絕地求生的鬼城在哪裡

❶ 我國真實存在的「鬼城」景點在哪裡

世界之大還真是無奇不有，在我國竟然還真實存在一個「鬼城」，不知道有多少人知道這個地方，我們總是在電視中看一些「地府」的景象，什麼孟婆湯，奈何橋的，聽著都感覺是那麼的滲人，但誰知道在現實社會中還真有這樣的地方，並且還成為了一個旅遊景點，並且每天來這里的人都是絡繹不絕數不勝數的。

當初之所以會建立這樣的一個地方，是想讓大家積德行善，要不然後果可能會非常的嚴重，想要給大家一種正義感，但現在竟然成為了一個網紅旅遊城市，不過相信這樣的意義還是在的，不知道說了這么多有多少人想要來這里體驗一把呢？

❷ 豐都鬼城在哪兒，怎麼去

豐都鬼城
當然在豐都啊，沿長江汪下遊走，過了涪陵就是了。基本不指望坐火車，有汽車和船，推薦坐船，因為很近所以你選擇坐三等倉也不會覺得辛苦，而且便宜又能游覽長江。

❸ 絕地求生，僵屍模式的城堡在哪裡

就在出生地
出生時標一下就好了
地圖不顯示的
外面進不去
裡面打得出

❹ 中國四大鬼城在哪裡

豐都 大連 中衛

❺ 現實中的"鬼城"景點在哪裡

我國是一個地大物博的國家，在這960萬平方公里的土地上擁有著眾多景點，近些年來隨著人民生活水平的不斷提高，旅遊業變得越來越受人們歡迎。往往越是稀奇古怪的景點，越容易受到年輕人的青睞，而今天就帶大家認識一個現實中真實存在的「鬼城」：白天遊客絡繹不絕，晚上卻寥寥無幾。

不過對於年輕遊客而言，去重慶一定要體驗一下這里的鬼城，否則這一趟就等於白來了。「物以稀為貴」，在我國這樣的鬼城景點實在是少之又少，難免也會成為一種遺憾。不知道大家敢來這個景點進行挑戰嗎？歡迎評論區留言。

❻ 酆都鬼城在哪裡

酆都鬼城位於四川東部的長江北岸，從重慶順游長江三峽的第一個旅遊景區，已有兩千六百多年歷史。豐都是著名的游覽勝地，素有「鬼城」、「幽都」之稱，傳說這里是人死後靈魂歸宿的地方。「鬼城」酆都天下獨有，名山上古木參天，寺廟林立，在龐大的陰曹地府里仙道釋儒，諸神眾鬼盤踞各廟，等級森嚴，各司其職並以苛刑峻法統治著傳說中的幽靈世界。豐都，歷經蒼桑。1870年長江洪水泛濫，全城盡沒。名山有條「奈河」，是佛教所說的地獄中的河名。《宣室志》
第四卷對此有所記載：「行十餘里，至一水，廣不數尺，流而西南。觀問習，習曰：『此俗所謂奈河，其源出地府』。觀即視，其水皆血，而腥穢不可近。」因河上有橋，故名「奈河橋」。橋險窄光滑，有日游神、夜遊神日夜把守。橋下血河裡蟲蛇滿布，波濤翻滾，腥風撲面。惡人鬼魂墮入河中，就好似《西遊記》第十回中的描寫：「銅蛇鐵狗任爭餐，永墮奈河無出路」。不由讓人想到陰間奈河的恐怖。民間謠傳人死後亡魂都要過。世上本無鬼神，在科學技術發展的今天，人們更不會被鬼神所迷惑。奈河橋是歷史的見證，是人們良好心願的象徵，旨在教化人們多做好事，行善積德，造福人類。這正是：行善自有神佛佑，作惡難過奈河橋。為人不作虧心事，走過奈河橋不驚（二）現在，人們也將奈河橋的中間一座橋用來驗證好人和壞人。
到了鬼城豐都一定別忘了去過過鬼門關，走走黃泉路。 黃泉路是一條寬約2米，長約50米的青石板路，路面不很平整。在走上黃泉路之前，導游小姐就告訴我們走在黃泉路上時，不管聽到什麼聲音，或者感覺到什麼動靜，千萬不要回頭，只管往前走好了。因為據說黃泉路上有很多孤魂野鬼，他們會抓住過往行人的衣服，或者拍拍遊人的肩膀，扯住遊人的褲腿等等，以求附身。所以這時千萬不要回頭，這樣才不會被那些孤魂野鬼所附身。 那天正好下著小雨，路面看起來有些滑，再加上那時只有我們一個團到了黃泉路，我們團隊也只有7個人，聽了導游的話，一下 子安靜了下來，一個個表情嚴肅的往前走。 以致於忘了照一張黃泉路的照片，所以沒有黃泉路的圖片展示給大家，只有等大家自己 下次去玩的時候好好看看的黃泉路，好好的體驗那種感覺啦！ 當然，在那種情況下，我們還是有個同伴不忘開玩笑的，拍了拍前面一位女孩的肩，嚇得她大叫：不要碰我~~~~！ 哇————真的是很嚇人喲！朋友，有機會去一趟吧！

❼ 請問鬼城在哪裡

重慶豐都縣名山鎮 豐都鬼城 鬼城豐都古為 巴子別都。東漢和帝永元二年置縣，素以鬼國京都、陰曹地府聞名於世，是傳說中人類亡靈的歸宿之地，集儒、佛、道民間文化於一體的民俗文化藝術寶庫，被譽為 中國神曲之鄉 人類 靈魂之都。 地理 清代 同治八年（1869） 縣界： 北岸 東交忠州界，北接忠州、墊江界，西北接涪陵境； 南岸 西南接涪陵境，南接彭水境，東南接石柱及湖北利川界。 民國時期 民國30年 縣界： 東連忠縣，北接墊江，西毗涪陵，南界彭水、石柱，東南連黔江，東接湖北利川。 豐都縣境東西寬71、76公里，南北長79、85公里，總面積2901、16平方公里。境界為：東依石柱縣下路區，南接武隆縣後坪公社、彭水縣棣棠公社，西靠涪陵縣羅雲、龍駒公社和墊江縣箐口、裴興公社，北鄰忠縣任家、廟埡公社。 歷史 豐都原縣城-名山鎮，位於縣境中部、長江北岸，名山、雙桂山南麓，北緯29°53`，東經107°42`，海拔160米。其地古稱豐民洲，周時為「巴子別都」，自東漢建縣以來，歷為縣治所在地，曾有三次短暫遷徒。明末連年爭戰，官署民舍被毀，清初，縣官曾僑居高家鎮；順治十七年（1660），知縣商起予在故城宣化門重建縣衙。同治九年（1870）治所毀於長江洪水，十一年築新城於傅家堡，縣衙遷新城六口井；光緒三年（1877），知縣陸鎔復葺舊治，縣屬遷還。民國29年為避日機轟炸，縣府遷麻柳嘴，兩年後遷還原處。署址在今商業路，解放後為縣人民政府駐地。 民國20年，縣城始置名山鎮，治所設於名山南麓八聖宮（今肉聯廠）。民國29年，分上半城置平都鎮，治所設於雙桂山南麓巧聖宮（今社會福利院）。民國35年，名山、平都兩鎮並為五雲鎮，民國36年復置名山、平都兩鎮。1950年10月兩鎮並為城關鎮，1951年9月改為城關區，1956年復改為城關鎮，1980年7月復名山鎮鎮名，治所設於今中山路。 古豐都城僅一條河街。明洪武四年（1371）知縣桂仲拳時縣暑東南向，較簡朴，其後漸向名山、雙桂山方向擴建街房；天順四年（1460）知縣柴廣初建城恆、弘治年間，知縣李毅、明紳重修城牆，高二丈，周長六百丈，設五座城門：東南為宣化門，東迎恩門（又名守智門），南會川門（又名管驛門），西陽和門（又名大西門），北屢豐門（又名北門）。另修東水門、西水門、小東門、小西門四道小門。清順治、乾隆、嘉慶、咸豐、同治、光緒各時期都補修城牆，城內官署、民房、店鋪、學校、廟宇逐年增多。 民國初年，城內外修建房舍，但街道狹窄。民國18至20年，駐軍陳蘭亭設馬路局，拆除城牆及部份民房拓寬街道，建成寬二丈多的三合泥平整路面。紀念碑至公園主街，寬四丈、近一華里、筆直。全城街道兩旁植樹整齊，房屋多磚木結構，一般是樓下開店，樓上住家。 解放後，多層建築逐年增多，除縣鎮各機關、商店、銀行、中小學校外，還建有榨菜、釀造、罐頭等廠，一般為鋼筋水泥結構，地面磨石，有的門面嵌瓷磚。街道為水泥路面，街房呈塊壯聚落，城內面積為0、92平方公里，形若關刀，橫呈江畔。城西北有汽車站，每日有開往縣內區鄉及鄰縣墊江、石柱、涪陵等地班車；南環路、商業場、管驛門外，建有碼頭，西去涪陵52公里、重慶172公里，東至宜昌476公里、武漢1102公里，班船日夜可乘。名山鎮現有人口二萬余，為全縣政治、經濟、文化、交通中心。 人物 要說清楚豐都被訛傳為鬼城，最早的歷史淵源，恐怕要從巴蜀氐羌部落第一代鬼帝－－土伯住在「鬼國幽都」說起。 巴蜀氐羌部落，據有的歷史學家考證，原住在甘肅南部天水一帶，由於公元前第十世紀至前九世紀，我國的氣候有一次大的變化，西周初年的氣候是比較暖和的，但不久就惡化了。《竹書紀年》上記載周孝王時，長江的支流漢水，分別在公元前903年和897年有兩次結冰，結冰之後，緊接著就是大旱。這就表示，公元前第十世紀有一個寒冷期，大約延續了一至二個世紀，到春秋時期，氣候才溫暖起來。因為這個寒冷期，原住在隴南，分布在今天甘肅、陝西、四川交界處的氐族大舉南遷。其中一支經漢水流域而下與巴部落結成了聯盟。今湖北襄陽有樊城，應是南遷中氐族樊姓中的一支。另一支經嘉陵江流域而下，遷到川北，川東北地區的「板盾蠻」，就包括了出於氐羌系的部落。 氐羌部落南遷，東至今天湖北、湘西；南至四川西部直至雲南東北地區。 巴人活動中心在殷商至春秋時代，主要活動於漢水流域，後因楚的侵逼才西遷入四川。進入四川後建立巴國，強盛之時，川東南、湘西皆為其南境。古巴蜀氐羌部落又稱為鬼族的兩支部落，在長期的交往中，因皆信鬼巫，產生了一個共同信仰的原始宗教神—土伯，被稱為巴蜀兩族的第一代鬼帝，這位鬼帝住在幽都。東漢高誘注《淮南子．墜形篇》稱：「古之幽都在雁門以北。」一個「幽都」，一個「雁門以北」，就難以說清了，古有幽都在幽州，雁門指的是山西雁門關一帶；然而巴蜀氐羌鬼族又不可能在北方，因此有人認為這個「雁門以北」是在今四川境內。豐都古時曾作過巴蜀別都，後來即被傳為「鬼國」的「幽都」。這個「鬼國幽都」大概就是說「鬼族的首都」吧。 鬼族信巫。肯定有巫術；鬼族有原始宗教，肯定要樹立一個神，這個神就是第一代鬼帝，土伯就這樣在古豐都大地上被傳為第一神。 也許有人認為這是無稽之談，不過後來張道陵在四川創立的「五斗米道」又稱「鬼道」，張天師又吸收低羌部落的巫術作為他驅鬼治病的法術；後來道教又封酆都為游治之一，其間與巴蜀第一代鬼帝被傳為住在古酆都是有內在聯系的。 豐都自助游攻略 從朝天門坐車出發。經過長壽—涪陵—豐都。差不多三個多小時就到了，重慶到涪陵這一段為全高速路，涪陵到豐都為二級公路，路費差不多是60塊錢左右吧，你還可以直接坐船到豐都，在船上還可以悠閑的賞賞一路的江景，到達豐都後，那就看你們怎麼玩了，首先肯定要去玩的就是鬼城名山了噻，那裡面的好玩的東西可多了，門票嘛，不是很貴，80塊錢，保證你玩得很滿意的。到了晚上嘛，去新縣城那邊住，那邊的賓館一晚上也不貴，那個算得上是星級的宏聲賓館一晚也就170左右，如果你覺得高了，也有便宜的，一晚50塊錢，電視、浴室，空調也都有的，保證你住得安心，吃得放心。 到了第二天嘛，你就去豐都新縣城轉一圈，現在這新修的新縣城呀，差不多跟重慶的主城區一樣吧，看看這個三峽移民庫區的人民們把他們的家鄉建設得這么的漂亮。不難感嘆三峽移民真偉大啊！轉玩後，你還不得不去一個地方哦，那就是著名的雪玉洞啦，那個地方呀，簡直就是人間的天堂，大自然巧奪天工的雕塑呀。 門票：60元 鬼王石刻景區：25元 南天湖景區：20元 龍河漂流：88元/人

記得採納啊

❽ 酆都鬼城在哪裡為什麼叫鬼城

酆都鬼城又稱鬼城豐都，豐都鬼城，鬼城，位於重慶市的豐都縣。

豐都被稱為鬼城的歷史，至今已有1900多年了，以其作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。傳說豐都是閻王爺掌控的地方，人死後魂魄不散，都必須來這里報到，在這里總結前世善惡，成為陰間的鬼魂。生時作惡多的會經歷十八層地獄，不能轉世投生；生時多行善事的按前世因緣再投胎輪回轉世，所以被稱為鬼城。

(8)絕地求生的鬼城在哪裡擴展閱讀

豐都成為傳說中的鬼城，一般有四中說法：

一、道教之說。在東漢末年，張道陵創立「五斗米」教，吸收了不少巫術，成為後來的「鬼教」。公元198年，他的孫子張魯在豐都設立道教「平都治」，這里遂成為了道教的傳教中心。後來，道教又杜撰出一個「羅豐山」，說它是北陰大帝治理的鬼都，這位北陰大帝是道教的第七級中心神，專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中，稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。

二、鬼帝（土伯）之說：當人類社會還處在上古時代的時候，由於科學不發達，在遇到一 些大自然現象的時候無法做出正確的解釋，認為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主，兩個部落。東周時，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透，於是產生了一個共同信仰的宗教神——土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有「幽都」遺跡。

三、佛教「閻羅王」之說。「閻羅王」本是梵文的音譯，願為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說法，稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官，分管十八地獄。據《一切經音義》稱，「閻羅王」即「平等王」，他能平等治罪。

四、陰、王成仙之說，這是豐都最廣為流傳的說法。早在公元270年左右，晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時候，有兩位方士，一位叫陰長生，是劉肇皇後的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀，雙雙先後來豐都修煉，於魏青龍初年，成仙而去。後來到了唐朝，他們二人被人訛傳成了「陰王」，即陰間之王。

後來加上歷代統治階級的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過小說、詩詞、游記和碑文的描述，一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實物，經歷了兩千多年的歷史，將佛教、道教、儒家學說以及中國鬼文化有機結合起來；將巴渝文化、中原文化和域外文化結合起來；將民間神話傳說想像與現實結合起來；將建築、雕塑、繪畫等多種藝術形式結合起來，才形成今天天下聞名的「鬼城文化」。

❾ 絕地求生新地圖密室位置

摘要 1.其他的一些地方外表看起來像，但是其實是打不開的密室，密室需要鑰匙才能打開，密室裡面會有玩家所需要的道具。

❿ 絕地求生新地圖密室在哪

絕地求生密室位置可以在地圖紅色圈中找到。

絕地求生標紅的位置就是有密室的地方，其他的一些地方外表看起來像，但是其實是打不開的密室，密室需要鑰匙才能打開，密室裡面會有玩家所需要的道具。

另外要注意的是打開密室後，可以獲得僅需1秒就可以把隊友拉起來的緊急救援套件以及額外的狙擊手套件，密室周圍會有其他玩家，所以在進入前一定要進行勘察。

(10)絕地求生的鬼城在哪裡擴展閱讀：

絕地求生的第一個房間在西橋的房間里。它是最容易找到的房子之一，在原有的兩個廢棄小屋的基礎上又增加了一個大倉庫。在這個大倉庫里，有許多供應品，槍支、彈葯、燃料等各種東西。

此外，密室更像是一個嚴密的軍事倉庫，一些旗幟上繪有藍色獅子，而不是地圖上的其他紅眼符號。中間是一張有地圖的桌子，上面有紅色的圓圈。

此外，在K鎮，有一個隱藏的集裝箱基地。整個建築是由大量的集裝箱組成的。如果你仔細看，你會發現一個可以進入的容器，裡面寬敞的空間也是一個秘密基地。