松果體游戲講的什麼

⑴ 松果體是什麼

有說法，松果體激活可以蒙眼識字，對此，不能全信
松果體（pineal
body）(conarium)[kEJ`neErIEm]位於間腦腦前丘和丘腦之間。為一紅褐色的豆狀小體。為長5～8mm，寬為3～5mm的灰紅色橢圓形小體，重120～200mg，位於第三腦室頂，故又稱為蜂蜜腦上腺（epiphysis），其一端借細柄與第三腦室頂相連，第三腦室凸向柄內形成松果體隱窩。
日本和美國的科學家通過對鳥類松果體的研究證明，鳥類活動的晝夜節律生物鍾位於松果體細胞內，他們發現，鳥類的活動量是受到褪黑激素的抑制的。日本科學家在試驗時，分別取下在12小時明暗交替的條件喂養的雞的松果體加以培養，把它分散成一個個細胞，然後在明和暗的環境中觀察其中合成褪黑激素所需酶的活性，結果證明，每個松果體及其分散了的細胞都有生物鍾作用，它們能記憶明暗的規律，並逐步適應新的規律。美國科學家成功地進行了首例鳥類生物鍾的人工移植，他們在試驗中發現，如將麻雀的松果體摘除，它們活動的晝夜節律就喪失，變得整天活動不停。如把一隻麻雀的松果體移植到另一隻切除了松果體的麻雀上時，活動節律就又恢復了並且和給予松果體的麻雀原先的活動節律相一致。
松果體是約7×4mm2大小的扁錐形小體，位於丘腦後上方，以柄附於第三腦室頂的後部。松果體在兒童時期較發達，一般7歲後逐漸萎縮，成年後不斷有鈣鹽沉著。
松果體的主要激素為褪黑素，屬於吲哚類化合物，其分泌呈現明顯的日周期變化。兩棲類動物褪黑素對其有促使皮膚褪色的作用。對哺乳類已經失去這種作用，褪黑素的生理作用可能通過下丘腦、或直接抑制垂體促性腺激素的分泌，抑制性腺活動，抑制性成熟，防止兒童早熟。

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游戲名稱：《松果體》英文免安裝版

端：pc端

類型：冒險游戲

語言：英文

大小：2.65GB

標簽：奇幻,探險,解謎

⑶ 道教和佛教的松果體的說明

在佛教和道教中，存在五眼六通的特異現象。所謂松果體，只是現代一些學者嘗試用科學理論來解釋佛道修行人所擁有這種功能。
但在正宗的佛道理論中，這些現象與松果體無關，它代表的，是修行者的心靈清凈程度和智慧開顯程度，認為，五眼六通眾生皆俱，但因貪嗔痴慢疑種種業障，障礙了智慧，除了肉眼通，其餘功能難以顯現，唯修行者在心靈達到一定的清凈程度後，方次第開顯。

⑷ 松果體是什麼它有什麼功能

松果體位於第三腦室頂，故又稱為腦上腺（epiphysis），其一端借細柄與第三腦室頂相連，第三腦室凸向柄內形成松果體隱窩。松果體表面被以由軟腦膜延續而來的結締組織被膜，被膜隨血管伸入實質內，將實質分為許多不規則小葉，小葉主要由松果體細胞（pinealocyte）、神經膠質細胞和神經纖維等組成。松果體細胞是松果體內的主要細胞。在HE染色標本中，細胞為圓形或不規則形。核大，圓形、不規則形或分葉狀，著色淺，核仁明顯。胞質呈弱嗜鹼性，含有少量脂滴。在鍍銀染色標本中，松果體細胞形狀不規則，有長短不一的突起，突起末端膨大，常止於血管周圍。電鏡下，細胞質內有粗面內質網，高爾基復合體和小圓形分泌顆粒，顆粒內含有褪黑激素（melatonin）。胞質內還有較豐富的線粒體、游離核糖體和脂滴。細胞膜常與神經末梢形成突觸；在松果體細胞近突觸部可見有突觸帶（synaptic
ribbon），突觸帶由中等電子密度高的小棒狀結構及其周圍的小泡組成，其功能不清。神經膠質細胞較少，位於松果體細胞之間。在HE染色標本中，細胞胞體小，形態不規則，細胞核小，染色深。細胞有突起，末端附著在松果體細胞或伸到血管周圍間隙。電鏡下可見胞質內含有豐富的粗面內質網、游離核糖體和微絲等。
在松果體細胞之間還可見到一些圓形、卵圓形或不規則形鈣化顆粒，稱為腦沙（brain
sand）。其成分主要為磷酸鈣和碳酸鈣。腦沙一般出現在青春期後，其量隨年齡而增加。腦沙的功能意義尚不清楚，有人認為。腦沙的數量可能反映其過去分泌激素的活動情況。松果體的神經主要來自預交感神經節節後纖維，神經末梢主要止於血管周圍間隙，少量止於松果體細胞之間，有的與細胞形成突觸。松果體的功能尚不十分了解。一般認為，人的松果體能合成、分泌多種生物膠和肽類物質，主要是調節神經的分泌和生殖系統的功能，而這種調節具有很強的生物節律性，並與光線的強度有關。松果體細胞交替性地分泌褪黑激素和5-羥色胺，有明顯的晝夜節律，白晝分泌5-羥色胺，黑夜分泌褪黑激素，褪黑激素可能抑制促性腺激素及其釋放激素的合成與分泌，對生殖起抑製作用。

⑸ 聽一個老師講的什麼松果體激活，這是什麼意思

松果體（又叫做松果腺、腦上體或第三隻眼）是一個位於脊椎動物腦中的小內分泌腺體。它負責製造褪黑素，一種會對醒睡模式與(季節性)晝夜節律(en:Circadian rhythm)功能的調節產生影響的激素其形狀像是一顆小松果(這也是其名字的由來)，並座落在腦部中央的附近，介於兩個大腦半球(en:Cerebral hemisphere)之間，被裹在兩個圓形的丘腦的接合處。松果體依託人腦百會穴之下，雙眉之間，印堂之後深處，西醫言松果體，道家言天眼，佛家言識海的這么一處地方，相當於第七、第八識的存儲處。煉氣有成者每日以氣溫養之，久而能視人身之氣，人有五臟六腑，各屬五行，開竅於五官，氣華於面，因此能望其表而知其里，氣機交感，因此能望其色而斷其病
天眼通
松果體，是腦袋裡的一個器官，有觀點認為佛教中「天眼通」與松果體激活有聯系，激活了松果體，相當於打開了第八識，能照見五蘊皆空呀，故知有小孩能用耳朵看書是真實的，每一個都有這個功能，只因為執著、妄想、顛倒不能證得。由於佛教經典產生的歷史時期中並沒有松果體這個概念，這種觀點並不被主流科學界，也沒有被佛教界所公認。
褪黑激素
褪黑激素是人腦部深處像松果般大小的「松果體」分泌的一種胺類激素，所以有人叫它「松果體素」。褪黑激素是由位於第三腦室後壁的松果體（Pineal Body或Pineal Gland）分泌出來的激素。褪黑素最大的特點應該是，它是迄今發現的最強的內源性自由基清除劑。褪黑素的基本功能就是參與抗氧化系統，防止細胞產生氧化損傷。在這方面，它的功效超過了已知的所有體內物質。最新研究證明，Mel是內分泌的總司令，它控制體內各種內分泌腺的活動。
如何開發松果體:只要你按照培養天眼功能的方法，去培養你的學生，他完全可能成為透視功能很好的人。
一個人能否出現透視功能，經過一定的氣功訓練，很容易辨識出來。具有透視功能基礎的人，有兩個特徵，其一是，練功時能夠發現自己體內有閃光現象。這個閃光的部位，就是這個人的天眼所在處。通常多數在大腦前額，或兩眉中點的印堂穴部位。也有的人其他部位閃光更強，那麼，那個部位也是天眼。有的人有很多個部位可以閃光，那他就有許多個天眼。練功的人自己心中應該有數。如果你自己不具備透視功能，又需要了解印證你的激發對象，是否真正閃光，可以用發放外氣的辦法來測試。你發功時，能量迭加的結果，會使他感到閃光明顯增強。當然，如果他能看到你發放的外氣，實驗就更容易了。你可以從不同的穴位或部位發放外氣，調動不同的內臟發放不同顏色的外氣。還可以發放到他身體的不同穴位上，從幾百或者幾千種可能性中，要每次都准確地 猜出來，這幾乎是不可能的。應該很容易驗證。對於那些天眼長 在印堂穴的人來說，往往有個明顯的反應：閉眼練功時，當內氣有意無意氣沖天眼時，或想開天眼時，雙眼皮會快速顫動。或者說眼皮跳的很快。這是「眼根振動」 的表現。這時，他本人的感受一定是眼前十分明亮！在我們碰到的幾百例中，有這種情況的人，經試驗發現，百分之百能感受到閃光，或能 看 到外氣。有許多人還是功能相當強的人。能具有透視功能的第二種特徵是，在練功的時候，有的人感到體內某個部位出現「空洞」，有一種「空洞無涯的感覺。空洞無邊，模摸糊糊確定不了邊界。有的人感到大腦里一片空白。如果你練功中出現了這種現象，就要明白，就要自我反饋：這也是我的天眼。應該盡量保持這種感覺。當你能夠做到一進入氣功態的時候，就能出現這種感覺，就可以訓練自己的透視功能了。用這個有「空洞感」的部位來觀察自己的內臟，就可能在這空洞無涯的區域內，看到自己想看的內臟圖象。無論這空洞感在手，在腳，在胸部還是在大腦，甚至在某個內臟上。都可以用他來進行透視。如果你的學生對你說，老師，我的大腦里好象有個空洞。那你也應該明白，你的學生是屬於有功能基礎的人。只要你按照培養天眼功能的方法，去培養你的學生，他完全可能成為透視功能很好的人。
有了 閃光 或 空洞無涯 (有些人兩種感覺都有）這些特殊感覺後，就可以進行訓練透視功能了。
對於功能基礎好的人，要實現透視功能，並不花太多功 夫。但，對多數人來說，還需要做很多訓練。
(1) 清氣
主要指清除體內不健康的氣息。一個人如果不健康，特別是有了炎症，體內會產生黑色的 病氣。用天眼來看，是灰霧蒙蒙的，色質很不舒服。（病越重，「氣」的黑度越大。）從整體上，內氣的清晰度受到影響，極大的影響天眼的視力 。就好象我們的肉眼被迫在光線不足的地方看東西一樣。這種黑色的 病氣，不一定都是自己體內產生的，可以來自外部。在大多數情況下，他不會影響人的健康。一般的，每個人都有自動排斥外來病氣的能力。但是，他卻會極大的影響功能的運用，甚至讓功能消失。1986年，楊梅君老師到桂林開辦大雁氣功學習班，播放過一段錄象，兩個有透視功能不錯的小孩，一次給一個肝硬化病人透視，肝區黑乎乎的，觀察的過程，發現黑氣直往天眼裡撲，一段時間後，天眼功能消失了。錄象里，楊梅君老師給小孩排病氣，最後，小孩恢復了功能，又能進行透視了。白氣(可以分為五彩色) 和黑氣都表現出有生命現象。他們也可以相互發生 中和 反應和 分化。排除了病氣，也就相當增加了白氣。關於排病氣的方法，許多功法里都有這一內容。大家只要注意一下即可掌握。一般的說，意守住自己的脾臟，再想著黑氣（或病氣) 從十個手指尖十個腳趾尖排除體外。在專門排病氣時，還可以默念： 病氣入土，毒氣入地 。
(2) 聚氣
如果沒有了病氣(或黑氣) 而且氣的顏色很純了，就應該訓練聚氣。練功中感受到的光，要讓他向體內重要穴位和重要部位聚攏。特別是在收功的時候，要加這樣的意念。要想著氣或者光向上丹田、中丹田、下丹田、心臟、大腦內聚集。向重要內臟聚集。如果覺得有困難，可以先想著腎臟，意守住腎臟，再進行聚氣，有較強的固氣作用。積聚的越多，將來透視就越輕松。進行人體透視時，是須要往外發射外氣，到達目標後，再收回來。有點象雷達的工作原理。是要消耗能量的。而且是某種高能量物質。所以，必須加強聚氣的訓練。
(3) 導外光入體內體內
練功時，發現體內有了閃光，就可以進行導外光入體內的訓練。這是加強天眼功能很重要的方法。具體辦法是：
陽光法：
可以在早晨，太陽不刺眼的時候，微睜雙眼，看著太陽，然後閉上雙眼但想像著自己還是睜開眼睛，將太陽的樣子想出來。好象自己真的看見了太陽一樣。天眼好的人可能會感到很刺眼，不用害怕，只要想著外邊的陽光進到體內就行。也可以想著太陽整個樣子進入體內，通常想著太陽從遠處慢慢向自己移動，進到自己大腦前額里邊。在大腦里閃閃發光。並且可以下行到各個丹田。當煉到不用看太陽也能好象真看見太陽一樣。就可以坐在家裡練習這一功法。原則是，將太陽光源源不斷的進到天眼裡邊，聚集、壓縮到各個丹田裡。
燭光法：
也可以在晚上，點一隻蠟燭，放在自己前方，按練功姿勢坐好後，半睜眼睛，看著燭光，把形象記清楚。然後想著燭光從外邊移進到自己閃光的部位。使閃光更強。也可以閉上眼睛，將燭光形象想出來，印在大腦里，或存想在下丹田裡。用其他光也可以，總原則是想著外部的各種光源可以進到體內，聚會到丹田。可以理解為採集外部光能。也可以理解為道家功的各種采氣法。
內視法
在將外光導入體內時，一些人就有可能出現內視功能。因為沒有訓練特異功能的思想准備，許多人並不表現出來，如果是你自己有了閃光，就要加意念：要有意無意地觀察自己的內臟，基礎好的人很快就可以出現功能。如何對待第一次圖象很重要，常常是有意練功，無意成功。成功來到的時候，一定要自己肯定。有意訓練天眼，有意觀察自己的內臟，也有個先後問題，應當實行 「避實就虛」的原則。要了解自己，或把握你的受激對象，對什麼顏色的光最敏感？如果象黑白電視機，只能看到白光，那最好先有意無意觀看自己的骨骼。容易成功，再慢慢地訓練觀察其他內臟。如果你先讓他看心臟或肝臟，他有可能看不見。那就要多費功夫了。他的下意識很可能會否定自己，認為自己不行，就產生了障礙，以後就是可以透視了，他也看不成。還得克服這一障礙力。一般的，按中醫的陰陽五行理論來指導，往往容易成功。不同的臟腑，他們表現出的生命之光，的確是各有特色。心臟之氣為紅色，不同的人，不同的健康狀況，不同的功夫人士可以有些區別，如，淺紅、鮮紅、深紅、紫紅等，但，只能是紅色。如果一個人對紅色敏感，那麼，就應該先讓天眼觀看心臟。圖象清楚了，下意識里建立了信心，再慢慢地訓練觀看其他內臟，所有臟腑都看清了，就可以訓練下一步了。最好學一點生理解剝的知識，將自己看到的圖象跟教科書對比，更容易掌握功能。有功能的人學習人體生理解剝也很容易。他不需要太多的死記硬背，因為，他自己可以內視五臟六腑，四肢百骸。
五色光與五臟六腑對應關系如下：
青色（蘭色）——肝臟 (膽) ——筋。
紅色 ——心臟 (小腸)——血脈。
黃色 ——脾臟 (胃) ——肌肉。
白色 ——肺臟 (大腸) ——皮膚。
黑色 (紫色) ——腎臟 (膀胱) ——骨骼。
如果要幫助一個人，可以同步加功，在誘導他觀察他自己的心臟時，調動你的心臟紅色之氣，加到他的心臟上。也可以用劍指對准他耳穴的「心臟」穴位發放外氣，同時加意念：「照亮心臟」。並且，讓他用天眼觀察心臟。這樣，較容易實現內視功能。
開始先訓練內視法， 功能人有助於保護自己。 因為，用功能作功是要消耗高能量物質的， 把握不好，一方面容易使人疲勞，睏乏。 讓人產生畏難情緒，另一方面，有可能使本來有的功能消失。而訓練內視，總的來說，能量是指向內部， 容易增功積能。又能慢慢培養興趣。有興趣才有最大的動力。
觀氣法
觀氣，可以觀氣功師發射之外氣，也可以觀植物的生命之氣。可以結合訓練一些道家功有關采氣功法。當然，觀察自己的內氣運行是個好方法。因為，有傳統中醫理論體系中的經絡學說作印證。我們就進行過這方面的訓練。由氣功師發放外氣，對准某穴位，並加意念讓「氣」沿經絡運行。如果他能夠清楚的看到，並能正確描敘出來，你再把有關的經絡圖讓他看，多數人都會有所領悟。會增強自己的信心。一般人不容易相信特異功能，一點也不奇怪，其實，功能人自己開始也不相信，透視到了，自己還懷疑，我們隊伍里的功能人都是在做了許多有說服力的試驗後，才相信自己具有透視功能的。
觀看氣功師發放之外氣，可以設計許多方法。可以採取雙盲法或三盲法。 我們的經歷中有過這樣一回事：在我們開辦的防治近視眼氣功班中，一位高中畢業女生出現了透視功能，其父母都是工程師，他們很感興趣，因此做了許多試驗，一次，在幾次試驗都成功之後，當父親的把我拉到一邊對我說：「你能不能把外氣停在半中間」？我照他的意思做，結果，他的女兒猶豫了一會，有點遲疑地說：「這回氣好象過不來，停在半中間。」 接著用手指了指說：「就停在這。」他父親哈哈大笑。自然，這位女生的功能穩定了下來。
聰明的讀者自己可以設計有說服力的試驗，可以使功能人樹立信心。有了信心，功能會極大提高，沒有信心，有功能也會變成沒功能。但，做試驗一定要練功，加強積蓄能量。
氣功師的外氣受控性較強，可以方便地設計各種試驗。常人的外氣，也各有特色。觀察、捉摸一個人的外氣，特別是觀察一個人的『頭部生命之光』，可以獲得許多感悟。
一個心情愉快的人，頭部光環是明亮的，色質感令人感到舒服，體內患有炎症的人，外氣就不那麽明亮了。如果一個人生氣了，頭部外氣就變黑，發怒時，變得煙霧騰騰，吵架的時候，發怒厲害的人，頭部還有黑氣發射到對方身上。不同情感，外氣會有相應的變化。注意觀察身邊的人各種變化，對功能人是一種非常好的教育。他會從心靈深處接受中醫理論『內傷七情』的結論。氣功訓練強調的調心、修德，都變的直觀可見。一個人能夠形象地領會「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？」這一句話，而且訓練中盡量實踐它，就為今後修煉打下了堅實基礎。順順利利地實現特異功能，提高功能。「德能載福」 ，高標准地修德，還可以避免一些人走過的彎路，免受所謂「走火入魔」帶來的傷害。