絕地求生口技怎麼配音
❶ 在快手上看有關絕地求生的視頻時，經常能看到多個不同的視頻，但是說話的聲音和台詞卻是一樣的，為什麼
很正常，因為配音是一個所以你不管怎麼看都是一樣的台詞和聲音
❷ 絕地求生登陸時出現lostconn什麼意思
解決辦法：
1、先檢查游戲路徑是否為完全英文的，如果有中文的話會造成黑屏不能進入游戲的情況。
2、檢查游戲目錄下Commonredist文件夾是否存在，如果不存在，需要重新安裝游戲解決
3、顯卡驅動太舊或顯卡硬體性能下降，需要將顯卡驅動更新到最新或者更換顯卡。
4、可能誤刪了游戲補丁，重新修復一下就可以了。
❸ 手游版的絕地求生怎麼在游戲中變音
1、需要下載一個變聲軟體，打開擊軟甲上方【假聲】，點擊【男聲變女聲】，選擇【每日女聲】為例。
❹ 一個人怎麼搞到發出不同的聲音
這是口技、口技是中國雜技門類之一，是中國優秀傳統雜技節目的一種。20世紀末以來，口技逐漸被廣泛運用於各種文藝表演體裁形式之中，被視為一種獨特的表演藝術。這種技藝，古代稱相聲，亦作象聲、象生、口戲。由於演員用口來摹仿自然界中的各種音響，故又稱擬聲。清代屬「百戲」中的一種，表演者多隱身在布幔或屏風後邊，俗稱「隔壁戲」。古代所稱「相聲」，是取仿聲之意，因口技是一種仿聲藝術。但它並不是現代以逗樂為目的的曲藝相聲，但據專家考證，現在的相聲和四川的相書都起源於口技。
口技的分類根據不同的分類標准，可對口技進行不同的分類。
1、根據演員表演是否公開露面的標准，古代將口技分為明春和暗春兩大類（明春指演員在舞台、廳堂或廣場上直接表演，暗春又叫隔壁戲指在帷幕內表演）。
2、根據口技表演形式不同（在何種體裁中表演）的標准，可將口技分為雜技口技、相聲口技、小品口技、評書口技、相書口技、二人轉口技、音樂廣播劇配音口技、影視劇擬音口技、即興表演口技等類型。
3、根據口技表演人數不同的標准，可將口技分為單人口技、雙人口技和多人口技三大類。
4、根據口技表演方法不同的標准，可將口技分為原聲口技和道具口技兩大類。原聲口技不使用任何道具,只是利用口就可以表演，如：鳥、禽、蟲、獸、嬰兒啼哭等，演員不需要擴聲設備同樣可以表演（當然是指小范圍的）。道具口技要使用手的輔助或叫子、樹葉、蔥葉、玉米皮等簡單物品作道具，如漢族卡戲。另外嚴格地講，必須利用擴聲設備、話筒進行表演的口技項目，如：飛機、大炮、火車、鑼鼓等，演員通過口腔發出聲音和麥克風的近場效應共同產生出的效果也屬於道具口技。
5、根據口技表現內容不同（表現何種事物）的標准，可將口技分為動物口技（又可分為鳥類、禽類、獸類、家畜類、昆蟲類口技等）；樂器口技（又可分為器樂口技、打擊樂口技等）；戰爭口技（槍炮、飛機、坦克、車輛等聲音）；自然口技（風雨雷電等聲音）；語言口技（模仿偉人、名人講話、著名演員說唱的聲音。也包括被古人稱為復言術的一人模仿兩人以上對話、多處地方口音的口技）；其他口技（放鞭炮煙火、鋸木頭、勞動場面等）等類型。
6、根據口技發聲器官部位不同的標准，可將口技分為以頭腔共鳴發聲為主的頭腔口技；以鼻腔共鳴發聲為主的鼻腔口技；以口腔共鳴發聲為主的口腔口技（還可細分為舌頭口技、牙齒口技、嘴唇口技）；以喉腔共鳴發聲為主的喉鳴口技；以胸腔共鳴發聲為主的胸腔口技；以腹腔共鳴發聲為主的腹腔口技（或叫腹語口技）；但僅僅完全依靠一個共鳴腔發聲的情況是很少見的，大多數口技是以多個共鳴腔共同發聲的混合口技（或叫混腔口技）。
7、根據口技同時發聲多少不同（是否同時發出不同聲音）的標准，可將口技分為單音口技和多聲口技（多音口技與歌唱藝術中「呼麥」相似，是可以同時發出多種不同音調、音高、不同聲響的口技，應為古人所指的復語術。復語術與復言術、腹語口技不是同一概念。多聲口技已基本失傳絕跡）。
❺ 怎樣練配音
目錄<br>普通話專業發聲訓練 1<br>第一部分 發聲系統訓練 1<br>第一、口部訓練 2<br>第二、氣息控制訓練 2<br>第三、共鳴控制訓練 3<br>第四部分、聲音彈性 5<br>第五、吐字歸音訓練 5<br>第六、用聲與嗓音保護 6<br>第二部分 發聲的分項訓練 8<br>一、語音訓練 9<br>二、語氣訓練 9<br>三、朗讀訓練 11<br>第三部分 發聲技巧 11<br>1. 規范語音的技巧 12<br>2. 選擇語氣技巧 12<br>3. 調控速度的技巧 13<br>4. 變換節奏的技巧 14<br>5. 把握語調的技巧 16<br><br><br>第一部分 發聲系統訓練<br><br>朗讀的時候，聲音到底該如何？這個是沒有定論的。但是，如果一個好的朗讀者，發音不夠清晰、准確，語音語調不很恰當，甚至帶有地方口音，朗讀的效果勢必會有影響，可大可小。更何況用嗓不科學，容易造成聲音嘶啞、喉嚨紅腫，甚至聲帶病變，都是對自己不好。<br><br>系統科學地提高發聲能力（氣息和共鳴控制、吐字歸音及正確用聲），是每個朗讀應該了解、最好能夠掌握的。另一方面，關於普通話，我想說的是：雖然有時也會用到方言朗讀，但是普通話作為中國人的標准用語，還是有必要也對普通話進行正音訓練。<br><br>本章分7個部分，它們是口部訓練、氣息控制訓練、共鳴控制訓練、聲音彈性、吐字歸音訓練、用聲與嗓音保護，其他注意。<br><br><br><br>第一、口部訓練 <br><br>口腔靈活，說話才利索。有沒有感覺早晨起來說話沒有下午或者晚上那麼順當？當然了，嘴巴肌肉休息了一晚上，當然沒那麼靈活。所以做做口腔體操，幫助我們更好地使用嘴巴<br><br>1、口的開合練習<br>張嘴象打哈欠，閉嘴如啃蘋果。開口的動作要柔和，兩嘴角向斜上方抬起，上下唇稍放鬆，舌頭自然放平。做這個練習，克服口腔開度的問題。<br><br>2、咀嚼練習<br>張口咀嚼與閉口咀嚼結合進行，舌頭自然放平。<br><br>3、雙唇練習（這個練習還有助於女孩子美唇啊，呵呵）<br>雙唇閉攏向前、後、左、右、上、下，以及左右轉圈雙唇達響<br><br>4、舌頭練習<br>舌尖頂下齒，舌面逐漸上翹<br>舌尖在口內左右頂口腔壁，在門牙上下轉圈<br>舌尖伸出口外向前伸，向左右、上下伸<br>舌在口腔內左右立起<br>舌尖的彈練，彈硬齶、彈口唇<br>舌尖與上齒齦接觸打響 <br>舌根與軟齶接觸打響<br><br><br><br>第二、氣息控制訓練<br><br>沒有氣息，聲帶不能顫動發聲。但只是聲帶發出聲音是不夠的。想要嗓音富於彈性、耐久，需要的是源源不斷供給聲帶氣流。我在這里給大家介紹一些氣息控制的方法，幫助大家控制氣流，進而控制聲音。<br><br>一、胸腹聯合呼吸法<br>吸氣後兩肋擴大，橫膈膜下降，小腹微收。<br>胸腹聯合呼吸法是朗讀時應該掌握的方法。這種呼吸活動范圍大、伸縮性強，可以使氣息均勻平衡。理想的狀態是做到「吸氣一大片、呼氣一條線；氣斷情不斷，聲斷意不斷」。<br>練習方法：<br>1、慢吸慢呼<br>總體的要求――站穩，雙目平視前方，頭正，肩放鬆，象在曠野呼吸花香一樣，慢慢吸足氣。要感覺到腰腹之間充氣膨脹，氣入丹田，但是要收小腹。保持幾秒後，輕緩呼出。<br><br><br><br>可以在呼氣的時候加入以下練習：呼氣時練習xiao lan（拼音小蘭），一聲聲漸漸遠去；或者數數1、2、3、4……，嘴上用力，發音之間不要閉住聲門，不要跑氣換氣，數得越多越好。<br>2、快吸慢呼<br>快速短促地吸氣，並保持氣息；呼氣時緩緩呼出，配合聲音，平穩均勻。培訓講課過程經常用到這個方法。呼氣時，可以通過以下發聲練習：<br>巴 拔把 爸低答底大<br>誇大上聲練習：好美滿想仰場……<br>換氣練習：廣場上，紅旗飄，看你能數多少旗，一面旗，兩面旗，三面旗，四面旗，五面旗……<br>相聲小品里的「數來寶」經常用這個形式，大家可以觀察演員的呼吸。<br><br>二、強控制練習<br>要求氣要吸得深並保持一定量，呼氣要均勻、通暢、靈活。<br>強控制練習需要一點聲樂練習知識，在這里不好介紹。大家可以回想：《智取威虎山》里楊子榮喝酒唱歌那一段，最後結尾有個「啊――哈，哈，哈，哈哈哈……」基本的感覺就是這樣。要體會隔肌和腹肌的作用，發聲的時候氣息是應該下沉的。<br>參考練習詩詞：<br>岳飛《滿江紅》，毛澤東《憶秦娥?婁山關》，陳然《我的「自白」書》<br>新聞聯播播音員在播報簡訊的時候，一般都用強控制。 <br><br>三、弱控制練習<br>1、吸氣深呼氣勻。緩慢持續地發出ai uai uang iang 四個音。<br>2、誇大聲調，延長發音，控制氣息。<br>花紅柳綠 H--ua H―ong L―iu L―v （發音時，聲母和韻母之間氣息拉長，要均勻、不斷氣）<br>3、通過誇大連續，控制氣息，擴展音域。<br>參考練習詩詞：<br>李白《靜夜思》，孟浩然《春曉》等。<br><br>氣息控制訓練可以把握「深、通、勻、活」四字方針，注意氣息和內容的結合。<br>單純的語音、氣息訓練效果並不好，需要大家在實際朗讀過程中不斷體會、運用。<br><br><br><br>第三、共鳴控制訓練<br><br>我們都有這樣的體會：越在嘈雜的地方，我們說話越大聲，結果聲嘶力竭，自己嗓子累得要命。其實培訓的時候也有，如為了讓別人都聽到，尤其人多的時候，我們不自覺就提高音調嗓門，不久就有「失聲」的感覺。<br>其實好的用聲者，使用在聲帶上的能量只佔總能量的1/5，而4/5的力量用在控制發音器官的形狀和運動上面。在產生共鳴的過程中，共鳴器官把發自聲帶的原聲在音色上進行潤飾，使聲音圓潤、優美。科學調節共鳴器官可以豐富或改變聲音色彩，同時起到保護聲帶的作用，延長聲帶的壽命。<br>朗讀的發聲中，多採用中聲區，而中聲區主要形成於口腔上下，這就決定了用聲的共鳴重心在口腔上下，以口腔共鳴為主。在這里我稍微提一下共鳴腔。一般提到的共鳴腔有頭腔、鼻腔、口腔、胸腔，這四個共鳴腔最基本。聲樂學習中還有提到腹腔共鳴，不過有些人不贊同這個提法。<br>除了口腔共鳴為主之外，胸腔共鳴是基礎，可以加多一點，如果有高音的時候，增加呼吸量，發揮一點鼻腔、頭腔的作用更好。<br>要想聲音圓潤集中，需要改變口腔共鳴條件。發音時雙唇集中用力，下巴放鬆，打開牙關，喉部放鬆，提顴肌、頰肌、笑肌，在共同運動時，嘴角上提。可以通過張口吸氣或用「半打哈欠」感覺體會喉部、舌根、下巴放鬆，這時的口腔共鳴會加大。在打開口腔的時候，同時注意唇的收攏。<br><br>1、口腔共鳴訓練<br>口腔共鳴發聲最主要的一點，是發聲的時候鼻咽要關閉，不產生鼻泄露。通過下列練習大家可以體會一下，基本都是以開口母音為主練習：<br>ba dagapataka<br>pengpapipupai<br>普通話的四個聲調，准確的叫法是第一聲 陰平；第二聲 陽平；第三聲 上聲；第四聲 去聲。我們在進行聲音訓練的時候，多用陰平聲調進行，這樣有利於體會聲音和氣息。<br>片語練習：<br>澎湃冰雹拍照 平靜 抨擊 批評……<br>嘩啦啦噼啪啪咣啷啷撲嗵嗵胡嚕嚕……<br>快樂宣紙挫折 菊花捐助吹捧烏鴉……<br>繞口令：<br>山上五株樹，架上五壺醋，林中五隻鹿，櫃中五條褲，伐了山上樹，取下架上醋，捉住林中鹿，拿出櫃中褲。<br><br>2、鼻腔共鳴訓練<br>鼻腔共鳴是通過軟齶來實現的，標準的鼻輔音m，n和ng就是這樣發聲的。有人覺得鼻音重顯得聲音好聽、有厚度，但是過多的鼻音有如感冒，是不好的。<br>發 a i u 的音，加點鼻腔共鳴體會<br>加鼻輔音 mami mu na ni nu<br>片語練習：<br>媽媽 光芒 中央接納頭腦 ……<br>藍藍的天上白雲飄，白雲下面馬兒跑，揮動鞭兒響四方，百鳥齊飛翔。<br><br>3、胸腔共鳴訓練<br>胸腔的空間及共鳴能量大，發出的聲音有深度和寬度，聲音更渾厚、寬廣。<br>「a」母音直上、直下、滑動練習<br>片語練習：<br>百煉成鋼翻江倒海追悔莫及 ……<br>小柳樹，滿地栽，金花謝，銀花開。<br><br>4、頭腔共鳴、腹腔共鳴<br><br><br>基本在說話過程中用不到這兩個共鳴。男聲發高音，體會聲音從眉心發出的感覺。基本來說，做好胸腔、口腔、鼻腔共鳴，演講、朗讀綽綽有餘。<br><br><br><br>第四部分、聲音彈性<br><br>聲音具有伸縮性和可變性，這就是聲音的彈性。有了彈性的聲音才能適應思想感情的變化，也才能適應講課內容的需要。<br>聲音彈性的訓練比較簡單，可以用以下兩種方法：<br>1、擴展音域，加大音量，控制氣息。練習時，注意聲音的高低、強弱、虛實、剛柔、厚薄、明暗等變化。<br>A、a、i、u、由低音向上滑動，再從高音向下滑動。<br>B、/a/、/i/繞音，螺旋式上繞、下繞練習；<br>C、遠距離對話練習，練習時隨時改變距離。<br>甲：喂――，喂――，小芳――<br>乙：噯――<br>甲：快――來――啊――<br>乙：怎麼了――呀――<br>甲：一起去看――電――影――吧<br>乙：好――啊！<br><br>2、誇張聲音，加大運動幅度，用丹田氣發聲。<br>快板是最明顯的例子，想像說快板的演員發聲的狀態，自己找一段快板試試，體會聲音的彈性。<br><br>第五、吐字歸音訓練<br><br>普通話音節分為聲母、韻母、聲調，也可叫做字頭、字頸、字腹、字尾、字神。<br>在這里，我不對這些具體音節的發聲要求作闡述，大家可以從這些字眼看出，要想說出的聲音具備「大珠小珠落玉盤」的效果，吐字歸音是要從張嘴、運氣、吐氣、發聲、保持、延續到收尾的一系列控制，所以不要隨便，也不必拘謹，培訓師做到吐字清晰就基本夠了，更上層樓，就要勤於練習。<br>吐字歸音的練習，基本都是通過繞口令進行的。從系統鍛煉的方法來說，它通過不同聲母、韻母的發聲位置、氣息和韻尾，可分為：雙唇音、唇齒音、舌尖中音、舌根音、舌面音、翹舌音、平舌音；開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼；還有就是十三轍訓練。<br><br>在這里推薦一些繞口令給大家參考練習：<br>白石白又滑，搬來白石搭白塔。白石塔，白石塔，白石搭石塔，白塔白石搭。搭好白石<br>塔，白塔白又滑。<br>四和十，十和四，十四和四十，四十和十四。說好四和十得靠舌頭和牙齒誰說四十是「細席」，他的舌頭沒用力；誰說十四是「適時」，他的舌頭沒伸直。認真學，常練習，十四、四十、四十四。河裡有隻船，船上掛白帆，風吹帆張船向前，無風帆落停下船。<br>老唐端蛋湯，踏凳登寶塔，只因凳太滑，湯灑湯燙塔。<br>這是蠶，那是蟬，蠶常在葉里藏，蟬常在林里唱。<br><br>在進行十三轍練習時，中國古代的詩辭歌賦都是非常好的材料，很容易找到，不再敷述。有意識地練習肯定對我們的發聲吐字有幫助，我們不一定專門找時間、地點、材料，進行很正規嚴肅地訓練才可以，隨時隨地我們都可以利用：比如上下班的公車上，聽廣播、廣告、報站；家裡看電視、看新聞，跟著播音員一起播報；看文藝晚會，觀察相聲、評書、快板等演員，適時模仿一點……<br>要想讓受眾接受自己，除了必要的知識外，一些生動的語言、表情、表演等，也是吸引他們的因素。這些訓練也可以通過上述的練習，達到融會貫通。
❻ 口技的教材
清代林嗣環所《口技》一文，它繪聲繪色的描述、再現了一名京中「善」口技者，表演隔壁戲口技的場景，這篇口技古文給所有讀過的人都留下了深刻難忘的印象。尤其是善口技者的復語術令人叫絕，其復語術的妙絕之處就在於口技表演者「善」就善在可以同時模仿出千百種聲音來，如婦人用手拍孩子的聲音，口中嗚嗚哼唱的聲音，小孩子含著乳頭啼哭的聲音，大孩剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都響起來，而且各種聲音都表演得惟妙惟俏。再如剎時間，成百上千的人大喊起來，成百上千的小孩兒哭了起來，成百上千的狗叫了起來。中間還夾著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒而發出的爆烈聲，呼呼的風聲，千百種聲音一齊響起來；還夾雜著成百上千人的求救聲，救火的人們拉倒燃燒著的房子時一齊用力發出的呼喊聲，在火中搶奪物件的聲音，潑水的聲音。凡是應該有的聲音，沒有一樣沒有。正象古文中所說：即使一個人有上百隻手，一隻手上有上百個指頭，也不能明確指出其中一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，一張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來。這種絕妙的口技可以說已經失傳，當今還沒有那一個口技演員可以完美的復制、再現《口技》古文中所表現的場景。更何況當時是根本沒有現代化擴音設備的，有的只是幕簾內的一桌、一椅、一扇、一醒木而已。
談到口技同時可以發出多種聲音這種絕技，通過繼承、挖掘民間傳統口技，運用一些現代高科技手段，現在也可以表現一些軍事等題材的重大場面，如群體出操、踢正步等眾人發出的步調一致的聲音，但離了話筒等擴音設備，甚至同時發出不同聲響，就很困難了，可以說是失傳了。說到這一方面，很有必要提及一下我國民族歌唱藝術中的內蒙古「呼麥」，它的特殊之處就在於一個人同時發出四個聲部的美妙音樂。它起源於遠古時代的西伯利亞的游牧民族。呼麥與相聲、四川相書一樣，也起源於口技，因為呼麥也是由他們的祖先在放牧或打獵時發出的一些實用的吼聲演變而來的，只不過呼麥與口技幾乎同時出現，比相聲、四川相書產生的要早得多。因而現在有人說呼麥就是口技，也是有一定道理的。嚴格意義上來說呼麥不是口技，呼麥是歌唱藝術，口技是仿聲藝術，但二者之間又是有聯系的，他們的起源和發聲方法原理是相同的。呼麥的發聲失傳後又被挖掘整理出來，現在有人在內蒙古常年舉辦「呼麥」培訓班，使這一失傳多年的寶貴文化遺產得以發揚光大。呼麥確切的說它的稱謂應該叫「喉鳴」，這種歌唱的發聲方法傳到日本後，再傳向世界各地時，被音譯為「呼麥」，這就是呼麥叫法的由來。說到底呼麥就是喉鳴。喉鳴、喉哨、包括口哨都是口技的發聲方法，用在歌唱和吹奏上就不是真正意義上的口技，用這些發聲方法來模仿動物鳴叫或模仿其他聲音就成了口技。說話也是一樣，自己講話、播音、朗誦、演講不是口技，但運用不同的發聲部位和方法來模仿名人講話、播音、朗誦、演說、演唱的聲音就成了口技。
口技是一種絕活。不是每個人都能表演好口技的，能學好、表演好口技的人實在太少，大家都學不象，口技演員卻能學的非常象。要真正把口技學好、學象、演好是非常不易的事。喵喵，汪汪，學貓叫狗叫，人人都會，算不了什麼，要達到能登台表演的水平，就要把天上飛的，地上走的，河裡游的，草棵里蹦的都學好、學象。你比別人模仿的聲音種類多，別人模仿不了、模仿不象的你卻能模仿的以假亂真，達到「沒有人味」的境界，你與動物對話，動物只知多了一個同類，卻不知是人模仿的，那才能稱得上是真正的口技。
口技，特別是不使用任何道具的原聲口技，才能顯示出表演者的實力和深厚功底，也更具神秘感，因而口技能吸引大批觀眾。其實，口技雖然難以掌握，但其發聲方法是具有科學性的，也是有章可尋的。如果發聲方法不科學，就會對發聲器官和身體造成損害，就會得慢性咽炎、聲帶嘶啞等職業病，也就是說把嗓子練壞了。就專業演員而言，在創造一種新的口技表演項目、發聲方法處於摸索階段時，或在過度用嗓練習、演出的情況下，也難免對自身發聲器官和身體造成不同程度的損害。俗話說「十年磨一劍」，「梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出」。口技同練武術是一個道理，只不過口技是一種口上的「功夫」而已。因此，只有功到才能自然成，一個好的口技演員沒有長期地艱辛磨練和付出是不行的。作為一名口技演員，要有好的功底，就不能不好意思，要見到什麼就模仿什麼，並善於觀察思考，對每一種聲音的發聲方法、原理，要反復推敲、琢磨、研究體會，精益求精。如筆者練習嬰兒哭鬧剛開始時，一是放不開，二是沒有掌握正確的發聲方法，經過一段時間練習，基本可以模仿了，但發聲太費力，而且也不是很象。要學好口技，習練者不僅要靠個人的天賦、生活的積淀，還要通過細致觀察事物，不斷探索、研究口技的發聲方法，掌握發聲要領，加上長期地勤學苦練加巧練，孜孜不倦地終身追求才能練成。特別是通過名師指點，才能少走彎路，達到事半功倍的效果。
[編輯本段]1.5口技的錄象和錄音
現代高科技的錄象錄音方法可以有效的保存和傳播口技技藝，促進口技事業的蓬勃發展。口技的錄象錄音是在表現口技真實感的基礎上，運用高科技手段將口技表演的效果再加強、再延伸和再創作，它並不是純技術性的工作。2005年北京市宣武區昆光職業技能培訓學校在為中國雜技團口技大師牛玉亮錄音後，發表了一篇署名作者為校長趙炳昆筆名冰山，題為《口技表演的錄音》的文章，此文為提高我國錄制多聲道錄音技術水平作了有益的探討和介紹。
他們口技的錄音方法是從聽各種各樣的口技表演，研究口技的表演形式開始的。例如禽鳥的叫聲是口技表演者經常表演的節目，他們就從各種鳥的叫聲中尋找聲音的特點，從研究、搜集、購買動物世界和動物叫聲有關的節目光碟等各種資料開始，研究錄音的構思和如何進行口技節目的錄制。
他們錄制《軍營的一天》這個節目時採用了一套擴聲設備，為了表現出現場的感覺，沒有使用錄音棚，而是在一個普通的教室內，大功率的音響擴聲系統使聲音充滿了整個房間，這個節目從聲音分布上看由三部分組成，第一部分就是演員的原聲；第二部分是擴聲近場直達聲；第三是環境效果聲音。他們分別採用多個話筒進行了拾音，並且分為多聲道軌道進行錄制，經過幾次試驗感覺效果很不錯，比在錄音棚錄制的效果好（錄音棚中錄制沒有3D的立體聲空間效果）。經過5.1聲道的相位處理，防空警報聲、留彈炮聲、直升飛機在頭頂盤旋飛過的3D空間聲音感覺十分逼真。
他們錄制的另外一個代表性的節目就是百靈13套。這是一個傳統節目，會表演這個節目的演員在中國為數不多，百靈13套分為南北兩派，牛玉亮大師將南北兩個派別合二為一，創新了新的百靈13套。其他的口技節目基本上是在錄音棚錄制完成的。這盤節目有很多是牛玉亮大師的拿手絕活，如：百靈13套、二鳥爭食、鵝鴨之爭、推小車、群雞抱蛋、狗的故事、伐木鋸木等。為了表現出現場的感覺，他們採用了擴聲錄音和本人拾音相結合的方法，其表演的現場感完全可以達到以假亂真的效果。他們錄制百靈13套這個傳統節目，成為了dts-CD 5.1聲道和立體聲兩個版本，采樣頻率採用的是96/24Hz，完全達到了DVD的最高標准。
口技錄音的難度是很大的，關鍵是沒有可以參考和借鑒的經驗。通俗歌曲、戲曲、音樂很多人都錄制過，經驗也很多。口技以前沒人錄制過，口技現場表演錄制的VCD，錄音效果都很不理想。如何表現出口技的聲像效果和真實感是他們研究的重點，既然是口技模仿就應該是牛玉亮大師的真功夫，就不能依靠後期的效果處理，所有要採集的聲音是研究的重中之重。早期的錄制是按照傳統的錄音方法，錄制完成後他們發現錄制的素材全部不能使用，因為現場雜音很多、失真嚴重沒有空間感覺。錄音軟體雖然可以進行後期的降噪處理，但是感覺上還是缺少了許多真實的現場效果。後來他們改變了錄音方法，對每一個聲音的採集都進行精心的設計，環境、話筒、音響、軟體一個都不馬虎，經過多次的錄音實踐，他們摸索出一套可行的錄音方法，錄制的效果牛玉亮大師很滿意。他們將牛玉亮大師的口技錄製成了視頻教學光碟，錄音的方法他們編寫了「多聲道錄音實戰」一書，詳細介紹了錄音的全過程。他們的做法是值得大加贊賞和肯定的，它在中國的音像市場上填補了口技錄音錄象的空白，為繼承和發揚中國傳統的口技藝術做出不可磨滅的貢獻。
[編輯本段]1.6口技的現狀和未來
在全國口技領軍人物的帶領、愛好者的不懈努力和有關部門、全國觀眾的大力支持下，藉助現代化錄音、擴音設備，特別是中央電視台等宣傳媒體，使現代口技得到了繼承發展和迅速傳播。如洛桑從中央電視台曲苑雜談《洛桑學藝》節目播出後，一舉成名，迅速走紅，家喻戶曉。著名口技演員李進軍的《邊防哨所的一夜》，小品《愛你沒商量》、於小飛的《放驢小子》等一批優秀口技節目給全國觀眾留下了深刻的印象。一些以表現農村、自然界和重要事件為題材的《歡樂大地》、《百鳥爭鳴》、《美麗的大草原》、《歡慶鑼鼓》、《青藏鐵路通車》等好的口技作品豐富了口技節目的內容。口技節目在各種文藝體裁中的拓展運用，擴大了口技表演的應用范圍。但不容樂觀的是由於各種原因口技已成為實實在在的絕活，使現代口技仍面臨失傳的危險，老一代的口技專家有的年事已高，有的出國發展、定居在外，國內寥寥可數的口技演員忙活在國內外的演出舞台上，根本沒有時間從事培訓授徒等日常事務。甘肅省國家一級演員六十多歲的口技專家王慶新在新加坡演出後說：「口技表演藝術在中國已有兩千多年歷史，但傳承非常保守，不外傳之外，就是自己人也傳男不傳女。目前在中國，技藝高超的口技專家不到20人。」這一現狀表明，口技表演在一些省份可以說是一片空白，可以登台表演的幾乎沒有，更談不上傳承和後繼有人了。
口技演員董永在參加了邢台市隆堯縣春節晚會的現場錄制後，談到口技的未來和怎樣向縱深發展問題時也曾說：「 今天我表演的是以口技為主的單口相聲，節目進行了10分鍾，的確很火。可是我感到有壓力的是，多少年的口技功夫就在短短的10分鍾展示了很多，腹中有種空空的感覺。因為口技類節目太吃功了！這就是要考慮到創新，所以聲音話筒設備的創新與各類節目結合的創新很重要。口技藝術如果不創新發展，勢必被淘汰，因為口技藝術已經朝著高精難發展，畢竟他有著幾千年的歷史了，我覺得以後的口技藝術應該與現代的高科技相融合，跟隨時代的步伐，與雙簧，相聲，小品，二人轉等藝術相糅合，發展出新興的口技形式，包括新的名劇名人配音片段，新的歷史事件，像《伊拉克戰爭》、《九一一事件》等等。我希望中國的口技界會再創新高，發展創新出一系列具有新意的口技類節目，當然這需要各界口技同仁與愛好者的共同努力。」
總起來講，目前在影音市場雖已出現了口技表演現場錄制的節目光碟，但要買到口技演出的專集、視頻教學光碟或有關書籍，仍然是根本找不到、買不到。這說明即使有，發行量也是極少的，根本滿足不了廣大愛好者和觀眾的需求，視頻教學光碟或有關書籍可以說甚至還是空白。因此，要開創口技事業的未來，把口技藝術發揚光大，把口技事業做大做強，需要有關部門領導高度重視並親自動手抓，需要贊助商們在資金方面的大力相助，需要口技界同仁與愛好者的共同努力，尤其是發揮口技領軍人物的帶頭作用。當務之急應做好如下幾件事：
一是成立組織，把有限的口技資源整合起來，尤其是口技大師們要聚籠團結起來，要吸納口技表演者、愛好者，成立面向全國、全省的口技專業演出協會、口技研究會、民間口技協會等機構，面向未來，搞好口技管理工作。如協調演出；為在世的著名口技表演老藝術家錄音、錄象；出版《口技名人錄》、《口技藝人志》，介紹口技表演藝術家的生平、簡介、事跡、演出節目等。大力保全、保存口技資料，使口技事業有人抓、有人管。
二是要使口技事業產業化。1、成立專業口技演出團體，同時發揮演藝經紀人的作用。2、有關專家學者在加強口技理論研究的同時，要著書立說。3、有關部門、口技演藝專家、高手要通力協作，大量發行口技音像製品，滿足口技愛好者和廣大觀眾的需求。4、舉辦口技研討會、培訓班，從娃娃抓起，培養口技新人。5、充分發揮新聞宣傳媒體的覆蓋功能，特別是中央和各級電視台的作用，擴大口技的影響。
三是不斷開發新的表演領域，推出口技新作品。同時對口技進行搶救性保護繼承，挖掘整理傳統口技表演項目。如以多名口技演員的合作，再現失傳已久的古文《口技》情景，作為學校語文教學課件。[1]
[編輯本段]2.清·林嗣環《口技》
《口技》，清代林嗣環作，主要描寫當時一名京中善口技者表演隔壁戲口技的場景。此文以被收錄入人民教育出版社七年級下冊語文課本。
2.1原文
京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈（yì）語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：「火起」，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許（hǔhǔ）聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
2.2譯文
京城裡有一個擅於表演口技的人。一天，正好碰上有一家大擺酒席請客，在客廳的東北角上安放了一個八尺寬的屏障，這位表演口技的藝人坐在屏障內，裡面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們圍坐在一起。過了一會兒，只聽得屏障里醒木一拍，全場都安靜下來，沒有一個敢大聲說話的。
只聽到遠遠的深巷裡一陣狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打著哈欠，伸著懶腰，她丈夫說著夢話。一會兒小孩子醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒。婦人拍著孩子，給他餵奶，孩子口裡含著乳頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面嗚嗚地哼唱著哄他睡覺。又一個大孩子也醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。這時候，婦人用手拍孩子的聲音，口中嗚嗚哼唱的聲音，小孩子含著乳頭啼哭的聲音，大孩剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都響了起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖。全場客人沒有一個不伸長脖子，偏著頭凝神地聽著，微笑著，暗暗贊嘆著，認為妙極了！
沒隔多久，丈夫的鼾聲響起來了，婦人拍孩子的聲音也漸漸地拍一會兒停一會兒。隱隱地聽到老鼠悉悉索索的聲音，盆碗等器物打翻的聲音，婦人在夢中咳嗽的聲音。客人們聽到這里，心情稍微放鬆了，身子漸漸坐正了。
突然有一個人大聲喊道：「著火啦！」丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，兩個孩子一齊哭了起來。剎時間，成百上千的人大喊起來，成百上千的小孩兒哭了起來，成百上千的狗叫了起來。中間夾著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒而發出的爆烈聲，呼呼的風聲，千百種聲音一齊響了起來；還夾雜著成百上千人的求救聲，救火的人們拉倒燃燒著的房子時一齊用力發出的呼喊聲，在火中搶奪物件的聲音，潑水的聲音。凡是應該有的聲音，沒有一樣沒有。即使一個人有上百隻手，一隻手上有上百個指頭，也不能指明其中一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，一張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來。在這種情況下，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，揚起衣袖，露出手臂，兩腿索索直抖，幾(jī) 乎都想爭先恐後地逃跑。
忽然醒木一拍，各種聲響全都消失。撤掉屏障一看裡面，(仍只有)一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
2.3知識積累
一、通假字
滿坐寂然，無敢嘩者。 坐:通「座」，座位。
二、詞類活用
1.人有百口，口有百舌，不能名其一處也。 名詞用作動詞：說出
2.婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。 名詞用作動詞：餵奶
古今異義：
1.中間力拉崩倒之聲 中間：古 中間夾雜 今 中心、裡面
2.於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。 於是：古 在這時候 今 承接連詞
股： 古 大腿 今 一份
三、一詞多義
意：
其詩以養父母、收族為意 【內容】
賓客意少舒，稍稍正坐。 【心情】
久之，目似瞑，意暇甚。 【神情】
意將隧入以攻其後也。【企圖、想要】
每有會意，便欣然忘食。【意思】
鳴之而不能通其意【意思】
略無慕艷意【意思】
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。【情趣】
絕：
微笑，默嘆，以為妙絕。【極點，獨一無二】
奇山異水，天下獨絕。【極點，獨一無二】
忽然撫尺一下，群響畢絕 【消失】
空谷傳響，哀轉久絕【消失】
湖中人鳥聲俱絕【消失】
率妻子邑人，來此絕境【與世隔絕】
佛印絕類彌勒，袒胸露乳【極】
蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。【斷絕】
至於夏水襄陵，沿泝阻絕【斷絕】
雖殺臣，不能絕也【斷絕】
名：
人有百口，口有百舌，不能名其一處也。【說出 】
即書詩四句，並自為其名【 名字】
南方有鳥，其名為鵷鵮【名字】
山不在高，有仙則名【 出名】
又患無碩師名人與游【有名望的】
名之者誰？太守自謂也。【命名】
會：
會賓客大宴 【適逢，恰巧遇到】
會天大雨,道不通【適逢，恰巧遇到】
每有會意，便欣然忘食。【領會】
豪傑與皆來會計事【聚會】
遷客騷人，多會於此。【聚會】
四、特殊句式：
倒裝句：會賓客大宴 譯：會大宴賓客 賓語前置
省略句：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。 省略數詞與名詞之間的量詞
❼ 廣播劇中的配音老師是如何收費的
你好，廣播劇的配音收費標准主要是依據甲方的預算以及配音老師個人的實力來進行綜合考量的，目前市場上並沒有明確的標價。依據結算方式的不同，價格一樣會有所差異，如果按照字數結算的話大部分的價格都維持在百字兩元到五元之間。同樣還有按照時長結算，一小時大約三百元到四百元，第三種就是按照書本收入的比例分成，通常比例百分之10到20不等。
❽ 可以給游戲視頻配音加變聲的軟體有木有哪個好
用視頻製作軟體配音，要變聲效果的話你用變聲軟體就可以了，視頻中的這個變軟體支持視頻錄制時使用，也有很大種變聲音效可以切換使用
❾ awm絕地求生中祁醉的配音演員跟犯罪心理中林辰的配音演員是同一個人嗎
是噠，是光合積木的姜廣濤，他還配過魔道祖師的金光瑤哦。
❿ 怎樣做好配音
一些配音的愛好者，在學習實踐中，有時會遇到諸如以下的一些問題：
1.錄音總是不連貫，無法很流暢的說台詞,為什麼？
2.的聲音干癟，或者太平凡，沒有辦法很華麗，怎麼辦？
3.如何融入角色，感情總是不到位，甚是苦惱。
4.到底如何變聲，怎樣有方法的練習，如何具體應用呢？
第一部分 配音的基本功及訓練
聲音的藝術具體應該分為兩種，一種是唱，一種就是說了，從發聲角度講技巧相似度比較高，但是應用和操作就有很大區別，唱歌好的人未必配的好音，配音好的也未必會唱好歌。
如果你想做播音、主持、配音偽音、電台主播，想讓你的話變得好聽、耐聽、愛聽的小夥伴，一篇文章可能很難讓你快速學會，可以來這個裙，首先是七七八，中間是六零零，末尾是三九六，你就會收獲一節動聽幽默的直播課，從0基礎開啟你的播音藝術之路~
1.氣息運用問題，想要熟練配音，廣義點說，熟練發音和體會共振和共鳴，就必須要體會氣息。
吸氣要用鼻子，注意慢慢的像在聞林間山邊的花香一樣，同時感覺到自己的小腹部隆起，就是吸氣的過程。誇張點說，體會丹田之氣。然後呼氣是用嘴部，慢慢的吐出，如此反復訓練，甚至可以在走路，上班，輕微運動時候做這種練習，用鼻子吸入新鮮空氣，用嘴吐出濁氣。練習熟練後就可以鼻子吸氣後，說話訓練了，感覺在說話的同時，氣流在口腔的呼出，這是重點，也是我們學習氣流振動的前提，物理學說過，聲音的發出是要有振動和共鳴的，放在發聲訓練一樣是基本定理。
2.口部操鍛煉自己的口部肌肉靈活，通過發聲訓練氣息和共振。
簡單點說，口部肌肉靈活掌握後才能更准確的發聲和運用自己的嘴。注意口部操要勤練習，貴在堅持。
氣泡音：聲音部位越低（頸窩）越好，氣泡越大越好。不要緊張，最好躺在床上練習，枕頭抽調 放鬆【就是脖子深處吐泡泡的感覺，咯咯的，自己體會下】
噘唇：努力向外牽引。 一次20個【就是撅嘴在回收，動作越大越好】
抿唇：努力往兩邊牽引。 一次20個【類似於用完唇膏後的動作，但是注意牽引是指嘴角兩側在抿住的同時向耳根部拉伸】
扣唇：努力使上唇下扣下唇。上下唇發出音，上唇努力的向下唇扣【簡單理解就是用唇部力量體會上包天，下包天的勁道，別說你不理解】
頂舌：用舌尖努力頂左右臉部。 一次20個 隨時作用力【就是用舌尖模擬左側或右側有食物的鼓脹感覺】
繞舌：用舌尖在口中努力劃最大的圓。【舌尖從上牙膛開始，繞著口腔壁轉，順時針，逆時針您隨意】
彈舌：舌尖與上顎的硬顎發出的聲音，即發「的」的位置。【就是舌頭上下打擊動作，比如小時候玩的撥浪鼓，你用舌頭模擬此聲音】
甩下巴：身體前傾45度，上身自然放鬆，意想下巴脫落的感覺。 兩肩和雙臂自然放鬆指尖也放鬆
甩舌頭：身體前傾45度，上身自然放鬆，意想舌頭落掉的感覺。 兩肩和雙臂自然放鬆指尖也放鬆
抬頭張嘴：下巴固定，努力向上張嘴。後頸部可以夾緊手指的感覺。 5秒一張 5秒一閉嘴
氣息和振動練習
打嘟 一直到沒有力氣為止【簡單的說就是用吐氣的速度使抿住的上下唇發出振動，嘟嘟嘟嘟嘟嘟的聲音，可以去想像一下你去模仿拖拉機】
打斷和連續結合打嘟【單純練完打嘟嚕了，就得練習變化，變調打嘟嚕，變換氣息時斷時續打嘟嚕等】
像聞花一樣 吸一口氣 吸住不動 身體不要動
用嘶音 有細又長又均勻【類似於平舌的狀態發聲】
慢慢聞花的香
慢聞慢吸
做哼鳴練習 聲帶顫動 位置升高 用微笑將位置升高【類似音樂課，恩恩恩恩恩恩恩，哼哼哼哼哼發這種音，保持微笑，呵呵】