土系杜甫那是什麼游戲

『壹』 有王維,蘇轍,杜甫的游戲名字叫什麼名字

叫《墨魂》

『貳』 杜甫很忙撲克牌的游戲規則

在2012年3月，杜甫突然網路爆紅的塗鴉有關他的照片在微博上瘋轉。在這些語文課本圖片的「再創作」，杜甫，時而手攜帶機槍，時而揮刀一把刀，砍瓜，有時是身體上的馬，有時腳電機......網友戲稱為「杜甫忙。

『叄』 杜甫的葬地在哪裡和死地在那裡

杜甫的葬地在河南洛陽偃師首陽山下，杜甫死在由潭州往岳陽的一條小船上。

杜甫晚年窮困潦倒，代宗大歷三年（768年），全家經今湖北入湖南，溯湘江而上，經沅湘以登衡山。大歷五年去郴州探親，因耒水暴漲遇阻，寓居耒邑，耒陽聶令禮為上賓。

是年，杜甫因貧病交加，死於耒陽至衡陽湘江舟中。聶令治葬築墓，背北向南，墓周砌石欄，正面有南宋石刻「唐工部杜公之墓」。

唐天佑四年（907年）環墓建杜公祠，背北面南，四合院式封山樓房，土木結構。正中主殿設杜甫檀香木雕像，東、西廊房十數間，供祭祀守墓用。宋代在杜公祠旁建杜陵書院。

杜甫遺願要歸葬首陽山，但其次子宗武因窮困無力做到，只好暫時掩埋於耒陽。在詩人死後四十三年，方由其孫杜嗣業扶柩歸葬於河南洛陽偃師首陽山下。現在首陽山下也有杜甫墓。

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杜甫雖然出生在一個官僚家庭，是個官二代，但無奈家道中落，一生仕途不順，屢受打擊。如長安十年，杜甫為謀官歷盡艱辛，受盡屈辱。

大到受騙上當被權相耍弄，小到殘杯冷炙，蔬食不飽。杜甫36歲那年，參加了玄宗的特科考試。但這次考試被權相李林甫操縱，竟一個不取，反倒上表祝賀玄宗，稱「野無遺賢」。

似乎天下的能人都已被朝廷延攬，剩下的都是些扶不起教不出的草莽之輩。杜甫興沖沖而來，心懸懸而去，受到了無情的愚弄。

杜甫原本雄心勃勃、理想遠大，但造化弄人，年過而立卻仍無立身之處，經常為了吃飽肚子而四處奔波。754年詩人家居長安城南的少陵。

由於長安發生特大的雨災，米價飛漲，詩人在長安無法生活，只好把妻兒遷到長安城北的奉先縣去謀生。而更為可悲的是759年詩人一年就遷移了四次。

從洛陽到華州、秦州、同谷，直到四川的成都。杜甫在同谷縣出發時在詩中寫道：「奈何迫物累，一歲四行役!」可見詩人奔波之苦。這種奔波，除避安史之亂外，主要就是為生活所迫。

杜甫當初決定去同谷時，就是因為得到同谷縣令的信，說此地盛產一種薯類，吃飯問題好解決。可杜甫去後情況並不那麼樂觀。

他在《同谷七歌》中寫道：「有客有客字子美，白頭亂發垂過耳。歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。中原無書歸不得，手腳凍皴皮肉死。」

手腳凍僵的杜甫苦苦尋找的「橡栗」，是一種不好吃的苦栗子，在莊子「齊物論」里養猴子的「狙公」就拿這個給猴子選擇要「朝三」還是「暮四」。

可見詩人的生活是飢寒交迫、狼狽不堪的。所以杜甫住了一個多月就只好離開，繼續「流動」了。李白與杜甫都經歷過漂泊遷移的生活，但杜甫的情況更加困難。

李白漂泊時，常常是一條光棍漢，一人吃飽全家不餓。有多少，花多少，窮點富點，日子都好對付，何況自己賬戶上還有「五花馬，千金裘」，手裡有錢，心裡不慌。

而杜甫在安史之亂以後，到了哪裡都是老婆孩子一大幫。經常瓮中無米，灶頭無煙。連餓死孩子的慘劇都發生過。

『肆』 這副杜甫的惡搞圖靈感源於那部動漫

這副杜甫的惡搞圖靈感不是源於動漫。

2012年3月，適逢詩聖杜甫誕辰1300周年之際，杜甫突然在網路一然紅起，採用病毒營銷的傳播方法，被人亂改造、塗鴉、惡搞，一般在語文課本上或網路封面上。

「杜甫很忙」的來源：

2012年3月，由於網友吳澤林的微博上出現的一組圖「杜甫的一天」，高中語文課本必修3中的杜甫圖像被惡搞，正在仰天沉思的杜甫被加了幾筆塗鴉，杜甫插圖被高中生們塗鴉成各種形象。

端著狙擊槍凝視遠方的，開著坦克向前沖的，戴著墨鏡騎電動車出門的，騎著自行車去買菜的，吃上洋快餐的，跟美女翩翩起舞的，穿著運動服打籃球的，坐在桌前切西瓜的，變身成惡魔，玩轉千元安卓機的。用網友的話說，「子美(杜甫字)真是個居家好男人」。

這一組「杜甫很忙」的課本塗鴉圖片，讓已經成名1200多年的「詩聖」杜甫，突然又成了「微博紅人」。不少網友紛紛追憶在那些年的讀書時代，魯迅、辛棄疾、李白、關漢卿……這些課本上屢屢露臉的「常客」，此前就被塗鴉過。

『伍』 《墨魂》是什麼類型的游戲

《墨魂》是什麼乙女向游戲。

這是一款古風養成類手游，目前曝光的游戲角色有杜甫、王安石、李清照、辛棄疾、蘇軾、柳永，還有一個是最新曝光的詩仙李白，從人物角色也可以看出這是一款以古典詩詞為主體的手游，游戲中玩家可以通過一定的方法來獲得這些角色，然後進行養成。在畫風上是非常優秀的，不過玩法上還需要進一步的考究了。

墨魂是墨魂工作室打造的一款書卷味氣息濃重的養成游戲，這款游戲將我們熟悉的那些古代文人騷客們以墨魂的形式重現人間，在這個名為墨痕齋的地方我們將看到這些文人騷客齊聚一堂，你需要幫助墨魂們收集詩詞來留存他們在世間。

少見的串聯中國古詩詞人的架空世界觀的國風文化類角色扮演游戲。游戲中，玩家將看到不一樣的李白、杜甫、蘇東坡等人，無論是劇情和畫風都十分吸引人哦！喜歡的小夥伴趕緊加入游戲，跟隨著墨魂打理荒蕪已久的田園林地，重建傾頹破舊的亭台樓閣，建立起屬於你的一方桃源天地吧。

『陸』 杜甫其詩被譽為什麼

杜甫其詩被譽為詩史，杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。

稱為詩史的原因：

1.常被人提到的重要歷史事件，在他的詩中都有反映。

2.杜詩提供了比事件更為廣闊、更為具體也更為生動的生活畫面。

3.杜甫的有些詩，還可補史之失載，如《三絕句》中寫道渝州、開州殺刺史的事，未見史書記載。

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人物評價：

杜甫在集大成這一工作上的成就是：形式上，把前人已有相當成績的古體發揮到極致，把前人剛剛試驗完成的律體大力加以開拓；內容上，把前人的題材和表現技巧加以靈活運用，從而推陳出新，呈現出新的面目。

所以，杜甫在集大成之中又有所開創。他不但總結了前人的成就，而且在總結之中又開創出新的東西來。

在這方面，李白是比不上杜甫的。李白的總結工作做得非常出色，但他在總結之中所開創出來的新東西就遠比不上杜甫。

這就可以解釋，為什麼杜甫對後代詩人的影響要遠大於李白。因為，當後代詩人要在李白、杜甫身上找到一些啟示時，他們在杜甫那裡所能找到的新東西遠比李白多得多。

這種情形在唐代後半期就已經明顯表現出來：唐代後半期最重要的四個詩人韓愈、白居易、杜牧、李商隱都是學杜甫的。

到了宋代，那就更一面倒了，幾乎宋代所有的大詩人受杜甫影響的成分都要比李白多得多。他們不是直接受到杜甫啟示，就是間接透過別人（如韓愈）而受到杜甫啟示。

『柒』 杜甫號稱什麼居士

杜甫不是居士。居士是古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人。杜甫號少陵野老，盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中的影響非常深遠，備受推崇。759-766年間曾居住於成都，後世有杜甫草堂紀念用以紀念杜甫。杜甫被後世人尊為「詩聖」。

『捌』 杜甫是什麼詩人

杜甫是唐朝現實主義詩人，被人稱為「詩聖」。下面是相關的作文，希望對你有幫助。

生平介紹：

家世背景

公元712年(壬子年)杜甫降生於河南鞏縣(今河南鄭州鞏義市)南瑤灣村。[4]杜甫出身於京兆杜氏，是北方的大士族。其遠祖為漢武帝有名的酷吏杜周，祖父杜審言。[5]杜甫與唐代另一大詩人即「小李杜」的杜牧同為晉代大學者、名將杜預之後。不過兩支派甚遠，杜甫出自杜預次子杜耽，而杜牧出自杜預少子杜尹。杜甫青少年時因家庭環境優越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學，七歲能作詩，「七齡思即壯，開口詠鳳凰」[6]，有志於「致君堯舜上，再使風俗淳」。他少年時也很頑皮，「憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回」。

年少優游

開元十九年十九歲時，杜甫出遊郇瑕(今山東臨沂)。二十歲時，漫遊吳越，歷時數年。開元二十三年(735)，回故鄉參加「鄉貢」。二十四年在洛陽參加進士考試，結果落第。杜甫的父親時任兗州司馬一職，杜甫於是赴兗州省親，開始齊趙之游。[8]

天寶三載(744)四月，杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約同游梁、宋(今河南開封、商丘一帶)。之後，杜甫又到齊州(今山東濟南)。過了4年，秋天轉赴兗州與李白相會，二人一同尋仙訪道，談詩論文，結下了「醉眠秋共被，攜手日同行」的友誼。秋末，二人握手相別，杜甫結束了「放盪齊趙間，裘馬頗清狂」的漫遊生活，回到長安。

仕途不順

天寶六載，玄宗詔天下「通一藝者」到長安應試，杜甫也參加了考試。由於權相李林甫編導了一場「野無遺賢」的鬧劇，參加考試的士子全部落選。科舉之路既然行不通，杜甫為實現自己的政治理想，不得不轉走權貴之門，投贈干謁等，但都無結果。他客居長安十年，奔走獻賦，鬱郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活，「舉進士不中第，困長安」[10]。

天寶十年正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫於是在天寶九載冬天預獻三《大禮賦》，得到玄宗的賞識，命待制在集賢院，然而僅得「參列選序」資格，等候分配，因主試者仍為李林甫所以沒有得到官職。

天寶十四年，杜甫被授予一個河西尉這種小官，但杜甫不願意任此「不作河西尉，凄涼為折腰」的官職，朝廷就將之改任右衛率府兵曹參軍(低階官職，負責看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰)。杜甫因已年四十四，至長安也十年有餘，為生計而接受了這所學無用之職。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫剛剛進到家門就聽到哭泣聲，原來小兒子餓死了。就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。

戰亂流離

天寶十四年十一月，安史之亂爆發，第二年六月，潼關失守，玄宗倉惶西逃。七月，太子李亨即位於靈武，是為肅宗。這時的杜甫已將家搬到鄜州(今陝西富縣)羌村避難，他聽說了肅宗即位，就在八月隻身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長安。同被俘的王維被嚴加看管，杜甫因為官小，沒有被囚禁。盡管個人遭遇了不幸，但杜甫無時無刻不憂國憂民。時值安史之亂，他時刻注視著時局的發展，在此期間寫了兩篇文章：《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五首》，為剿滅安史叛軍獻策，考慮如何減輕人民的負擔。當討伐叛軍的勁旅——鎮西北庭節度使李嗣業的兵馬路過華州時，他寫了《觀安西兵過赴關中待命二首》的詩，表達了愛國的熱情。

【杜甫與李白】

提到杜甫，自然離不開與李白的對比探討。文章第一章開篇「憶昔開元全盛日(712-746)」就寫到許多有關揚杜貶李或李杜齊名的評論。先生引用元稹《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘序》的一段話：「是時山東人李白亦以奇文取稱，時人謂之『李杜』。余觀其壯浪縱恣，擺去拘束，模寫物象，及樂府歌詩，誠亦差肩於子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數百，詞氣豪邁而風調清深，屬對律切而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎!」。先生指出「這是揚杜貶李的，但是他稱道杜甫的只是『鋪陳，終始，排比聲韻』，還沒能作出全面的`評價……」

即使有後來唐代韓愈在《調張籍》中說「李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量!伊我生其後，舉頸遙相望。夜夢多見之，晝思反微茫。徒觀斧鑿痕，不矚治水航。想當施手時，巨刃磨天揚。垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。」先生也指出「杜甫、李白在運用人民的語言，訴說人民的情感方面，都有偉大的成就，但是這里有一個時代的局限。」這是因為杜甫創作的年代，是大唐帝國的動亂時期。先生也寫道「他為了掙扎，從當今陝西到甘肅，從甘肅到四川，嘗遍流離漂泊的辛酸，他的生活和勞動人民接近了，思想感情也和勞動人民交融了。」是的，杜甫到過我的家鄉甘肅，只可惜那片寒風凜冽的西北土地沒能留住他。這在什麼東西都需要人為地大力包裝的現代，真是家鄉的一大損失。要不，家鄉又要添入多少厚重的文化內涵：就如貴州人眼中的王陽明，鳳凰人眼中的沈從文。嘆息之餘，也無可奈何，文化人需要適宜他生存的環境，要不怎麼也是白搭。這點余秋雨先生似乎說得更明白些：文化無界，流盪天下，因此一座城市的文化濃度，主要取決於它的吸引力，而不是生產力。文化吸引力的產生，未必大師擁擠，學派叢生，一時不具備這樣的城市，萬不可拔苗助長，只需認真打理環境……

是的，留住杜甫與否，現在看來也不算是一個有意義的需要大爭大論的話題了。因為杜甫當年(乾元759年)辭去華州的職務，拖家帶口遠走秦州(甘肅天水)，並非是巡迴講學，而僅僅為了解決溫飽。只可惜位於六盤山支脈隴山西側的秦州並不能留住杜甫，因為這片土地提供不了杜甫所需的;秦州三月，築居不成，溫飽難測，杜甫又聽說同谷(甘肅成縣)的土地更肥沃，便舉家跋涉。只可惜，成縣也無條件留住杜甫，就這樣杜甫無奈之下，長途跋涉面向成都，就這樣家鄉放走了一個偉大的文學巨人，丟失了一段厚重的文化沉澱。

『玖』 土字旁 1個杜甫的甫念什麼字

埔[pǔ] [bù]
[字義]：
[pǔ] 1.〔黃～〕地名，在中國廣東省廣州市。[bù] 1.〔大～〕地名，在中國廣東省。

『拾』 杜甫的《絕句》一共有四首，它的詩意分別是什麼

詩意：此詩描寫早春景象，四句四景，又融為一幅生機勃勃的圖畫，在歡快明亮的景象內，寄託著詩人對時光流逝、孤獨無聊的失落之意。

《絕句》

唐代：杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

譯文：兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉地歌唱，一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。我坐在窗前，可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪，門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船隻。

(10)土系杜甫那是什麼游戲擴展閱讀

這首詩和唐代詩人孟浩然的那首「春眠不覺曉」一樣，寫的都是春天早上明媚秀麗的情景。一大早，杜甫就在嘰嘰喳喳的鳥叫聲中醒來，他循聲望去，門外翠綠的柳樹上，兩只可愛的小黃鸝，邊跳邊唱在做游戲呢。

好像在叫：「春天到了，春天到了，快出來玩，別睡大覺」，真有意思。詩人再抬頭望望湛藍的天空，天上萬里無雲，天空就像一塊透明的藍寶石，非常漂亮，遠處一群白鷺排成一行，輕輕拍打著翅膀，在藍天上慢慢飛過。真美啊，杜甫心想。

他就想出了這兩句詩：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。他轉過頭去，西邊的山嶺在藍天下閃閃發光，原來是冬天的雪還沒融化，堆積在山頂上，好像給尖尖的山頭戴上了一頂白色的帽子。

他從屋子裡慢慢走出來，陽光暖暖的，曬在身上很舒服，他走到河邊，河裡停留著幾艘大船，船夫們忙忙碌碌，升起巨大的船帆，准備駕船到萬里之外的東吳去呢。春天到了，一年的工作又要准備開始了，這就是人們常說的「一年之計在於春」啊。