柳州麻將游戲中如何向對手扔鞋子

❶ 柳州麻將中的釣魚是什麼意思

桂柳麻將中的釣魚是桂柳州人喜歡的一種很有趣的規則。只要胡牌後大於9張（包括9張）就要釣魚，當前的莊家位置是1，南西北位置依次對應2,3,4.胡牌後的3張牌翻出來，東南西北中發白對應1234567，如果釣中1張，和相應位置有輸贏關系的就*2.釣中2張*4,3張*8，如果胡牌後剩餘牌數不到3張，有幾張就翻幾張。

❷ 李清照的精彩故事

李清照的精彩故事

李清照作為宋代女詞人，婉約詞派代表，有「千古第一才女」之稱。下面由我為大家精心收集的李清照的精彩故事，供大家參考與借鑒~

「賭神」李清照

誰會想到「千古第一才女」李清照也是個賭神。北宋滅亡，逃難下船後的她，想到的第一件事就是先賭它一把再說;她發明了一項賭博游戲，還記載給後人看。宋朝的禁賭刑罰嚴厲，她怎麼賭呢?

李清照對賭博不是一般的喜歡，簡直到了痴迷的地步。

「賭神」李清照她寫過一篇《打馬圖序》，「打馬」就是一種賭博的方法。在這篇文章中，李清照一開篇就教訓人說：你們賭博為啥就不能像我一樣精通呢?其實賭博沒什麼竅門，找到搶先的辦法就行了，所以只有專心致志地賭，才能立於不敗之地。所謂「博者無他，爭先術耳，故專者能之」也。

她還得意洋洋地宣稱：我這人沒啥別的嗜好，就是天性喜歡賭博。凡是賭博，我就沉迷其中，一到賭桌上就飯也忘了吃，覺也忘了睡，不分白天晚上地賭。而且，我賭了一輩子，不論是什麼形式的賭，不論賭多賭少，從來就沒輸過，贏的錢嘩啦嘩啦爭著往我腰包里趕，擋都擋不住。

其實，宋代的賭博跟今天差不太遠。比如說，有錢人可以玩賭足球。宋代有一種體育游戲叫蹴鞠，規則類似於今天的足球。

除了賭足球，還有賭棋。下棋是不管身份，不管有錢沒錢都可以來，是最雅俗共賞的賭博。北宋的最後兩個皇帝——宋徽宗、宋欽宗被金兵俘虜到北方去的時候，慌慌張張居然還沒忘了帶上象棋。李清照也說「大小象戲、弈棋」都是賭博的游戲，可惜的是，下棋只能兩個人玩，不夠刺激，所以李清照不怎麼喜歡。

最下里巴人的賭博大概就是扔骰子了。扔骰子是規矩最少、輸贏見效最快的一種賭博，所以，流傳也最廣。

當然，除了常見的這幾種，賭博的方法還有很多，比如斗雞啊、斗蛐蛐兒啊，等等。李清照在她的文章中列了二十多種賭博游戲方式，不過在這二十多種五花八門的賭博中，有的她嫌太鄙俗;有的她嫌只憑運氣，顯示不出智慧;有的她嫌太難，會玩的人太少，她根本就找不到對手——整個一賭博界的「東方不敗」。

據李清照自己說，她創制了一種賭博游戲，叫「打馬」。打馬具體是個什麼玩意兒，現在已經失傳，我們沒辦法知道了。不過據說有人考證出來，打馬就是今天麻將的前身，看來，打通宵麻將，是李清照的一大愛好。

最神的還不是這個。北宋滅亡後，為了躲避金兵的圍攻，李清照跟著宋朝的皇帝、達官貴人們一起逃難。就這兵荒馬亂的時候，北宋的兩個皇帝被俘虜了，北宋朝廷滅亡了，丈夫死了，前半生千辛萬苦積累的一些家產也在逃難中幾乎丟光了，她還念念不忘賭博的事兒。從逃難的船上一下來，剛剛租了臨時的房子安頓好，想到的第一件事，就是趕緊把找出來，賭一把再說!

她說過這么一句話：「使千萬世後，知命辭打馬，始自易安居士也。」原來李清照寫這篇《打馬圖序》，除了得意洋洋、生怕別人不知道自己精通賭博之外，她最主要的目的'，還是要讓千萬年後的後輩子孫都知道，「命辭打馬」這種賭博游戲，就是我李清照開創的啊。「博家之祖」，非我莫屬，誰都別來搶啊!

李清照，婉約的「女漢子」

提起李清照，後人往往對她的婉約風格贊不絕口，王士禎就在《花草蒙拾》中評價道：「婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首。」但事實上，她的豪放詞一點也不遜於婉約詞，從她數量不多的豪放詞里，可以感受到她的「倜儻丈夫之氣」。用現代的觀點來看，她真的是一個不折不扣的「女漢子」。

李清照，婉約的「女漢子」婚前，李清照生活在寬松自由的家庭環境里，她身上有種尋常女子所沒有的大膽率真甚至是男子氣。在李清照生活的時代里，一位大家閨秀，往往笑不露齒，語不高聲，生活在高牆大院內，幾乎沒有與外界接觸的機會。而《點絳唇》里，她無拘無束，盡情地玩耍嬉戲，以至於力乏汗出而濕透輕衣。更令人稱奇的是，待字閨中的少女見陌生人來訪，急的連鞋子也不穿，只穿著襪子就走，借嗅青梅作掩護，竟好奇地打量起了客人。不僅如此，在《如夢令》里，「常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺」，她喝得酩酊大醉，誤入藕花深處，灑脫的笑聲打破了夜晚的寧靜，驚起了一群露宿的鷗鷺。在她的作品裡，經常可以看到豪放大膽之舉，毫無顧忌地打量陌生男子，隨意地劃船嬉戲，豪飲而酩酊大醉，像男子一樣地外出玩耍，這些都表現了她超越於時代的大膽率真甚至狂放不羈。所以，沈曾植曾在《菌閣瑣談》里這樣評價：「易安倜儻，有丈夫氣，乃閨閣中之蘇辛，非秦、柳。」

婚後，嫁入名門望族的李清照，其大膽勇敢的風格仍舊沒有絲毫的改變。她與丈夫趙明誠琴瑟相合，生活美滿。作為妻子，在丈夫面前，應該溫順乖巧，行為要謹慎得體，儀態要高貴大方。而在《減字木蘭花》中，李清照卻風情萬種地在丈夫面前撒嬌，與花兒爭艷，「怕郎猜道，奴面不如花面好」。她還在詩中大膽抒發對丈夫的相思愛戀之情，「此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭」，雲雲。甚至她不僅有名，而且別號「易安居士」。如此種種，在崇尚「女子無才便是德」的社會里，真的是驚世駭俗之舉。宋人王灼就在《碧雞漫志》中評價道：「自古縉紳之家能文婦女，未見如此無顧忌也。」

更有甚者，在那個理學盛行的年代，餓死事小，失節事大，從一而終的觀念深入人心。而丈夫趙明誠去世後，李清照毅然沖破壓力與世俗的偏見，與張汝舟結合。婚後，她發現張人品不好，沒有忍氣吞聲逆來順受，而是堅決果斷地去官府告發，寧肯自己坐牢也不願委曲求全。這種寧為玉碎不為瓦全的堅決，縱使有些男子也自嘆弗如。

金滅北宋，隨著金兵的入侵，她開始了顛沛流離的生活。她帶著趙明誠留下的眾多文物古董，輾轉流離，一路南奔。世人的冷眼，晚景的凄涼，生活的遭遇和挫折，讓她清醒地看到了當局者的軟弱無力。她在《烏江》詩中寫道：「生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」對項羽的贊揚，實際上就是鞭撻了南宋統治階級的不思進取和苟且偷安。其作品中力主收復失地的剛烈，彷彿讓人看到躍躍欲試彷彿要提劍殺敵的須眉男子。難怪朱熹曾說：「如此等語，豈女子所能。」

李清照最為人稱道的豪放之詞是《漁家傲》：

天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句。九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。

這首詩採用浪漫主義手法，景象壯闊，氣勢磅礴，藉助對夢境的描述，創造出一個幻想中的神話世界，充分反映出她生活的熱情、對自由的嚮往和對光明的追求。她在夢中橫渡天河，直入天宮，並大膽地向天帝傾訴自己的不幸，強烈要求擺脫「路長」與「日暮」的困苦境地;然後象鵬鳥一樣，磅礴九天，或者駕一葉扁舟，乘風破浪，駛向理想中的仙境。這首詞具有鮮明的浪漫主義特色，詞風豪邁奔放，很近似蘇軾、辛棄疾。黃了翁在《家園詞選》中說這首詞：「無一毫釵粉氣，自是北宋風格。」近代梁啟超也評：「此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語。」

由於古代婦女的社會與政治地位很難得到肯定，文壇上的女性如沙漠中的綠洲，並不多見。而李清照的出現，可謂橫空出世，她被稱為一代詞宗和直壓須眉的女中豪傑。她，多愁善感，纏綿含蓄，以婉約之詞描寫了兒女的纏綿情懷;她，勇敢剛強，悲憤豪放，用男兒之志抒發了慷慨激昂的雄心壯志。她確實是一個以婉約詞風著稱的女詩人，也確實是一個剛強自立、堅決豪放的女漢子。

尋尋覓覓之李清照

宋代女詞人李清照，齊州章丘人(今山東章丘明水鎮)。她仰慕陶淵明，佩服他蔑視權貴、回歸田園的精神，渴望尋找一份心靈的凈土，於是，取其文《歸去來兮辭》，為書房題名為「歸來堂」，又取文中的「審容膝之易安」之句，自號易安居士。清照的這個自號里，寄託了她的傲視情懷，即使身居陋室也覺得心安。可是，她的心真的能安定嗎?

尋尋覓覓之李清照父親李格非進士出身，在朝為官，學識淵博，是當時著名學者。他出自韓琦門下，曾以文章受知於蘇軾，名列「蘇門後四學士」之首。母親也是名門閨秀，知書識禮。可以說，李清照一出生，就掉在蜜罐子里，她是在溫暖幸福中，度過了十分快樂的童年。

在這樣的家庭環境中，李清照自小就受到了詩書禮樂的熏陶，詩詞歌賦，琴棋書畫，無所不能。再加上家中往來客人，多是文人政客、達官貴人，獨特的政治氛圍，使她視界開闊，氣質高貴。所以，她小時候，就有了一定的審美能力和鑒賞能力。

獨特的環境氛圍，文學藝術的濡養，很自然地熏出一顆詩心來。清照用一顆敏感詩化的心，細細地感受著周圍的一切，尋覓著內心的美好和純真。她寫景抒情，品評他人，頭頭是道。她的才氣也隨著她的詩文，流傳開來。她十餘歲時就作了《如夢令》，轟動京師，「當時文士莫不擊節」。

少女的情懷總是詩。她在詩中享受著自然之美，她流連於花間溪畔，沉醉忘了歸路。同時，少年也是情竇初開之時，對異性有了敏感與好奇。她在詩中編織著自己的愛之夢。

18歲那一年，李清照嫁給了21歲的太學生趙明誠。雖是父母之命、媒妁之言，但兩人都出身於官宦之家，可謂門當戶對。他們都喜詩詞，愛文學，日日在一起調琴吟詩，猜書鬥茶，樂不可支，更為重要的是兩人有共同的志趣愛好——金石研究。特殊的家庭門第，才子佳人的相知相悅，他們的結合該是多麼的幸福!

李清照和趙明誠就是一對恩愛的鴛鴦，靈魂合一，愛心相印。這在那個不能自由戀愛的封建時代，有這樣美滿的愛情，是多麼的難得!

新婚時，清照就是那個含羞帶嬌、溫婉多情的小女子，陶醉在幸福的甜蜜里。她的詞《減字木蘭花》記錄了當時喜悅自矜的心情：

賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。

怕郎猜道，奴面不如花面好。雲鬢斜簪，徒要教郎比並看。

新婚是清照愛情幸福的起點。此後，她常和趙明誠在婚姻的小溪里如魚戲水，恩愛相歡。曲徑迴廊，花前月下，斗室之內，卧榻之上，兩人吟詩接續，調琴作畫，研究金石，留下了多麼難忘的生活畫面!然而，明誠在外做官，清照閑居在家，兩人聚少離多。

一次次，離歌聲聲，似乎有意在考驗我們的女詞人，為她提供創作的靈感。

生怕離懷別苦，多少事，欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。

人何處，連天芳草，望斷歸來路。

從這些凝聚了清照才情和愁思的詞句中，我們可以看出，她對趙明誠的眷戀是多麼的深濃?無論是相守還是分離，她都是他心中永遠的王後，他也是她心中永遠的王子。

如果清照和明誠就這樣一直相守到老，該多好。可是，天妒紅顏，命運偏偏弄人。從個人角度看，李清照和趙明誠的婚姻無疑是幸福的，但他們的婚姻又受到政治和時局的影響。

李趙兩家在政治的舞台上時浮時沉，而李清照也因趙明誠的失官和復官，與他時聚時散。

靖康二年(1127年)，金人圍攻汴京，掠走了徽欽二帝和後妃皇子等數千人，北宋滅亡。李清照在山東青州的愛巢被破壞，歸來堂十餘屋的書冊什物被焚。李清照只攜小部分文物共十五車隨人群逃難，從此開始了她在南方的苦難生活。她和明誠的婚姻，也在戰亂中經歷著考驗。

南渡第二年，趙明誠被任為京城建康的知府，就在這一年，發生了一件國恥又蒙家羞的事。一天深夜，城裡發生叛亂，身為地方長官的趙明誠不是身先士卒指揮平亂，而是偷偷用繩子縋城逃走。叛亂被定之後，趙明誠被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然並無爭吵，但往昔的魚水之和已經一去不返，她從此冷淡疏遠了趙明誠。

1128年，夫婦二人繼續沿長江而上向江西方向流亡，當行至烏江鎮時，李清照得知這就是當年項羽兵敗自刎之處，她不禁浮想聯翩，心潮激盪。面對浩浩江水，吟下了這首千古絕唱《夏日絕句》：

生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

這首詩一改易安詞婉約愁苦的風格，慷慨激昂，諷刺當時朝廷腐化無能，喪權辱國，不思進取，表現了她堅強豁達、叛逆勇敢的愛國情懷。這首詞也似乎暗含有對丈夫趙明誠的不滿和警示。

這哪是一個多愁善感的柔軟女子的心聲呢?倒像一個視死如歸的勇士在引吭高歌!字字有力，鏗鏘悅耳，錘擊著失節的趙明誠的心。他聽著清照吟詠這首詩，愧悔難當，深深自責。從此便鬱郁寡歡，一蹶不振，第二年(1129年)趙明誠被詔回京復職，但不幸病倒，不治而亡，年僅49歲。

趙明誠死後，李清照如一葉孤舟，居無定所，各地漂泊，身心疲憊。在無數個晨昏交替中，她用回憶和思念慢慢療傷，書寫著心靈深處的戀歌，訴說著無盡的凄涼和愁苦。

如果聰明的清照能守著這份感情，痴痴地念想，一直到終老，也許就不會有後來第二次失敗的婚姻。

對於她的改嫁，眾說紛紜，褒貶不一，但主要原因可能是生活所迫。據李清照所著《投翰林學士綦崇禮啟》及南宋人所著《建炎以來系年要錄》等資料記載，李清照孤獨無依之中，紹興二年夏(1132年)，曾再嫁張汝舟，秋八月離。原來張汝舟娶她，並不是真正的愛慕她，而是早就覬覦她的珍貴收藏，想把它們據為己有。其實，在李清照南渡的過程中，許多文物已經丟失，當婚後張汝舟發現李清照家中並無多少財物時，便大失所望，原形畢露，拳腳相加。

張汝舟的野蠻行徑，使李清照難以容忍。像李清照這樣堅強聰明的女人，眼裡豈能揉進沙子?豈肯受那窩囊罪?李清照到處搜集張汝舟的材料，發現他還有營私舞弊、騙取官職的罪行。於是便一張狀紙，告到了朝堂，揭發張汝舟，並要求離婚。經查屬實，張汝舟罪名成立，被除名編管廣西柳州。

宋代法律規定，妻告夫要判處三年徒刑，盡管如此，她還是高昂著頭，毅然決然地走上了大堂，選擇了離婚。李清照雖被獲准離婚，但也身陷囹圄。可能是她的才名廣播，影響太大了，後經翰林學士綦崇禮等親友的大力營救，才關押九日就獲釋了。此段婚姻前後不滿百日。

這次婚姻的失敗，徹底泯滅了李清照的愛情之火。從此，她在漂泊無依、孤苦寂寞中，繼續著她的詩詞創作，繼續著趙明誠未盡的事業——《金石錄》的編纂工作。紹興十三年(1143年)前後，李清照將趙明誠遺作《金石錄》校勘整理，表進於朝。開禧元年(1205年)刻書。

當她看到《金石錄》裝刻成書時，她飽經滄桑的臉上該露出會心的微笑了吧。那是對情深意篤的丈夫的深情愛戀，也是他們愛的見證。但在一個又一個漫漫難挨的日子裡，她在思夫、失家、離國的痛苦中，忍受了怎樣的煎熬?品嘗到了多少刻骨的愁苦啊?

品嘗了曠世的孤獨後，李清照吟出了奠定她婉約詞風格的代表作《聲聲慢》：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得!

李清照的一生，既有幸福的童年，也有浪漫的愛情;既有相思的甜蜜，也有婚姻的痛苦;既有喪夫失家的孤獨，也有愛國的情感。她在甜美和坎坷中，嘗遍了人生的況味，演繹了一生的嫵媚和風情。

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❸ 一打麻將鞋子里放什麼東西會贏錢

打麻將將鞋子里放點兒什麼東西會贏錢。打麻將看自己的。技術和能力。和牌運都是幾樣結合到一塊兒才能贏錢。鞋子里放什麼東西都不行。

中國影響

麻將運動不僅具有獨特的游戲特點，而且具有集益智性、趣味性、博弈性於一體的運動，魅力及內涵豐富、底蘊悠長的東方文化特徵，因而成為中國傳統文化寶庫中的一個重要組成部分。

麻將運動在中國廣大的城鄉十分普及，流行范圍涉及到社會各個階層、各個領域，已經進入到千家萬戶，成為中國最具規模和影響力的智力體育活動。麻將運動的客觀存在是當今中國任何人都無法迴避的現實。

作為一種中國傳統的文化現象，麻將運動確有其表現形式上的多元性。正因為如此，有人認為，麻將是中國傳統文化的一個重要組成部分，其獨特價值堪稱國之瑰寶；也有人深惡痛絕，認為麻將是賭博之首，其罪惡程度幾與吸毒無異。

麻將與賭博並沒有必然聯系。新中國成立以後，賭博消失了，麻將卻在人們的業余文化生活中健康地存在了許多年。今天，當有人用麻將作賭具的時候，其罪責，當不在麻將。桔生於淮南謂之桔，植於淮北謂之枳。事在人為。

正因為麻將牌具有很強的趣味性、娛樂性和益智性，因而很受人們的喜愛，流行很廣，影響很大。20年代初期，麻將牌不僅在亞洲盛行，而且還流行歐美。當時出口的麻將牌，牌面上往往還有阿拉伯數字和英文字母。國外有許多詳細敘述麻將打法的書籍和研究麻將打法的雜志。

日本等一些國家還有專門研究麻將牌的團體以及定期舉辦全國性的麻將大賽。在歐美，把麻將視為體現東方情趣的古董，裝進雕刻精緻的盒子珍藏起來也不乏其人。

隨著現代科學的發展，電子計算機的觸角已經伸到生活的各個領域。有人開發出「麻將軟體」，人坐在計算機前，按動鍵盤，就可以同計算機打起「雀戰」，其樂無窮。

以上內容參考：網路-麻將

❹ 口袋放7粒米打麻將贏，一打麻將鞋子里放什麼東西會贏錢

提起口袋放7粒米打麻將贏，大家都知道，有人問一打麻將鞋子里放什麼東西會？另外，還有人想問Pascal 在象棋上放，第一格放1粒，第二格放2粒，第三格放4粒……，以此類推，計算棋盤公放多少粒米，你知道這是怎麼回事？其實講一講你打麻將最多贏過多少錢？下面就一起來看看一打麻將鞋子里放什麼東西會？希望能夠幫助到大家！

口袋放7粒米打麻將贏

1、口袋放7粒米打麻將贏:一打麻將鞋子里放什麼東西會？

打麻將將鞋子里放點兒什麼東西會。打麻將看自己的。技術和能力。和牌運都是幾樣結合到一塊兒才能。鞋子里放什麼東西都不行。七粒米招財最靈的方法。

2、Pascal 在象棋上放，格放1粒，第二格放2粒，第三格放4粒……，以此類推，計算棋盤公放多少粒米

解第64個格子，應該底數是2，指數63，所以為；

（1）設x=1+2+22+…+①．等式兩邊同時乘以2，得2x=2+22+23+…+②②-①，得x=-1．逢賭必贏的最語。

3、口袋放7粒米打麻將贏:講一講你打麻將最多贏過多少錢？

去年這個時候晚上去朋友家看鬥牛，帶了大概七千，半小時輸完了就准備回家睡覺了，一個長輩拿了五千讓我再看看，贏了17萬。打牌身上帶什麼旺。

4、口袋放7粒米打麻將贏:打麻將需要具備些什麼條件才能贏？

牌賭是種智游戲，七分手氣三分藝；手氣相對較公平，看你掌握行不行；

十場牌賭七場輸，證明你是水平低；開始莫論輸和贏，下了牌桌才分明；

既然坐上麻將桌，想咯想那不適合；集中精力打牌玩，牌桌上面少閑談；

只要一張冒關場，包里的錢換地方；以不放炮為原則，以頂下手為職責；

金三銀七二五八，不要隨便讓他呷；呷一張牌真過勁，三五兩下就落聽；10粒米7粒招財法哪個好。

兩眼只盯牌桌上，只看哪個×××張；二五八是危險品，有將適當早些頂；最忌什麼顏色衣服。

兩圈冒出幺九張，可能上坎或成雙；此時幺九扣緊點，寧可先打好的張；打麻將最忌諱來月經。

如果對三掛張四，或是對七伴個八；適當應拆對子打，少望碰牌多望呷；

自己如果是當庄，不要做大方；七小對來清一色，釣來釣去還冒得；

平胡是，與其大方差不多；你的下手是當庄，直線頂張莫拐彎；最靈的轉賭運方法。

他打四你莫打三，謹防打勾張；有碰也莫輕易碰，關庄責任要承擔；

切記不要放鬆他，否則害己害人家；如果下手不是庄，就按正常打法玩；

對方當庄適當碰，只因自己要搶聽；上手是庄就亂碰，讓他少摸難落聽；麻將逢賭必贏偏方。

閑庄心中要牢記，出牌要注意；胡噠牌問誰的庄，咯就真的現外行；

估計牌已至中場，自己聽胡兩頭忙；閑無大方庄不要，管他是炮不是炮；偏方十賭九贏法。

二五八和三六九，一看桌上張張有；且有兩方下噠坎，還怕一方大方出；

看來以至中殘局，手中還是一進一；進張情況若不對，做好游泳的准備；

牌以進入終殘局，思想更應有警惕；雖然你已落了聽，新張不要出；

根據一般規律講，此張不知放幾響；莫圖自己胡得奧，盡量做到不放炮；

聽牌為大是道理，長打一聽也可以；還是莫拆聽，邊丫將張摸得進；打麻將總是輸太門了。

聽得不好不要急，牌凳上面無規律；手中無將少呷牌，定要摸張將張來；打麻將10打9輸的人。

邊門丫門且無將，看來牌型不象樣；若想此盤逃厄運，勸君早點學游泳；

緊緊跟著上手打，立場態度要堅定；開始游姿蠻好看，中途切莫改方向；

講一講你打麻將最多贏過多少錢？

又拆門子又拆將，心無雜念游到岸；牌的變化大得很，哪邊是炮估不準；

有的才打無人要，只過一手就是炮；盤盤都想做牌打，是種錯想法；

不胡只是一盤牌，再望下盤機會來；拆射門子有學問，順序一定要注意；打麻將 4個硬幣放口袋裡。

先打險皮張三呷，你出那張李四碰；呷也好來碰也罷，呷呷碰碰牌落聽；最靈的打麻將招財方法。

頭張安全進了場，二皮能否過得關；定要謹慎多注意，兩張都要出得去；打麻將記住五碰四不碰。

對子比較難起碰，變丫相對容易進；一般習慣是拆對，若拆邊丫需考慮；枕頭下放七粒米。

聽胡對倒較渺茫，橫胡不如邊丫張；最討厭是將將胡，不想事的板板胡；

冒得改是胡，最急人是不開胡；開杠賭底風險胡，左顧右盼調將胡；打麻將放米真的贏了。

防不勝防追臭胡，眼睛望穿碰碰胡；最幸運的一種胡，別個賭得給你胡；

最不幸的是咯種，單進雙出賠老本；牌就聽得真的亮，還冒胡贏單調將；打麻將鞋裡放一寶。

如果感覺手氣痞，莫去開杠賭海底；發現手氣有好轉，適當可以冒點險；

牌風手氣若不好，精神氣質不能倒；人若越霉越現掃，難得胡牌還放炮；不能碰的三樣東西。

玩至中局進噠米，保住果實是道理；穩字當先為上計，貪圖過大傷自己；

最忌玩牌不規范，故意亮牌給人看；又數對子又點將，一心想打迷昏仗；

嘴巴念個不歇氣，心裡盡打餿主意；真真假假假假真，使你頭痛腦殼昏；

手裡口裡各一張，想把別個做二三；大方小方隨你便，請你莫再念；

同桌幾個現，咯又冒得外相呷；少在咯里出些丑，你的套路都清楚

以上就是與一打麻將鞋子里放什麼東西會？相關內容，是關於一打麻將鞋子里放什麼東西會？的分享。看完口袋放7粒米打麻將贏後，希望這對大家有所幫助！

❺ 把沙包往上扔，然後抓幾個麻將接住，想問一下這個游戲叫什麼

應該是抓石子，不過不同的地方有不同的叫法

❻ 柳州麻將的釣魚玩法

1、釣魚在游戲開始前有10秒是釣魚時間。即牌牆砌起以後開始釣魚。
2、玩家可以選擇彈出背面寫有1-8的八張麻將，其中玩家可選擇一張牌或者不選，如果玩家選擇了2張牌，則默認該玩家釣魚結束。
3、全部玩家釣魚結束後系統投骰子開始游戲。在發完手上的牌以後發魚牌，其中1－8對應為牌牆最後四墩的8張牌。從對應的位置發魚牌，魚牌代替原來標有1－8的麻將牌。
4、系統自動發牌，發完手上的牌以後，從牌牆後四墩發魚牌。
5、 在胡牌以後，電腦自動翻開魚牌進行結算。 魚和魚對應的玩家共同輸贏，魚對應玩家贏誰的分，魚也得誰的分，輸給誰的分，魚也輸給誰。輸贏是在胡牌或流局結算以後。釣魚玩家要付魚輸的分，可以得魚贏的分。
魚對應的玩家關系如下：（按逆時針，1－9含萬/筒/條）
1，5，9，為莊家。
2，6，南，發為庄下家
3，7，西，白為庄對家
4，8北為莊上家
例如： 東、西、南、北四家，東為庄。我為南
1、 我的魚為西和東，東家胡西家牌。則我無勝負。
2、 我的魚為東和東，東家放炮給西家，輸2分，則我要輸4分，給西家
3、 如果我的魚為東和東，東家無勝負，則我也無勝負

❼ 一打麻將鞋子里放什麼東西會贏錢

摘要 第一種：硬幣

❽ 一打麻將鞋子里放什麼東西會贏錢打麻將鞋裡放什麼贏

一，打麻將將鞋子里放東西會贏錢，那我覺得你就把錢放在裡面，那肯定會贏錢了。

❾ 柳州麻將的游戲規則

1、牌型： 包括「東南西北中發白」+ 三種順子（筒條萬） <無花牌> 共 136 張。
2、打法： 可吃、可碰、可杠、有一炮多響、可以點炮胡可以自摸。
3：打色：由庄打色子，大點決定開門的方向，點數之和決定留多少墩，就開始拿牌。比如打2，3點，3點表示對家2+3=5點，則在對家留5棟庄開始拿牌。每人三墩，每墩4張，拿完後，莊家跳子<摸2張>，其餘人各拿1張。
4：牌牆全部摸光但沒有和牌（也可用海底撈月決定流局或者棄出最後一張牌為流局）
5：有漏胡規則（有人放炮，但沒有及時和，則必須等出一圈牌之後才能和同樣的子）
6：採用搶庄，誰胡誰坐莊，在一炮多響的情況下，放炮者做莊，流局庄繼續做莊。