少數民族喜歡什麼游戲
『壹』 誰知道少數民族的體育游戲，最好帶規則的
叼羊
叼羊是哈薩克族為祈禱祝福而舉行的一種娛樂活動。叼羊活動對抗性強，爭奪激烈，參加叼羊的人數可多可少，少則可以幾十人，多則上百人，比賽分兩隊。比賽開始，主持人首先祈禱。參加者向主持人祝福，而後將主持人獻上的一隻兩歲左右的白色小羊宰殺，割去頭和蹄，扎緊食道，放置於開闊的草坪上。宣布比賽開始後，參賽者蜂擁而上，馬快的搶先一步將羊俯身拾起，夾在蹬下或馱著，慌不擇路地奔跑。其他騎手不甘示弱，緊追不舍，飛馬上前爭奪，奪得難解難分。有時會有數百騎圍作一團，左擁右擠。在比賽中，經反復多次較量，小羊數易其主。最後，得勝者在鳴金聲中懷抱戰利品，在坐騎的長嘶聲中和觀眾的熱烈歡呼聲中沖出賽場。之後，得勝者當場將羊烤熟，邀眾騎手共享，將此肉稱為幸福肉。獲勝的小夥子一般都會成為漂亮姑娘的示愛對象。這是除了羊肉之外的另外一個頗具吸引力的獎賞。■
草墩象棋
更有意思的一種原生態體育是草墩象棋大賽，這種運動在雲南較為流行，經常會在民族運動會上看到，比賽是用白布畫的線，用草墩做的棋子，在20多米見方的場地上，兩位象棋高手展開對弈，動腦的同時還要身體力行親自搬動棋子。一盤棋下來，兩位高手頗有些華山論劍的感覺，不僅耗費了腦力，體力也經受了考驗。據說這是最原始的象棋比賽，在鍛煉腦力的時候體力也一起得到了鍛煉。不過讓人好奇的是，當棋手都在忙碌著如何搬動笨重的旗子時，腦子里還有沒有運籌帷幄的空間了？不管怎樣，這些都給人們的生活帶來了難以言說的快樂。■
跳火繩
跳火繩是大涼山彝族古老的、獨具特色的傳統體育游戲之一。跳火繩的場面極為壯觀，火繩有單人跳和集體跳兩種。比賽的距離沒有嚴格要求的規定，一般在30米至50米之間。
火繩用1根長約3米左右的藤條擰成，在藤條的中段綁上澆有菜油、松油、煤油或香油的布條和棉紗後點燃。在場內兩端畫上起跑與終點線，比賽者站在起跑線後，手執燃燒的火繩，待號令一發，便雙手緊握火繩的兩頭，像單人跳繩一樣，搖盪火繩，直線跳躍著前進，最先到達終點者為勝。持火繩跑步和走跑都判為犯規，不計比賽成績。■
滑溜索
很多體育項目源自古老祖先的生存技能，比如獨龍人的溜滑比賽。
在先民的各種生產活動中，採集雖然是最原始簡單的生產方式，卻需要高超的運動技能。爬樹、爬竿、爬繩、攀岩等，是原始先民在最初的採集生產活動中鍛煉出的勞動技能。為了掌握這些生存技能，獨龍族人從小就必須訓練。如今雖然生活環境改善很多，但是為了保持這種生存技能，成年人也常帶孩童練習滑溜索，攀懸崖，幫助他們掌握要領，提高身心素質。
如今，滑溜索就逐步發展成了比賽。這樣的比賽，最初的目的只是考核人的生存技能，逐漸地比賽加進了技巧性、審美性。人們在過溜索時不是為了運載貨物過江，而是比誰的姿勢優美，比誰的技藝驚險動人；在攀藤比賽時，目的也不是能採到燕窩、果實，而是為了比賽誰爬得又高又快，能夠技壓群雄，獲得心上人的青睞等。■
磨秋
不過更多的原生態體育以休閑快樂為主——磨秋活動，也就是我們常說得盪鞦韆，盪鞦韆是滿族人民的傳統節目活動，有悠久的歷史。在滿族聚居的村落和堡子里，農閑時節將鞦韆架豎在打穀場上，或拴兩條繩子在老榆樹枝上，上系木板，鞦韆就架好了。年輕人常常舉行盪鞦韆比賽，以盪的高低論勝負。哈尼族在過苦扎扎節時必定要玩磨秋。過節的後三天是打秋的日子，不能下地勞動。人們自動地組成一支支串寨隊伍，參加各村的攆磨秋活動。每到一個秋場，便要進行比賽，以爭高低。除此之外，盪鞦韆如今也是很多學校孩子們最喜歡的娛樂方式之一。■
『貳』 朝鮮族的民俗游戲有什麼（帶介紹）（例如：跳板，斗雞）
1、摔跤
使用腿帶，是朝鮮族摔跤的特點。腿帶長3米，用麻布或白棉布製作，纏在右大腿上。
比賽時，雙方先蹲著，身軀略往前傾，右膝著地，左膝彎曲，足掌輕扣地面，互相摟住右肩，各用右手抓對方的腰帶，左手抓住對方的腿帶。裁判員哨聲響起，雙方起身進行比賽。
比賽過程中，不許扭對方的脖子和胳膊，不準用頭或手擊打對方，一旦選手故意傷害對方，裁判當即發出警告制止，情節嚴重者，勒令其退場。
摔跤技巧有內勾、外勾、背獨自摔倒等多種。這是一種小夥子們比氣力、比技巧的劇烈運動。一般採取三戰兩勝決定勝負。
2、盪鞦韆
盪鞦韆是朝鮮族婦女最喜歡的一項傳統體育活動，具有悠久的歷史。
盪鞦韆一般有單人盪和雙人盪。比賽時，最初是用樹枝或花枝吊起來作為目標，以腳尖踢著或用嘴叼著為優勝，後來發展為以碰銅鈴爭高低，即在鞦韆架正前方豎兩根竿子，竿子間系一條繩索，繩索中央掛上一隻銅鈴。
離地面高約五米，以此測量比賽者盪的高低，誰碰銅鈴次數多，誰就是優勝者。
3、尤茨
尤茨是根據丟擲東西的翻撲來決定分數，按分數走棋(相當於中國的擲十二象游戲)。
過去，尤茨游戲只從年末到正月初進行，現在已成為一種廣泛的群眾性比賽項目。尤茨是用四根短木塊做成，一面是平面，另一面是半圓形。
丟擲尤茨的記分形式為，三撲一翻為1分，兩撲兩翻為2分，一撲三翻為3分，全翻為4分，全撲為5分。棋盤由25步組成，傳說是按星座的位置製成。
哪方的棋子先走完所有步數就算取勝。此外還有用栗子和豆瓣玩的尤茨。
4、拔草龍（拔河）
拔草龍（拔河）繩是用稻草和葛藤搓成的，分主幹繩和分支繩，主幹繩又分雄索和雌索。
雄索的頭插入雌索頭部，然後插進替木來牢固地連接上。
在主幹繩上每隔1-2米處栓上若干分支繩。
繩索的粗細長短視參賽人的多寡而定。
上千人參加的拔河繩一般要半米粗，長度300米左右。
賽前，在農樂隊的帶領下，參賽者抬著拔草龍（拔河）繩，繞村一周，然後直入賽場。
將雙方的拔草龍（拔河）繩用木棒連接牢固後參賽者各就各位，接起分支繩，笛聲吹響後，雙方在領隊指揮下，一邊拚命拉著繩索，一邊齊聲喊著「嗨唷！」「嗨唷！」。
哪方先把繩索拉過分界線就能取勝，一般採取三戰兩勝決定勝負。
5、跳板
跳板的跳法多種多樣，多姿多彩。有直跳，即蹬離板後兩腿伸直跳；屈腿跳，即人體騰空後彎屈大腿跳；
剪子跳，即騰躍後將腿伸直前後分開跳；
空翻跳，即騰躍後向前或向後空翻一周跳。跳板長五點五米、寬三十五至四十厘米、厚五、六厘米，大多用木質堅硬又極具彈性的水曲柳木板製成。
跳板中央的下面放「板墊」，使木板兩端可以上下活動。「板墊」多用稻草捆，用草袋裝滿土亦可，高度以三十厘米為宜。
跳板中間有一個支點，跳時兩人分別站在兩端，輪流起跳，利用跳板的反彈力把自己和對方彈向空中。這樣反復地一起一伏，奮力向上躍起，不斷增加騰空的高度並做出各種花樣動作。
跳板靠兩人協調合作，有時邊跳邊唱，一人唱，一人和。
『叄』 少數民族傳統體育項目有哪些
民族傳統體育項目有：
1、角抵
擊鞠（也就是現代的馬球）亦稱打毬或擊毬，唐代較為盛行。游戲者必須乘坐於馬上擊球，擊鞠所用的球有拳頭大小，球體的中間被掏空，制球的原料是一種質地輕巧且柔韌的木材，球的外面還雕有精緻花紋。
『肆』 盪鞦韆是哪個少數民族的傳統體育項目
A朝鮮族
盪鞦韆是朝鮮族婦女喜愛的民間游戲，每逢節日聚會，人們便會看到成群結隊的朝鮮族婦女，聚集在參天的大樹下，或高聳的鞦韆架旁。
身穿鮮艷民族服裝的朝鮮族婦女，在人們的歡呼、叫好聲中盪起了鞦韆，她們一會騰空而起，一會俯沖而下，盡情地歡樂，長長的裙子隨風飄舞，大有飄飄欲仙之感。
朝鮮族婦女盪的鞦韆，不僅高，而且還很飄，有的鞦韆幾乎都盪平了，真可謂是觸目驚心。盪鞦韆比賽分為單人和雙人兩種。
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朝鮮族清明祭
除了在野外「寒食」，朝鮮族的寒食節還要進行一系列體育活動，如踢足球、盪鞦韆、踏跳板、踢毽子、放風箏、賽跑、摔跤等。朝鮮族認為，了卻了對親人的思念後，要展示自己生存的精神和能力，於是進行體育活動。
這和朝鮮族能歌善舞有一定聯系，這些戶外活動都是一些激烈的體育競技活動，都是身體和能力的展示。野外「寒食」不僅祭祀了親人，而且促進了民族體育運動的發展。
在這個節日里，踢足球和盪鞦韆是最為普遍的運動。儀式結束後，大家在田野里踢足球。也有的在回去的途中或在自己家的地邊架一個鞦韆，這是一種簡易的體育活動，都是為了釋放心情。
有時，一些街道和社區也會組織專門的踢球和盪鞦韆活動，從而把朝鮮族的寒食節內涵與民族體育活動很好地結合起來，形成朝鮮族特色鮮明的清明祭習俗。
『伍』 中國少數民族的傳統游戲拜託了各位 謝謝
鞦韆 蹺蹺板 朝鮮族的
『陸』 新疆少數民族的民間游戲有哪些
新疆各民族民間的競技與游戲活動很多，游牧民族多為騎馬在草原上進行競技，參與性很強，如賽馬、叼羊、姑娘追、馬上拔河等；農業民族的娛樂活動多以觀賞性為主，如達瓦孜、斗狗、斗雞等。
①賽馬。賽馬是以牧業為主的民族酷愛的體育活動。每逢秋高馬肥、節日喜慶期間，人們都要舉行傳統的賽馬活動。牧民的孩子七八歲就開始騎馬，常年的馬上生活練就他們強健的體魄和精湛的騎術。哈薩克草原上的賽馬尤為壯觀，參加者多為男女少年，一般選擇在遼闊平坦的草地上。屆時，身著盛裝的牧民從四面八方涌來觀看。比賽開始後，騎手們揚鞭催馬向前沖，觀眾歡呼雀躍，喝彩聲和冬不拉急驟的琴聲混成一片，氣氛極熱烈。贏得第一的騎手得到獎勵，奪得冠軍的駿馬也深受追捧。
②射箭。射箭曾經是狩獵者和戰士的基本技能，錫伯、達斡爾、蒙古、哈薩克等民族普遍都有跑馬射箭的歷史傳統，錫伯人尤愛射箭。察布查爾錫伯自治縣是聞名全國的「箭鄉」，錫伯族也享有「射箭民族」的美譽。當地錫伯人家多備有弓箭，許多人自幼拉弓練射。逢年過節，經常舉行射箭表演和比賽。錫伯族射手曾屢次在國際和國內箭場獲得獎牌，為祖國、家鄉贏得了榮譽。
③達瓦孜。「達瓦孜」是維吾爾語，即「高空走繩」，是維吾爾族的一種雜技藝術，極受歡迎。場地上拉起幾十米高的繩架，大繩綳緊後，形成一個由低向高、坡度不同的直線。表演者手持一根3米多長的橫桿，用以保持身體平衡，在嗩吶和大鼓的伴奏下，輕快地走上繩索，直達繩架頂端。行進中要做各種表演：側身、倒退、騰跳、倒立，以及蒙眼走繩、高空墜人等，極為驚險，觀眾緊張得發出陣陣驚呼聲。以前，此項活動只有男子才能參加，現在也有女子上場。新疆吾守爾家族從事達瓦孜表演已有400多年的歷史，第六代傳人、被譽為「高空王子」的阿迪力?吾守爾，以其高超的技巧和無畏的勇氣曾連創吉尼斯世界紀錄，使達瓦孜藝術廣為世人知曉。
④摔跤。摔跤是一種展現個人體力和耐力的運動，為各民族男性共同愛好。摔跤的形式多種多樣。蒙古人的摔跤通常在盛大的節日舉行。身著「昭德格」(摔跤衣)的選手分兩隊，依次各出一人比賽，以雙肩著地者為輸。哈薩克人每逢婚禮、割禮、周年祭祀都舉行摔跤活動。過去摔跤是在氏族部落間舉行，哪個部落取勝，榮譽就屬於哪個部落。摔跤手一般都赤裸上身，系腰帶，頭上縛以綵帶或戴帽，得勝者有獎。哈薩克族有一種有趣而古老的摔跤形式：摔跤手兩腿套在一隻麻袋裡，彼此用上肢進行較量，以不跌倒者為勝，一般採取三局兩勝制。還有馬背上的摔跤。比賽時，兩馬相交，騎手互相扭拉對方，先離馬落地者，或被擒到對方馬上者為輸。維吾爾人的摔跤多為節慶、婚禮中的助興活動，請德高望重的長者當裁判。不同區域的維吾爾人摔跤形式也有不同，如阿圖什一帶盛行抓腰帶摔跤，哈密、吐魯番等地盛行抓腿摔跤，等等。
⑤叼羊。叼羊是牧民們在馬背上進行的一種傳統娛樂活動，每逢喜慶(節日、婚娶)和集會時舉行。哈薩克牧民把叼羊看作是一種祈求幸福的儀式。叼羊在開闊平坦的草地上舉行，參加者在馬上爭搶一隻宰殺並處理好的公山羊，以搶上者為勝方。參加叼羊者人數不受限制，少則十幾人，多則上百人。分為兩組，過去以氏族、部落為單位，現在多以地域為單位。有「對叼」和「群叼」之分，前者是單人競爭，後者是群體作戰。大型叼羊活動時，駿馬飛奔，騎士搶奪，觀眾助威、歡呼聲四起，場面極為壯觀。
⑥姑娘追。「姑娘追」是哈薩克族民間青年男女在馬背上的一種游戲，也是哈薩克人節慶或集會時經常舉行的娛樂活動之一，現在已發展成饒有風趣的群眾性體育運動。「姑娘追」在空曠平坦的草甸上舉行。參加游戲的青年男女，先各自物色好追趕的對象(一般是不同氏族部落的人)，騎馬並行前往指定地點。一路上，小夥子可以向姑娘說各種俏皮話，或表白傾慕之情，姑娘不能生氣。到指定地點後，小夥子立即返身先跑，姑娘緊迫不放，並可舉鞭抽打，以報復剛才對方的調笑，小夥子不得有反抗行為。游戲活動場面熱烈，妙趣橫生，也是年輕人彼此表達愛慕之情的特殊方式。
新疆各民族文化是中華民族文化的一個組成部分，自古就受到內地漢族文化的深刻影響，同時又因地處邊陲，信仰伊斯蘭教的民眾數量眾多，而顯示出與內地漢文化明顯差異的異域色彩，別具魅力。繼承、保護和發展民族優秀的傳統文化，是各民族人民的共同希望，也是新疆發展可以憑借的巨大的文化資本。對各民族文化資源的深入挖掘和合理利用，將對新疆未來的發展產生極大的推動作用。
責編：艾吉爾古麗
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『柒』 我國少數民族有哪些有趣的游戲
朝鮮族是個愛好體育運動的民族。足球、摔跤、滑冰、跳板、打鞦韆等活動都具有非常廣泛的群眾性。延邊素有「足球之鄉」的美譽，過去主要是男子參加，近年來一些地方也組織了女子足球隊。摔跤的方式較獨特。
打鞦韆、跳板和頂壇競走是婦女的體育運動。她們盪鞦韆的特點是：高、飄、悠、巧、柔、美、歡。鞦韆繩一般都拴在高大樹木上結實的橫枝上，在鞦韆前方的上空懸有綵帶或鈴鐺，盪起的鞦韆板能觸及這個標志才能贏得歡呼與贊揚。朝鮮族民間有句俗話說：「姑娘時不跳跳板，出嫁後就會難產」。因此，跳板運動很受重視與喜愛。頂壇競走是直接來源於勞動生活的體育項目，壇或罐中都裝有水或米，規定一定的距離，參賽者甩開雙手瀟灑走一回，先到終點而滴水不灑者為勝。