游戏名字九千岁什么意思

㈠ 九千岁中的电视剧名字是什么

九千岁是魏忠贤，是个太监，东厂的老大吧？
《英雄》
《皇嫂田桂花》
《三笑之才子佳人》
《苍天有眼》
《大明天下》
《新龙门客栈》
《侠骨丹心》
《锦衣卫》
《天蚕再变》

这些电视剧中都有九千岁

㈡ 为什么叫皇帝万岁万岁万万岁，太后皇后公主千岁千岁千千岁

千岁：(3) 对天子(皇帝)所封诸王的直接或间接称呼,小说和戏剧中常用。 (4) 古代中国的附属国国王的称呼。 古代被称为千岁的人皇族 在我们中国古代封建社会，皇族中的那些高出皇帝辈分的王爷，以及与皇帝同辈的皇族，他们一般被官员称为“千岁”。 权臣 古代又有“同姓封王”的这条规矩，跟皇帝不是一家族的人一般不可以封王。最大的功臣也只封“XX公”的爵位。历史上很多掌握实权的大臣会打破这个规定，逼皇帝封自己为王，如曹操强迫汉帝封他为魏王，后来司马懿的儿子司马昭也逼迫魏帝封他为晋王，最后这两个人都篡位称帝了。正常的情况下是不会封异姓家族的人为王的。 封了王之后就是“千岁”了。 太监魏忠贤独揽大权,实际上比皇上的权力都大了.他自称九千岁，排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”。 太后、皇后 古代女人地位低下，所以皇后、太后只能称千岁。 古代中国附属国的国王 一般是自称千岁。 ）“万岁”本意有永远存在之意，本为臣下对君主的祝贺之辞。《事物纪原》卷一：“战国时，秦王见蔺相如奉璧，田单伪约降燕，冯谖焚孟尝君债券，左右及民皆呼万岁。盖七国时，众所喜庆于君者，皆呼万岁。秦汉以来，臣下对见于君，拜恩庆贺，率以为常。” （3）在中国封建社会里，“万岁”一词是最高统治者的代名词。臣子口中的“万岁爷”就是皇帝，除了皇帝，谁也不敢将自己与“万岁”联系起来，就连明朝权倾朝野的大宦官魏忠贤，虽然从不把皇帝放在眼中，也只敢以“九千岁”自居。我们常在电视上看见大臣称颂皇帝时大叫“万岁”，其实“万岁”一词本来不是皇帝专用的。很久以前“万岁”只是表示人们内心喜悦和庆贺的欢呼语，到秦汉以后，臣子朝见国君时常呼“万岁”，但这个词仍不是皇帝唯一专擅的称呼，称呼他人为“万岁”，皇帝也不管。到了汉武帝时，他想把“万岁”据为己有，但民间遇到庆贺之事时，还是有人呼“万岁”。到了宋朝，皇帝才真正的不许称他人为“万岁”。 西周、春秋】 在西周、春秋时，“万年无疆”、“眉寿无疆”等是人们常用的颂词和祝福语。《诗经·豳风·七月》有“脐彼公堂，称彼篁觥，万寿无疆”之句，它描写人们经过一年的辛勤劳作后，举行欢庆仪式的场面。这里的“万寿无疆”，是人们举杯痛饮时发出的欢呼语。西周金文中也有很多这类文字，它并不是对天子的赞颂，而是一种行文款式，凡铸鼎者皆可用。如“唯黄孙子系君叔单自作鼎，其万年无疆，子孙永宝享”。表示的只是传之子孙后代，永远私有之意。而“万岁”一词，是这些颂词、祝福语的发展和简化。战国、初汉】 从战国到汉初，“万岁”一词频繁地出现在人们口中，记载在历史文献中。《战国策·齐策》记载益尝君遣门下食客冯援，前往封邑薛（今山东滕州南）收取债息。冯接到薛后“使吏召诸民当偿者，悉来合券”。但有些贫民实在无力还息，冯援便自作主张，“因烧其券，民称万岁”。《史记·廉颇蔺相如列传》记，蔺相如奉和氏之壁人秦，“奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁”。可见此时的“万岁”，只是一种欢呼语。这一时期，“万岁”还有另一种意思，即作为“死”的讳称。如《战国策·楚策》载，楚王游云梦，仰天而笑日：“寡人万岁千秋后，谁与乐此矣？”《史记·高祖本纪》：“吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。”这里“万岁”的意思，与《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引《魏武故事》中曹操所言“顾我万年之后，汝曹皆当出嫁，欲令传道我心，使他人皆知之”的“万年”是一样的。 而皇帝被称为“万岁”，是始于汉武帝时的。 汉武帝独尊儒术，“万岁”也被儒家定于皇帝一人。稽诸史籍，《汉书·武帝纪》载，元封元年春正月，武帝行幸缑氏。诏曰：“朕用事华山，至于中岳，……翌日亲登嵩高，御史乘属，在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三，登礼罔不答。”呼万岁者三，是谁呼的？苟悦注曰：“万岁，山神称之也。”十五年后，即大始三年二月，汉武帝又称自己“幸琅邪，礼日成山。登之罘，浮大海。山称万岁”。自此，“万岁”成为皇帝的专用称呼。除皇帝外，任何人都不得自称“万岁”。 至汉武帝时，随着儒家的被皇帝定于一尊，“万岁”也被儒家定于皇帝一人；从此，它成了最高封建统治者的代名词。稽诸史籍，这是汉武帝精心炮制的弥天大谎的产物。史载：元封元年“春正月，行幸缑氏。诏曰：‘朕用事华山，至于中岳……翌日亲登嵩高，御史乘属，在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三。登礼罔不答。”看吧，汉武帝登上了嵩山之巅，吏卒都听到了向他三次大呼“万岁”的声音。谁呼的？荀悦注曰：“万岁，山神之称也。”原来，是神灵在向汉武帝高呼“万岁”，以致敬礼；而且，汉武帝向神灵致意还礼，无不答应，也就是所谓“登礼罔不答”。真是活龙活现！汉武帝为了进一步神化君权以强化封建专制而编造的“咸闻呼万岁者三”的神话，成了后世臣民给皇帝拜恩庆贺时三呼“万岁”——并雅称“山呼”的不典之典。 十五年后，也就是太始三年三月，汉武帝在撒谎的道路上又高升一步，声称“幸琅邪，礼日成山。登之罘，浮大海。山称万岁。”这一回，说得更神了：山东的芝罘山，整座山都喊他“万岁“。这样以来，就势必构成这条逻辑：神灵、石头都喊皇帝“万岁”，臣民百姓既比神灵要矮一头，又比无知的石头毕竟要高一头，不向皇帝高喊“万岁”，显然是不行的。于是，从此以降，封建帝王的宝座前，“万岁”之声不绝于耳。 不言自明，从此“万岁”这个甜腻的字眼，也就只配皇帝一人独享，如果他人用之，就是僭越、谋逆、大不敬。聊举一例：史载后汉大将军窦宪，“威震天下，……会帝西祠园陵，召宪与车驾会长安。及宪至，尚书以下议欲望拜之，伏称万岁。棱正色曰：‘夫上交不谄，下交不黩，礼无人臣称万岁之制。’议者皆渐而止。”看来，这位尚书的脑壳里恐怕浆糊不少，而韩棱的头脑还是清醒的；如果窦宪真的对“万岁”一词甘之若饴，即使侥幸脑袋仍按在按在自己的肩膀上，也非要吃尽苦头不可的。唐】 汉武帝后，封建统治者在“万岁”上玩的花样，真是五花八门：皇帝自封自己的生日为“万寿节”，皇帝的老婆、儿子、闺女之流，降一等如法炮制，美其名日“千寿节”，每逢此节，闹得沸沸汤扬，穷奢极侈。 尤其两个女统治者，更是别出心裁。一个是武则天。她像翻账本那样随便地多次改元，以“天册万岁”自居。在公元六九六丰的一年中，年号迭更，一日“万岁通天”，一日“万岁登封”。在年号上冠以“万岁”二字，真是一大发明。另一个是秽名昭着的慈禧太后。她的尊号已经是长长一大串，有个马屁精竟上奏本，建议把“万寿无疆”四个大字也摆进去。这实在也是前无古人。如果“老佛爷”地下有知，大概还在据此为傲吧？ 明】 还有一个封建统治者，虽是男人，但却曾被鲁讯讥刺为“半个女人”；此人就是人所不齿的明朝太监魏忠贤。他大权独揽，虐焰熏天，在全国遍建生祠，要人称他为九千岁。仅从蓟州的生祠来看，魏忠贤的“金像用冕旒，凡疏词一如颂圣，称以尧天舜德，至圣至神。而阁臣辄以骄语褒答。运泰迎忠贤像，五拜、三稽首，……诣像前祝称：某事赖九千岁扶植。”九千岁比万岁，虽然少了一千岁，但也算得上准“万岁”了。这不禁使人想起鲁迅的名言：“愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽”，而实际上，无论是慈禧太后还是魏忠贤，借用鲁讯的话来说，“还不如一个屁的臭得长久”！ “万岁”既与最高封建统治者划上等号，老百姓必须在顶礼膜拜时呼喊，否则当然就是大不敬。但是在包括唐律、明律、清律那样严密的封建法典中，并没有把皇帝即“万岁”、臣民必须“山呼万岁”、以及不呼“万岁”、怀疑或反对“万岁”，即以大不敬罪论处的条文。而在实际上，皇帝即“万岁”，人们必须无限尊崇、呼喊，否则就是大逆不道、却成了天经地义的准则。这就是不成文法；而无数事实证明，不成文法比成文法更厉害百倍。当时的老百姓也并非没有轧出此中的苗头；在民间戏文中，动辄一开口就是“尊我主，万岁爷……”，甚至供上一块“当今皇上万岁万万岁”的牌位，以表示自己对皇帝的耿耿忠心，就是明证。 清】 但是，正如清人张符骧在诗中所说的那样，“未必愚民真供佛，官家面上费庄严。”因此也还有例外的情形。据清人赵翼考证，古代作为庆贺时欢呼的“万岁”词义，“民间口语相沿未改，故唐末犹有以为庆贺者，久之遂莫敢用也。”就国势积弱的北宋来说，史载“澧州除夜，家家爆竹，每发声，即市人群儿环呼曰大熟，如是达旦，……广南则呼万岁。”“广南……呼舅为官，姑为家，……女婿作驸马，皆中州所不敢言。而岁除爆竹，军民环聚，大呼万岁，尤可骇者。” 其实，有何“可骇”？在广南那样远离封建统治中心的穷乡僻壤间，在人们的心目中，“万岁爷”是“天高皇帝远”，未见得那么神圣、可亲或可怕。因此，且不妨与皇帝来个平起平坐，把自己的女婿也称作驸马；至于这些驸马是否也可称自己的岳父大人为“万岁”？史缺有间，不得而知。事实上，在后周、隋、唐时的民间，老百姓的名字，仍偶有称李万岁、史万岁、刁万岁的；推其意，可能类似近代人给小孩取名长庚之类，意在祝福其长命百岁。至于在除夕之夜，爆竹声中，人们欢乐非凡，“大呼万岁”，更无足骇；这不过是先秦时期古俗的残存而已。孔夫子谓“礼失求诸野”，信然。 分类】 汉武帝之后，“万岁”就不能随便叫了 。 从战国到汉武帝之前，“万岁”的字眼尽管也常常在帝王和臣民的口中出现，但其用意，可分为两类，大体上仍与古法相同。 其一，是说死期。如：楚王游云梦，仰天而笑曰：“寡人万岁千秋后，谁与乐此矣？”安陵君泣数行而进曰：“大王万岁千秋后，臣愿以身抵黄泉驱蝼蚁。”刘邦定都关中后，曾说：“吾虽都关中，万岁后，吾魂魄犹乐思沛。”“戚姬子如意为赵王，高祖忧万岁之后不全也。”又，“万岁之期，近慎朝暮。”颜师古注谓：“万岁之期，谓死也。”这就清楚地表明，不管是楚王的仰天大笑说“万岁千秋”也好，还是安陵君拍马有术所说的“大王万岁千秋后”也好，以及刘邦在深情眷恋故乡和为小儿子赵王忧心忡忡不同场合所说的“万岁后”，都是表明死后。这跟普通人称死，只能说卒、逝、谢世、蚤世、不讳、不禄、陨命、捐馆舍、弃堂帐、启手足之类比较起来，虽然显得有点特别，但与后来被神圣化了的“万岁”词意，毕竟还是大相径庭的。 其二，是表示欢呼，与俄语中的“乌拉”颇相近。请看事实：蔺相如手捧稀世珍宝和氏璧“奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。”孟尝君的门客冯欢焚券契的故事，是脍炙人口的。史载：冯欢至薛后，“使吏招民当偿者悉来合券。……因烧其券，民称万岁。”田单为了麻痹燕军，“使老弱女子乘城遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。”纪信为陷入项羽大军重重包围中的刘邦定计，跑到楚军中撒谎说：“‘城中食尽，汉王降。’楚军皆呼万岁。”陆贾遵刘邦之命着成《新语》，“每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁。”汉九年，未央宫建成，刘邦“大朝伫候，群臣置酒未央前殿。高祖奉玉扈，起为太上皇寿曰：‘始大人常以臣无赖，不能置产业，不如仲力。今某之业所就，孰与仲多？’殿上群臣，皆呼万岁，大笑为乐。”——凡此皆充分表明，从战国到汉初，人们虽常呼“万岁”，却并非专对帝王而呼；但有开心事，即作此欢呼，亦不过如此而已！

㈢ 求小花仙所有精灵王的名字，第二季的也要

1、椿 身份：山茶花精灵王

2、山梦 身份：瑞香花精灵王

3、红雨 身份：桃花精灵王

4、雅辛托斯 身份：风信子精灵王

5、琼 身份：蝴蝶花精灵王

6、玛格丽特身份：小雏菊精灵王

7、苏睦 身份：紫荆花精灵王

8、百结 身份：丁香花精灵王

9、岚 身份：四叶草（又称苜蓿）精灵王

10、撞羽、朝颜 身份：矮牵牛精灵王

11、安娜托利亚 身份：玫瑰精灵王

12、玉芝 身份：荷花精灵王

13、爱丽斯 身份：鸢尾花精灵王

14、未来 身份：美人蕉精灵王

15、夜华 身份：昙花精灵王

16、海洋之露 身份：迷迭香精灵王

17、吉祥 身份：雪莲花精灵王

18、极乐 身份：天堂鸟精灵王

19、齐格飞 身份：紫罗兰精灵王

20、绮丽 身份：夹竹桃精灵王

21、曼珠沙华身份：彼岸花精灵王

22、眠妃 身份：罂粟精灵王

23、如意 身份：牡丹花精灵王

24、君影 身份：铃兰花精灵王

25、纳西塞斯 身份：水仙花精灵王

26、望帝 身份：杜鹃花精灵王

27、拒霜 身份：芙蓉花精灵王

28、穆回 身份：勿忘我精灵王

29、白鬼 身份：大岩桐精灵王

30、龙雀 身份：金鱼草精灵王

31、莲华 身份：朱顶红精灵王

32、雪铃 身份：雪滴花精灵王

33、燃香 身份：含笑花精灵王

34、画戟 身份：绿菟葵精灵王

35、扶桑 身份：朱槿花精灵王

36、御姬 身份：紫藤花精灵王

37、锦唐 身份：菖蒲精灵王

38、紫阳 身份：绣球花精灵王

39、桃乐丝 身份：鬼百合精灵王

40、紫苏 身份：圣罗勒精灵王

41、清明、无霜 身份：并蒂莲精灵王

42、年 身份：蜀葵精灵王

43、黑川主 身份：忘忧精灵王

44、琥珀 身份：藏红花精灵王

45、更天 身份：龙胆花精灵王

46、亚伯 身份：君子兰精灵王

47、君上卿 身份：凤仙精灵王

48、谛听 身份：秋麒麟精灵王

49、九千岁 身份：梅花精灵王

50、盘古 身份：荼蘼花精灵王

51、蘼 身份：蔷薇花精灵王

52、初音未来 身份：绿牡丹精灵王

53、梅里美 身份：黑玫瑰精灵王

54、曼达·加百列 身份：金色曼陀罗精灵王

55、火舞 身份：虞美人精灵王

56、璎珞 身份：月桂精灵王

57、不灭忍 身份：不灭忍精灵王

58、繁音山 身份：荷叶精灵王

镇守《花之法典》的镇守花仙精灵王一共有50个，第一季有23个，第二季有27个；已知镇守《花之法典》的花仙精灵王一共是50位，已知非镇守《花之法典》的花仙精灵王8位。均已列出。

《小花仙》系列是由淘米动画工作室出品的系列动画，讲述地球少女夏安安收复散落的花仙精灵王的故事。该系列动画第一季由李俊毅、沈彪联合执导，共52集；第二季由沈彪单独执导，共52集。

截止2018年7月，该系列共完结3部TV动画，第4季正在播出。

(3)游戏名字九千岁什么意思扩展阅读

花仙精灵王是《小花仙》系列中重要拥有超级能力的人物称呼。古灵仙族和普普拉花神推选出各个花仙精灵王来镇守花之法典，也有不镇守花之法典的精灵王，如蔷薇精灵王、不灭忍精灵王、绿牡丹精灵王三位。

精灵王分两种形态：

形态（光明）：初始精灵王、进化精灵王两种。

形态（黑暗）：黑化精灵王、暗影精灵王两种。

黑化的精灵王会丧失本性。在《小花仙第三季》中花之法典被黑化，其中的花仙精灵王们全部被黑化，需要花仙魔法使者们净化它们。

这里是《小花仙》第三季黑化精灵王名单（黑化精灵王均为已知精灵王）：

黑化·年、黑化·穆回、黑化·紫阳、黑化·百结、黑化·如意、黑化·椿、黑化·君上卿、黑化·谛听、黑化·九千岁、黑化·黑川主

黑化·齐格飞、黑化·岚、黑化·桃乐丝、黑化·锦唐、黑化·眠妃、黑化·御姬、黑化·未来、黑化·君影

黑化·爱丽丝、黑化·山梦、黑化·雅辛托斯、黑化·撞羽、朝颜、黑化·燃香、黑化·绮丽、黑化·拒霜、黑化·纳西塞斯、黑化·紫苏、黑化·白鬼、黑化·莲华、黑化·苏睦

㈣ 九千岁和皇帝谁大

如果指年龄，我同上；如果是历史上的话，这可不一定。按等级划分，当然皇帝比九千岁大，因为皇帝是万人之上、无人之下的；按称呼划分，还是皇帝大，因为皇帝是万岁、万岁、万万岁；按权利划分，这里就存在差异了。历史上像朱棣那样有权势的皇帝自然是让九千岁万事听他的，自然就大。像明后期宦官专政的时候，皇帝没有权势，反而要听九千岁的话，自然是九千岁大。不知道我有没有回答你的问题。

㈤ 取名字中的千古禁忌

自古以来，人们就非常重视取名。古代贤哲尹文子说过：形以定名，名以定事，事以验名。这就是说，观察辨别事物、人物必先定名而后才可以成事。荀子也曾说：“名有固善，径易而不拂，谓之善名。”意思是说：名有完善之名，平易好懂而不被人误解之名，可以说是好名。为了起一个好名，年轻的父母总要翻开厚厚的辞海、辞源，搜肠刮肚，绞尽脑汁，试图为自己的宝贝起个好名字，正如近代资产阶级启蒙思想家严复所说：“一名之立，旬月踟蹰”。在一定的社会环境下，名字甚至可以决定人的前途和命运。清代同治七年，时逢全国科举考试，江苏考生王国钧，名列前茅，荣幸参加殿试，本为一等，因慈禧太后见他的名字与“亡国君”谐音，大为不满，马上下旨降为殿试三等。王国钧被发往安徽任知县，又被议改任教职，在山阳县任教官20年，才以才干卓着被选任云南某县令，未上任便去世。清代光绪三十年，直隶人刘春霖参加科考名列进士三甲末等，因其名“春霖”有春雨之意，再加其姓与“留”谐音，很受慈禧太后青睐，她认为此人名字吉祥，符合自己恩泽永垂的心境，便下旨将刘春霖拔为甲等第一，成为清代最后一名状元。
唐代诗人李贺，也因受父亲名字的牵连而身受其害。才华横溢的李贺在准备参加全国大考之时，有人诋毁他，说李贺的父亲名晋肃，而“晋”与进士的“进”同音，是犯讳的。李贺遂不敢去应试。更为惨烈的是，清代雍正年间的礼部侍郎查嗣庭，仅因牵涉帝王之名，终至家破人亡，惨不忍睹。他出任江西考官，取《诗经》中“维民所止”一句为科考试题，竟被人诬为心怀叵测，暗示雍正要被砍头，其根据就是“维”字为“雍”字去掉头，而“止”字为“正”字去掉头。最后不仅自己病死狱中，而且惨遭屠尸枭首。虽然这都是在封建社会中与严格的等级制度有着密切的关系，但也足以见名字对于一个人的重要性。要取好名，首先要名正，名正才能言顺。宋代大名士苏洵，曾为其兄正名而专门写下一篇典范之作，题目是《仲兄字文甫说》。苏洵的仲兄（二哥）名叫苏涣，字公群。苏洵读《易经》之后认为仲兄之名字不妥，建议用“文甫”来取代“公群”。苏洵在文章中论述人生哲理，倾注了他的人生信念，是一篇笔力雄健的正名之作。
如果名字不正，言传则不顺，有时还会留下笑柄，贻笑大方。明朝熹宗时大宦官魏忠贤，本是一个无赖，原名李进忠，事奉宦官魏朝而改名。他与熹宗的奶妈客氏私通，因客氏之故而得熹宗信任，渐掌朝政。他广结羽翼，遍置死党，朝中排斥打击正直忠臣，朝外压迫东林名士。媚事者竟拜伏呼他为“九千岁”，各地督抚为他建生祠以祀。这样一个大奸贼，既不忠，又不贤，最后落下一个千古骂名。因为魏与未同音，魏忠贤岂能有好下场。南宋大奸臣秦桧，字会之。秦桧为人阴险，本性残忍，喜好谀言，大肆迫害忠良，冤案不可胜数，其中以陷害岳飞等最为昭彰。其所作所为，正好与他的名“桧”相吻合，“桧”是一种刺柏，浑身是刺，到处刺人。
虽然好名配好人不是绝对的，但我们要力求名正言顺，正如儒雅风流的苏东坡所说，“世间惟名实不可欺”。现在，我国独生子女家庭中年轻的父母们为了孩子宏途无量，飞黄腾达，在名字上就开始苦思冥想、引经据典了。一个好的名字，蕴含着一种期望。
名正是金。有了正名的意识，便可以取好名。何谓好名？虽然“见仁见智”，但有一点是大家共识的，那就是名字作为社会交往的工具，要接受社会实践的检验。名字不仅仅是自我评价问题，还有一个他人审美、社会评价的问题。根植于中国优秀传统文化的名称，符合中国人的心理需求，是中国人的审美情趣与民族认同的反映。我们应力求做到人如其名，名以正人。
古人刚生下不久就有了名，长大以后要取字，两者相连，通称名字。关于二者的作用，清朝人王应奎曾说：“古者名以正体，字以表德。”意思是说，名是用来区分彼此的，字则是表示德行的。二者性质不同，用途也不大一样。一般说来，古时候，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了字，名就成了应该避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。
名与字在多数情况下共同构成一个人的代号，尽管用途不尽相同，二者之间还是有联系的。古人大多因名取字，名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。
古人除有名、字外，又多取号以代替名字。号是一种固定的别名，又称“别号”。早在周朝时，人们就已经开始取号。对此，《周礼》解释说，号为“尊其名更为美称焉”，意思是说，号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这一特点，有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多，至秦汉魏晋南北朝时，取号的人仍不很多，名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是，到了隋唐时期，伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达，在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士，皆属此类。到了宋代，取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号，正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦，上至皇帝，下至一般黎民百姓，几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样，其时“闾市村垄，嵬人琐夫，不识字者莫不有号，兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯；又兄‘山’弟则必‘水’，伯‘松’则仲必‘竹’，不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之，向见人称‘冰壶老拙’，乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。如上述书中举了一个县官审案的例子，就十分能说明问题。这一例子说，一位县官在审理一桩窃案时，责难犯人为自己开脱罪责，犯人突然说道：“守愚不敢。”县官不解其意，一问左右，才知道是犯人在自称别号。
在用字上，取号与取名、字不同，大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看，有2字号，也有3字、4字号，甚至还有10余字、20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字，即“康熙秀才雍正举人干隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师，别号的字竟达28个之多，即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别号竟然用了近30个字，真可谓古今一大奇观。
因为古人取号有较大的随意性，并且不必加以避讳，因此，也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人，促使他们在名字之外更取别号来表现自己。当时的大多数人都取一个别号，但有些人的别号也有好几个。如清初画家石涛法名弘济，别号清湘道人、苦瓜和尚、大涤子、瞎尊者，达4个之多。

㈥ 人称九千岁是什么动物

名字叫祸害，这是一个故事。应该叫千岁，就是有个人已经九百九十九岁了，他认为自己是最长寿的，就办了一个长寿宴。在正堂摆了一个长寿位，他在众人明前说只要天下谁比他大就可以坐上这个位置，就在他准备坐下的时候天上飞下来一个东西，自称祸害，已经有千年的年岁了，所以他可以做上整个位置。这个人类觉得面子过不去，他就让他的老婆假扮成他的母亲，这样比祸害还要大。如此一来他的老婆坐上了这个长寿位置。整个村子都在敲锣打鼓的欢庆。这个吵闹的声音惊动了地府的阎王，一了解才知道缘由，按理说人类到了这个岁数早就应该阳寿尽了。翻看生死簿，仔细一看才发现这个人类的名字写在了纸张的夹缝里面，被忽略了，阎王连忙找来了黑白无常，在当天夜里勾走了这个人类的魂魄。这个就是叫千岁祸害的故事。

㈦ 高手进帮解名字

此名慎用！
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王 王 wang 4 土 吉
行 行 xing 6 水 吉
言 言 yan 7 木 吉

天格-> 5(土)

人格-> 10(水)
地格-> 13(火)
外格-> 8(金)
总格-> 17(金)

天格5的解析 （五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
含义：阴阳交感，和合完壁之象，暗藏大成功运。雄威畅达，身体健康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即使不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。 （吉 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格10的解析 （终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
含义：日没黄昏,四顾茫茫,神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物。主运有此数者，多非业短命。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败,遂致破家亡产，贫困逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运,一生多病不安,常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者，大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。 （凶 ）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格13的解析 （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。 （吉 ）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格8的解析 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
含义：意志如磐石，富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。 （半吉 ）
外格数影响命运之灵活力。

总格17的解析 （刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
含义：权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。 （半吉 ）
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响 成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，常有不满，易陷于突发之灾。 （凶 ）
对基础运的影响 急变大疾之象，易患心脏疾病。（凶）
对成功运的影响 劳而无功，反受灾害，招致他人嘲弄。（凶）
对人际关系的影响 温和忠良，有完成大事业的气概。慎勿走入歧途，以免耽误一生大好时机。易患腹疾、胃病。 （平 ）

人格10有以下数理暗示 败财运、孤独运
地格13有以下数理暗示 首领运、吉祥运、艺能运
外格8有以下数理暗示 吉祥运
总格17有以下数理暗示 次吉祥运、刚情运

姓名评分：81

㈧ 小花仙所有精灵王的名字和花语

山茶花精灵王：椿 属性：冰 招数：风雪 简介:山茶花精灵王。是花之法典的初始精灵，只有收复她，才能收集花之法典其他的花精灵王。拥有风雪的能力。爽朗可爱，是个内心温柔的花精灵王。象征着理想的爱。代表色红色 瑞香精灵王：山梦 属性：幻 招数：未知 简介：瑞香花精灵王，也是沉睡花精灵。非常会唱《风中的精灵》这首歌，而且非常动听。拥有结界和泡泡的能力。温柔善良，秀外慧中，非常聪明。喜欢让别人猜她的名字。象征着吉祥、祥瑞。代表色为黄色。 桃花精灵王：红雨 属性：木 招数：生长 简介：桃花精灵王。喜欢帮别人实现愿望，但是不会注意愿望的本质和细节，但她不是一个坏精灵。拥有藤蔓和让植物生长的能力。和莉莉（夏安安的妈妈）似乎认识。很怕冷象征着繁荣。代表色为粉色。 风信子精灵：雅辛托斯 属性：未知 招数：未知 简介：风信子精灵。单纯善良，是个爱帮助人的好精灵。暂时未知其拥有的能力。很喜欢夏木和班长。不希望自己是个坏精灵。花语是我很幸福，谢谢你。代表色为深绿色 蝴蝶花精灵王：琼 属性：毒 招数：未知 简介：蝴蝶花精灵王。是个很强的花精灵王。就算看到样子，知道名字，可是也还是一定要得到她的认可，才可以收复她。拥有催眠花粉的能力，属性是毒。象征着无私的爱。代表色为湖蓝色。 小雏菊精灵王：玛格丽特 属性：迷 招数：未知 简介：小雏菊精灵王。性格单纯可爱，却不失聪明。拥有幻觉迷宫的能力。象征着谜（迷）。代表色为黄白色 紫荆花精灵王：苏睦 属性：未知 招数：未知紫荆花精灵王。温柔善良的好精灵。希望看到所有人和和睦睦，不要闹别扭。暂时未知拥有的能力。象征着团结的友谊。代表色为紫色。 丁香花精灵王：百结 属性：光 招数：神圣之光 简介：丁香花精灵王。希望和千韩交朋友，而改变了千韩对安安的记忆，最后被安安收复。花语是拥有天国之花的光荣外号，但由于太过耀眼，很难交到朋友，但如果交到朋友，就会维持一辈子的友谊。代表色为淡紫色 苜蓿精灵王：岚 属性：未知 招数：时光封印 简介：苜蓿（四叶草）精灵王。莉莉小姐【安安的妈妈】把记忆封印在苜蓿花中，还有控制时间的能力，希望有一天能给安安看到。四片叶子分别代表了信仰、希望、誓言和幸福。代表色为青绿色。 矮牵牛精灵王：撞羽、朝颜 属性：暗 招数：未知 简介：矮牵牛精灵王。一个特别调皮，一个特别可爱。别人不知道他们是两个，所以觉得名字很怪。他们非常崇拜曼陀罗王子。花语是安全感，与你同心。代表色为粉紫色。 迷迭香精灵王：海洋之露 属性：未知 招数：未知 简介：迷迭香精灵王。非常讨厌背信弃义的人，但她不是一个坏精灵。看见安安演戏时，便以为安安背弃了承诺，最后还是被安安收复了。送了个幻力徽章给库库鲁，不过只能用三次。拥有幻力和控制滕蔓的能力。代表色为深紫色。花语是留住回忆。 玫瑰精灵王：安娜托利亚 属性：未知 招数：未知 简介：玫瑰花精灵王。被蔷薇花精灵王蘼和黛薇薇的约定感动，而决定代替蘼被封印，后来蘼没有遵守约定非常生气，便去攻击库库鲁和夏安安，但最后还是被库库鲁感动了。花语是热烈爱的宣言，铭记于心的约定。代表色为玫瑰红。 荷花精灵：玉芝 属性：水 招数：未知 简介：荷花精灵。古风的服饰，把安安的同学困在湖中，可以控制巨大的莲花，在一开始对安安充满敌意。花语是清纯、无邪、圣洁。代表色为粉白色。 鸢尾花精灵王：爱丽丝 属性：未知 招数：未知 简介：鸢尾花精灵王。善良可爱，喜欢听故事。花语是美好的结局。代表色为深蓝色 美人蕉精灵王：未来 属性：未知 招数：未知 简介：美人蕉精灵王。热情开朗，擅长唱歌，在拉贝尔大陆是个歌手一般的精灵王。拥有将歌声化为攻击力的能力。和初音未来是好朋友。代表色为橙色。 天堂鸟精灵王：极乐 属性：未知 招数：未知 简介：天堂鸟精灵王。因为是天堂鸟所以和其他花精灵王不一样，拥有鸟的外表，但是翅膀是花仙的。先被卢西奥（爱德文）收服了，所以夏安安未能及时收服它。代表向往美好。花语是自由、吉祥、幸福快乐。代表色为橘红色。 补充： 昙花精灵王：夜华 属性：未知 招数：未知 简介：昙花精灵王。出场时间很短，性格能力不明，被卢西奥（爱德文）封印。花语是刹那间的永恒，转瞬即逝的美丽。代表色为白色。 雪莲花精灵王：吉祥 属性：未知 招数：未知 简介：雪莲精灵王。和曼陀罗王子是好友，也期望能够复兴古灵仙族，因此考验了夏安安有没有怜悯之心。拥有治愈一切病痛的能力。花语是喜欢，纯洁的爱。代表色为白色。 紫罗兰精灵王：齐格飞 属性：未知 招数：未知 简介：紫罗兰精灵王。眯眯眼，喜怒无常，性格很怪，原本听卢西奥（爱德文）的话，但是中途却把大家都弄进电影里，最终被卢西奥（爱德文）封印。和岚一样有控制时间的能力。花语是永恒的美与爱，我很喜欢你。代表色为蓝紫色。 补充： 雪莲花精灵王：吉祥 属性：未知 招数：未知 简介：雪莲精灵王。和曼陀罗王子是好友，也期望能够复兴古灵仙族，因此考验了夏安安有没有怜悯之心。拥有治愈一切病痛的能力。花语是喜欢，纯洁的爱。代表色为白色。 补充： 本来就是我的 1、 椿（山茶花精灵王）+椿的进化体 2、山梦（瑞香花精灵王） 3、红雨（桃花精灵王） 4、雅辛托斯（风信子精灵王） 5、琼（蝴蝶花精灵王） 6、玛格丽特（小雏菊精灵王） 7、苏睦（紫荆花精灵王） 8、百结（丁香花精灵王） 9、岚（苜蓿花精灵王） 10、撞羽和朝颜（矮牵牛精灵王） 11、海洋之露（迷迭香精灵王） 12、安娜托利亚（玫瑰花精灵王） 13、蘼（蔷薇花精灵王） 14、玉芝（莲花精灵王） 15、爱丽丝（鸢尾花精灵王） 16、未来（美人蕉精灵王） 17、极乐（天堂鸟精灵王） 18、夜华（昙花精灵王） 19、吉祥（雪莲花精灵王） 20、齐格飞（紫罗兰精灵王） 21、绮丽(夹竹桃精灵王) 22、曼珠沙华(彼岸花精灵王) 23、眠 妃（罂粟精灵王） 24、花之法典的形：如意（牡丹花精灵王）