南方春節傳統游戲項目有哪些

1. 中國少數民族的傳統游戲拜託了各位 謝謝

鞦韆 蹺蹺板 朝鮮族的

2. 中國的傳統游戲都有什麼

1、葉子戲：葉子戲是一種游戲紙牌，類似於陞官圖，兼用骰子擲玩，最早出現於唐代，被認為是撲克、字牌和麻將的鼻祖。葉子戲是世界可考的最早的古代撲克牌雛形，撲克的多種起源有多種說法，其中較為被人接受的就是現代撲克起源於中國的「葉子戲」。

葉子戲在我國有很長的歷史，至清代，樣式及打法已基本完善，並有逐漸演變至馬吊牌的說法。因此，李約瑟博士在《中國科學技術史》中，將橋牌的發明權歸於中國人。

撲克牌最早起源於中國的紙牌。相傳早在楚漢戰爭時期，韓信為了緩解將士們的思鄉之愁而發明，當時牌面只有樹葉大小，所以又稱「葉子戲」，據說這就是撲克牌的雛形。

十二世紀時，馬可波羅把這種紙牌游戲從中國帶到了歐洲，隨即引起了歐洲人的極大興趣。一開始，它只是貴族們的奢侈品，但因為它造價低廉，玩法多樣，很容易學，所以很快就在民間流行起來。西方人在中國紙牌的基礎上，不斷創新，歷經勝牌、惠斯特牌、橋牌等幾個階段，最後演變為現在的撲克牌。

2、打馬吊：馬吊牌是一種紙制的牌，全副牌有40張，分為十萬貫、萬貫、索子、文錢4種花色。其中，萬貫、索子兩色是從一至九各一張；十萬貫是從20萬貫到90萬貫，乃至百萬貫、千萬貫、萬萬貫各一張；文錢是從一至九，乃至半文（又叫枝花）、沒文（又叫空湯）各一張。

十萬貫、萬貫的牌面上畫有《水滸》好漢的人像，萬萬貫自然派給了宋江，意即非大盜不能大富。索子、文錢的牌面上畫索、錢圖形。 馬吊牌由四人打，每人先取八張牌，剩餘八張放在桌子中間。四人輪流出牌、取牌，出牌以大擊小。打馬吊牌有莊家、閑家之分。庄無定主，可輪流坐。因而三個閑家合力攻擊莊家，使之下庄。

成吊牌名稱的由來，歷來說法不一。但根據此牌是從馬子演變而來，牌面上所畫又都與錢有關：文錢是錢，一貫是一千文錢，索是穿錢的繩子，即錢串；而且古時一千文錢也叫一弔錢，從中似乎可以看到「馬」與「吊」的影子。若如此認識，馬吊牌的名稱的涵義便不言自明，翻譯過來，大概是「關於錢的牌」

3、彈棋：彈棋，是西漢末年始流行的一種古代棋戲，最初主要在宮廷和士大夫中間盛行。彈棋源於何時，尚無一致結論，但大都認為是在漢代。

彈棋初創時，僅流行於宮中，社會上還鮮有所見。王莽新政末年，南方大飢，綠林發難於南，赤眉造反於東，農民起義推翻了王莽政權。爾後，劉秀乘機而起，殺赤眉軍，建立起東漢政權。在此大亂之年，彈棋由宮廷自然流入民間。直至東漢章帝時，彈棋方在宮禁中復盛。自此，喜好彈棋的人士越來越多，且以詩賦詠彈棋，或撰文論述之，為彈棋的推廣普及作出了貢獻。

4、樗蒲：樗蒲是繼六博戲之後，出現於漢末盛行於古代的一種棋類游戲，從外國傳入。博戲中用於擲採的投子最初是用樗木製成，故稱樗蒲。又由於這種木製擲具系五枚一組，所以又叫五木之戲，或簡稱五木。

5、雙陸：中國古代的雙陸是一種類似賭博的棋戲，南北朝時由西亞、印度一帶傳入中國，相傳是在由印度傳入的波羅塞戲基礎上，由曹魏時王子曹植糅合六博的特點而創設的，初期有兩枚骰子，唐朝末年後逐漸加到6枚。

雙陸子為馬形，黑白各十五枚，兩人相博，擲骰子按點行棋。 唐宋時極為風行，元明時仍常見，清代漸少。雙陸局是長方形的，與六博、圍棋之局呈方形者不同，因兩側左右各有六梁，故名雙陸。雙陸子也叫馬，分白黑兩色，各15枚，作搗衣杵狀。另有骰子2枚。博時擲採行馬，白馬自右歸左，黑馬自左歸右，馬先出盡為勝。

6、中國象棋：早期的象棋，棋制由棋、箸、局等三種器具組成。兩方行棋，每方六子，分別為：梟、盧、雉、犢、塞（二枚）。棋子用象牙雕刻而成。箸，相當於骰子，在棋之前先要投箸。局，是一種方形的棋盤。

比賽時，「投六箸，行六棋」，鬥巧鬥智，相互進攻逼迫，而制對方於死地。春秋戰國時的兵制，以五人為伍，設伍長一人，共六人，當時作為軍事訓練的足球游戲，也是每方六人。由此可見，早期的象棋，是象徵當時戰斗的一種游戲。在這種棋制的基礎上，後來又出現一種叫"塞"的棋戲，只行棋不投箸，擺脫了早期象棋中僥幸取勝的成分。

7、斗雞：斗雞時將把兩只性情兇猛的公雞放在一起，它們就會激烈地互相啄咬起來，還會用距劈擊對手。如果兩雞相鬥了很久，都有疲憊之態，還要用水將它們噴醒，使之振奮，重新投入戰斗，直到有一隻公雞敗下陣來。斗雞的場面是相當激烈的，兩只雞斗得難分難解，勢不兩立，斗完後雞冠流血，啼叫無力。

8、鬥蟋蟀：鬥蟋蟀亦稱「秋興」、「斗促織」、「斗蛐蛐」。用蟋蟀相鬥取樂的娛樂活動。流行於全國多數地區。每年秋末舉行。斗蟋的壽命僅為百日左右，這就將鬥蟋蟀的季節限定在了秋季。而在古代漢字中，「秋」這個字正是蟋蟀的象形。鬥蟋蟀始於唐代，盛行於宋代。

9、燈謎：燈謎是寫在彩燈上面的謎語，謎語來源於民間口謎，後經文人加工成為謎，它在中國源遠流長。春秋戰國時期，出現了「隱語」或「廋辭」。秦漢時則成為一種書面創作。三國時代，猜謎盛行。在宋代出現了燈謎。人們將謎條系於五彩花燈上，供人猜射。明清時代，猜燈謎在民間十分流行。

10、打尜：打尜是一種北方流行的民間游戲，用長約10厘米，直徑4厘米左右的木棍，將兩頭削尖。就做好了一個尜，在地下畫一個方框，將尜放進框里，再用一根木棍（或刀型木板）去敲擊尜的頭。使尜彈起，然後迅速將尜打向遠處。另一個人去撿這個尜向框里扔。以此循環。還有團體玩法。

拓展資料：

游戲特點：

① 隨意性。從游戲的組織和取材角度來說，民間游戲具有一定的規則，但又具有隨意性。一些游戲可以就地取材，找一些木棍、石子、葉子，就可以開始游戲，如利用石子或果核，按不同的圖形玩「走子」游戲。

② 趣味性。民間游戲能夠代代流傳是因為具有極強的趣味性，符合幼兒好奇、好動的特點。例如，跳皮筋可以邊說兒歌邊跳，玩法上可以從一根到兩根、三根。再如摔煙紙盒，其中好看的圖案、扇的動作和紙盒摔在地上發出的聲音都給幼兒帶來了樂趣。

3. 少數民族的傳統游戲

1、苗族的「苗童毽趣」

苗毽具體起源於什麼時候暫無考證，據苗族寨老說是從「古老古代」就興起來的。這種活動深受苗族男女青少年喜愛。每年春節期間，從初二到十四，各寨毽堂都是人頭攢動，彩毽飛舞，蘆笙嚶嚶，歌聲悠揚，蔚為壯觀。

2 、傣族的「擲糠包」

傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲,春節期間,小夥子和姑娘們互相投擲糠包,看誰投得准,看誰接得著。玩到一定的時候,姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬,跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來,便設宴款待。

3 、黎族的「竹竿舞」

當一對舞者靈巧地跳出竹竿時，持竿者會高聲地呼喝出「 嘿! 呵嘿! 」場合極是豪邁灑脫，氣氛熱烈。如果跳舞者不熟練或膽怯，就會被竹竿夾住腳或打到頭，持竿者便會用竹竿抬起被夾到的人往外一倒，並群起而嘻笑之。

相反，善於跳竹竿舞的小夥子在這時，往往因為機靈敏捷，應變自如而博得姑娘們的青睞。

4、壯族的「板鞋競速」

板鞋競速是由多名運動員一起將足套在同一雙板鞋上,在田徑場上進行的比賽,以在同等的距離內所用時間多少決定成績名次。目前正式的比賽項目包括:男女60米,男女100米和男女2×100米混合接力五個項目。

5、白族的」跳花盆「

是白族青少年喜愛的傳統跳高活動。比賽開始,由兩位姑娘席地而坐,相距一米,她們用腿和腳尖疊成一定的高度,讓小夥子跳過去。

隨著高度的不斷升高,兩邊的姑娘再以拳頭為標高,每升高一次,加一拳頭高度,以跳得高者為優勝。

4. 詳細的介紹幾項名族傳統項目

武術、摔跤、舞獅、射箭、棋數、龍舟、空竹、馬球、錘丸。。。。。。 （1）武術：打拳和使用兵器的技術，是中國傳統的體育項目。武術又稱國術或武藝，中國傳統體育項目。其內容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑擊﹑劈﹑刺等動作按照一定規律組成徒手的和器械的各種攻防格鬥功夫﹑套路和單勢練習。武術具有極其廣泛的群眾基礎﹐是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。是中國民族的優秀文化遺產之一。 武術分類有以地區劃分的﹐有以山脈﹑河流劃分的﹐有以姓氏或內外家劃分的﹐也有按技術特點劃分的。現代一般按其內容分為5類； 經常堅持武術鍛煉能有效地增強體質。武術中的各種拳法﹑腿法對爆發力及柔韌性要求較高﹐特別是各關節活動范圍較大﹐對肌肉韌帶都有很好的鍛煉作用﹐武術包含多種擰轉﹑俯仰﹑收放﹑摺疊等身法動作﹐要求「手到眼到」﹐「手眼相隨」﹐「步隨身行﹑身到步到」﹐「手眼身法步，步眼身法合」對協調性有較高的要求﹔整套動作往往由幾十個動作組成﹐並在一定時間內完成﹐所以能使身體各個器官系統得到全面發展。練習柔和﹑緩慢﹑輕靈的拳術﹐如太極拳﹐強調以意引導動作﹐配合均勻深沉的呼吸﹐可使周身血脈流通﹐適合於慢性病患者作為醫療手段堅持鍛煉﹐有較明顯的療效。 對抗性的散手﹑推手﹑武術短兵﹑武術長兵等競技項目﹐運動激烈﹐除能增強體質外﹐還能培養勇敢﹑機智﹑敏捷等優良性格。 （2）舞獅：舞獅是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以舞獅前來助興。這一習俗起源於三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。 表演者在鑼鼓音樂下, 裝扮成獅子的樣子, 作出獅子的各種形態動作。中國民俗傳統, 認為舞獅可以驅邪辟鬼。故此每逢喜慶節日，例如新張慶典、迎春賽會等, 都喜歡打鑼打鼓, 舞獅助慶。 舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界，馬來西亞、新加坡等地相當盛行舞獅。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會，每年的春節或重大喜慶, 他們都會在世界各地舞獅慶祝。今天的舞獅主要分南獅、北獅兩種，最初北獅在長江以北較為流行；而南獅則是流行華南，南洋及海外。近年亦有將二者溶合的舞法，主要是用南獅的獅子，北獅的步法，稱為"南獅北舞"。 （3） 空竹 ：也叫舞鈴，即用一根長繩舞耍一個啞鈴形狀的滾軸，這個體育項目已經有兩千多年的歷史，是中國古老的民族體育奇葩。 它以竹木為材料製成，中空，因而得名；清代曾與空鍾混稱，俗稱響葫蘆；江南又稱之為扯鈴,也有稱之謂"天皇皇"(包括另一種類似空竹,但是在地上倒置著轉的叫"地皇皇")。以北京、天津所產的最為著名。 據考證，空竹最早是由陀螺演變而來的一種民間兒童玩具。在不同的時間和地域，空竹有不同的名字。明清以前，人們叫它「空鍾」、在南方有人叫「嗡子」、天津人叫它「風葫蘆」或者「悶葫蘆」、四川人叫它「響簧」、上海人叫它「啞鈴」、山西人叫它「胡敲」、長沙人叫它「天雷公」、台灣人叫它「扯鈴」、北方人大多叫它「空竹」。另外，悠悠球的離線花式就是由空竹演變而來的，但兩者有不同之處。空竹分為單輪（木軸一端為圓盤）和雙輪（木軸兩端各有一圓盤）。雙輪空竹比單輪空竹容易操作。圓盤四周的哨口以一個大哨口為低音孔，若干小哨口為高音孔，以各圓盤哨口的數量而分為雙響、四響、六響，直至三十六響。拽拉抖動時，各哨同時發音，高亢雄渾，聲入雲表。 （4）龍舟就是船上畫著龍的形狀或做成龍的形狀的船。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行。是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

5. 根據春節各個地方的習俗組織一些小游戲

各地民族春節習俗中國是個多民族的國家，除漢族外還有55個少數民族。他們雖有不同的語言、文字，有不同的生活方式和風俗習慣，但是他們大多數都以春節作為本民族的重大節日來歡慶。 七.達斡爾族：年年高 北方的達斡爾族有拜年的習慣，春節時，人們穿上節日盛裝，逐家走訪，互相祝賀。每家都備有蒸糕，拜年者一進門，主人就用蒸糕款待。「糕」在漢語中與「高」諧音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平進一步提高。節日期間，達斡爾族還舉行歌舞、體育活動，一直持續半個月。 八.蒙古族：酒肉不盡 北方的蒙古族過春節卻是另一番景象，節前家家戶戶都備下了當年生長的公羊和各種奶製品以及幾壇美酒。除夕之夜，人們穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到來。午夜開始飲酒進餐，按常規要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，這樣象徵著新的一年酒肉不盡，吃喝不愁。初一早晨，身穿各式服裝的男女，跨上駿馬，三五成群奔向「浩特」（村鎮），挨個地串蒙古包。串包時，先要給長輩叩頭祝願，接著主人家的女婿為前來串包的客人敬酒，人們邊歌邊舞。 九.壯族：迎英雄 居住在中國南方的壯族，稱春節為「新年節」。這一天，人們出門無論遇到誰都要相互祝賀，認為這樣一年才能吉祥。在壯族民間還有過晚年的習慣，壯族稱做「吃立節」。「吃立節」是在這個月的30號，相傳在100多年前，壯族的一支農民武裝在抗擊外來侵略者後凱旋歸來，這時春節已過，壯族群眾為了歡迎他們，就在這個月的30號為他們重過春節。 十.布依族：姑娘搶挑第一擔水 居住在中國西南邊疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵達旦地守歲。天一亮，姑娘們爭著到屋外去挑水，誰挑回第一擔水，誰就是最勤勞的姑娘。而那裡的景頗族人民喜歡在春節前舉行打靶活動，姑娘們是這項活動的組織者和裁判員。她們把綉好的荷包用線吊在竹桿上，在樹尖中左右搖擺，請小夥子射擊。誰先射落荷包，姑娘們就把酒作為獎品送給誰。荷包里一般裝有一枚硬幣，幾粒穀子和幾顆裝飾用的珠子，作為幸福的象徵。 十一.哈尼族：盪鞦韆 春節前幾天，哈尼族居住的村寨就已經熱鬧起來，婦女們都忙著舂粑粑。粑粑是用糯米做的餅子。而小夥子們則忙著上山砍竹子，准備立鞦韆。那裡的鞦韆有十幾公尺高，哈尼族不管男女老少都很愛盪鞦韆。節日里，大家都穿著自己最喜愛的衣服去盪鞦韆，處處呈現出熱鬧、和睦的節日景象。 十二.傣族：擲糠包 傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得准，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。 另外，每年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節日——潑水節，他們把潑水看成是驅邪除污，吉祥如意的象徵，也把這一天視為最美好，最吉祥的日子。 十三.高山族：「圍爐」 居住在中國台灣省的高山族，他們在過春節時則是另一番情趣。除夕晚上，一家老少圍坐在放有火鍋的圓桌上聚餐，叫做「圍爐」。平常滴酒不沾的婦女，也要象徵性地喝一口酒，以示吉利。「圍爐」時吃的蔬菜不用刀切，洗凈後帶根煮熟，表示祝願父母長壽。如果家裡有人外出，也要空出一個席位，把這個人的衣服放在空位上，表示全家人對他的思念。 十四.滿族：掛旗過年 滿族分「紅、黃、藍、白」四旗人。春節時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優美，色彩鮮艷，象徵著一年的吉祥開端。 節日期間，男孩成幫結伙地放鞭炮，或乘坐自製的各式各樣的木爬犁，在山崗上、冰面上嗖嗖飛馳。少女和年輕的媳婦們穿著新做的花衣服，三五成群，分家合夥地玩嘎拉哈（豬或牛的膝關節骨）。從初一到初五的晚上，人們還自願組織起來扭秧歌拜年，陣容較強的秧歌隊，不僅在本村扭，還到外村去扭。圍觀的群眾常常樂得前仰後合，忘記了疲勞和寒冷。甚至還有熱心的觀眾—直尾隨著秧歌隊走鄉串戶，直到天明才歸。 十五.白族：「放高升」 雲南白族同胞過年時，有一種叫「放高升」的慶祝活動。所謂「放高升」就是用整棵的大竹子，在竹節里裝上火葯，點燃以後可以把整個大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實的「高升」。有的地區的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節到元宵節，男女青年都進行「拋綉球」活動。凡接不住綉球的，要贈給對方紀念品，多次失球而又贖不回紀念品的人，就是表示接受對方的愛情了。 十七.（dòng）侗族：蘆笙會 貴州、湖南一帶的侗族同胞，春節期間盛行一種「打侗年」（又叫蘆笙會）的群眾活動。這種活動類似漢族的「團拜」，只不過比「團拜」顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時兩個村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。 十八. （yí）彝族：跳虎 在雲南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過年時有著「跳虎節」的特殊風俗，正月初八，全村成年男子集於村後土地廟遺址，殺狗獻「咪司」（「咪」意土，「司 」意主人，迷司即為土主神之意），隨後由本村「畢摩」祭土主請虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞，「老虎們」兩耳高聳，尾巴粗壯，渾身虎紋，額上繪一漢字「王」，頸上掛一個大銅鈴，威風凜凜。「畢摩」念罷祭辭請虎神後，虎王率眾老虎入村。整個跳虎節期內，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅趕邪惡鬼怪的一派歡樂氣氛中，當地老百姓都深信只有通過一年一度的傳統跳虎、敬祭虎神和祈願老祖宗的保佑後，全體村民才能五穀豐登，人丁興旺，一年比一年更美滿幸福。 十九.撒尼族：食湯圓 除夕，撒尼語叫「思搓期」。除夕之夜供祖，吃年飯，是很肅穆的。午後，家家門前插上綠樹枝，枝上掛一頂草帽。這是無言的告示：請勿入內！不許談話！就連家中的人也是不可以高聲言談的。 撒尼語中有一個有趣的現象：「湯圓」和「過新年」是同一個詞，叫「闊期瑪」。因為過新年必食湯圓。從正月初一起的半個月內，人們縱情歡樂。初一晚上舉行篝火晚會，民歌對唱、三弦胡獨奏，古樸抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂，人們伴隨音樂載歌載舞。 初二祭山神，初四送火星為的是驅逐災害，顯示人的力量。 每年春節初二日午後，農民要把牛牽出來，繞著寨心走幾圈，在它的額上戴紅布扎的花朵，表示對它一年貢獻的敬意。還喂它米飯和肥豬肉，表示對自己親密夥伴的慰勞。 撒尼人從除夕至初五，都有祭祀祖先的活動。從他們對祖先的敬仰和懷念，可以發現這個民族的凝聚力和傳統道德中美好的

6. 中國的傳統游戲有哪些

翻花繩、解綳綳、羊拐、跳橡皮筋、捉迷藏、騎馬馬、拔紙牌、折紙、七巧板、變虎貓、剪紙、滾鐵環、丟手絹等

1、翻花繩

翻花繩，中國民間流傳的兒童游戲。在中國不同的地域，有不同的稱法，如線翻花、翻花鼓、挑綳綳、解股等等。這是一種利用繩子玩的玩意，只需靈巧的手指，就可翻轉出許多的花樣。在馬來西亞，翻繩用的繩子一般是橡膠圈，國外的材料則有毛線、麻線、呢絨繩或棉紗繩等。

用一根繩子結成繩套，一人以手指編成一種花樣，另一人用手指接過來，翻成另一種花樣，相互交替編翻，直到一方不能再編翻下去為止。這個游戲最大的樂趣在於翻出新花樣，展現自己的聰明才智。

2、解綳綳

一種民間兒童游戲，多為土族女孩所喜愛，可能來自漢族相同的民間兒童游戲。一般兩人玩，玩時用一根細線繩，然後由另一人雙手用挑、穿、勾等方法改變原來的圖形兩人輪流解綳，綳構出各種幾何圖形，能者為勝。

3、丟手絹

丟手絹，又叫丟手帕，我國傳統的民間兒童游戲。開始前，准備幾塊手絹，然後大家推選一個丟手絹的人，其餘的人圍成一個大圓圈蹲下。游戲開始，被推選為丟手絹的人沿著圓圈外行走。丟手絹的人要不知不覺地將手絹丟在其中一人的身後。

被丟了手絹的人要迅速發現自己身後的手絹，然後迅速起身追逐丟手絹的人，丟手絹的人沿著圓圈奔跑，跑到自己的位置時坐下，如被抓住，則要表演一個節目，可表演跳舞、歌謠、講故事等。

4、跳橡皮筋

跳橡皮筋（港澳地區常稱跳橡筋繩）是經典的兒童游戲之一。1960年代至1990年代間極為流行，尤其深得女孩子喜愛，是兩腳交替跑跳中完成各種動作的全身運動。它以跳躍為主，穿插著點、邁、勾、挑、跨、碰、壓、踢、絆、攪、繞、盤、踩、掏、擺、頂、轉等十幾種基本動作，同時以各種技巧動作編排成組合動作，配合歌謠，跳出各種花式圖案。

5、滾鐵環

滾鐵環，舊時傳統兒童游戲，在二十世紀六七十年代盛行於全中國。玩家手捏頂頭是"U"字形的鐵棍或鐵絲，推一個直徑66厘米左右的黑鐵環向前跑。有的還在鐵環上套兩三個小環，滾動時更響亮。

用鐵絲做一個圈，然後再做一個長柄的鐵鉤子，推著這個鐵絲圈滾著走。鐵環的動作有一定的難度，需要一定的技巧。個人活動、集體競賽均可。有50米或100米競速、有100米障礙（如繞樹叢、過獨木橋）、4×100米接力等比賽項目。

7. 中國新年什麼游戲呢

（1）2019年年北京春節元宵節文化活動的一大特點。其中，以「盛世古壇、創意新春」為主題的地壇春節文化廟會就引進了非物質文化遺產名錄、老字型大小等產品，將傳統皇家廟會與現代布置相結合，並將往屆廟會吉祥物分布在園內作為節點景觀，組成「生肖鬧春」的景觀。

在北京大觀園舉辦的第二十四屆紅樓廟會，依舊以「紅樓夢」為文化主題，將元妃省親古裝表演與寶黛成親、賈母賀壽等紅樓主題節目在春節期間集中展現，並在廟會攤位中設置了非遺及民間手工藝品。

2019中華世紀壇傳統文化季活動也集合了四個傳統文化主題展、十二場非遺展演、四場文創市集，春節期間，觀眾可在中華世紀壇看展覽、逛市集、賞紀錄片，體驗多項「年味兒」文化活動。

（2）大紅燈籠高高掛。在我國古代，燈籠是用來照明的，就好像現在的電燈。現在，我們用電燈來照明，燈籠就成了過年過節時，烘托喜慶氣氛的一種裝飾品了。從前用來照明的燈籠里點著蠟燭，而現在用來裝飾的燈籠，裡面都是用電的燈泡，正常情況下是不會有什麼安全隱患的。

（3）全家一起寫春聯。春聯作為一種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史，發展到今天已經有一千多年了。作為春節的標志之一，寫春聯還可以融入親子的成分，讓孩子們一起參與，一方面可以加強親子間的交流，另一方面也可以讓孩子們感受到春節的樂趣。

（4）舞獅。舞獅是我國優秀的民間藝術。每逢佳節或集會慶典，民間都以舞獅來助興、舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條製作而成的。每頭獅子有兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態動作。

（5）貼門神，最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，後來是畫成門神人像張貼於門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害，所以門神又有驅邪避煞的作用

8. 嶺南民間游戲有哪些

嶺南民間體育游戲：鬥百草、放風箏、騎竹馬、盪鞦韆、捉迷藏、鬥蟋蟀，還是跳房、跳百索、拔河、賽龍舟、摔跤、下五道、過家家、老鷹捉小雞等等。

1、過家家

流傳於兒童之間的游戲。流行於全國各地。「過家家」是孩子模仿成年人的一種游戲，一個人或幾個人都可進行。幾個人一起玩時，有當「爸爸」、「媽媽」、「弟弟」；有的去「買菜」，有的「煮飯」，有的抱「娃娃」等，也有模擬種瓜等生產活動的，模仿大人過日子。

2、拔河

拔河在中國有悠久的歷史。早在春秋戰國時期，就有拔河這項活動，不過在那時不叫拔河，而稱為「鉤強」或「牽鉤」，後演變為荊楚一帶民間流行的「施鉤之戲」。

3、賽龍舟

賽龍舟是中國端午節的習俗之一，也是端午節最重要的節日民俗活動之一，在中國南方地區普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

4、老鷹捉小雞

游戲需要至少三個人，一人當母雞，一人當老鷹，其餘的當小雞。小雞依次在母雞後牽著衣襟排成一隊，老鷹站在母雞對面，做捉小雞姿勢。游戲開始時，老鷹叫著做趕雞運作。母雞身後的小雞做驚恐狀，母雞極力保護身後的小雞。老鷹再叫著轉著圈去捉小雞，眾小雞則在母雞身後左躲右閃。

5、下五道

中國民間棋類游戲。流行於華北北部和東北大部地區。當地農民在田間勞動休息時，常在地頭劃線為盤，土塊、小石代子。棋盤由橫、豎兩條線交叉而成。相傳下五道起源於公元前225年，隨後流傳於民間。此棋棋盤大小為5線＊5線，共25個點。行動走法偏重於陣型排布和走動順序（形成「槍」的時機），落子方位卻是相對而言的。