古代體育游戲和現代游戲的聯系

『壹』 古代足球運動和現代足球運動有什麼區別呀

足球一般指的是現代足球，蹴鞠是古代的足球，最明顯的區別就是球不一樣。
現代足球比賽用球應為圓形，它的外殼應用皮革或其它許可的材料製成，在它的結構中不得使用可能傷害運動員的材料。
球的圓周不得多於71厘米或少於68厘米。球的重量，在比賽開始時不得多於453克或少於396克。充氣後其壓力應相等於0.6-1.1
個大氣壓力（海平面上），即相等於600-1100克/立方厘米』。在比賽進行中，未經裁判員許可，不得更換比賽用球。
蹴鞠是外包皮革、內實米糠的球。
另外，古代的蹴鞠只是作為休閑娛樂用，比賽很少，所以規則很不健全，現代足球的規則比較健全。

『貳』 古代的圍棋，象棋等競技游戲與現代的電競有什麼區別

電子競技的核心理念是「電子」以及「競技」。也就是說，核心是電子提供的虛擬世界以及虛擬項目上用以強大競技性的一種競技比賽。所以電子游戲不等於電子競技。而把圍棋象棋電子化之後稱為電子競技也是不對的。應為電子競技是需要依靠電子設備而產生的搞競技性項目。
而圍棋和象棋顯然沒有必須依靠電子設備這一說。所以不算是電子競技，只能是競技游戲。
但是在古代，圍棋和象棋的地位的確相當於現代的電子競技，只是因為局限性和視覺沖擊性沒這么大所以不像現在一樣擁有這么多的粉絲。
不過地位上，比電子競技要高。棋下的好，還能做官。

『叄』 簡述體育游戲的發展歷程。請將各階段的特點和代表性事件寫出

簡述體育游戲的發展歷程請教個階段的的特點代表都寫出體育游戲，有很多在古代有蹴鞠現在的籃球。

『肆』 傳統游戲與現代游戲的區別

如下：

1、 兩者使用的游戲媒介不同

傳統游戲往往需要藉助於某種或某些實物或器具，例如玩麻將游戲需要一副麻將牌和一張麻將桌子來進行，下象棋需要棋子和棋盤等。

而以電子游戲為特色的現代游戲必須藉助於電子游戲設備來進行，例如電子游戲機、電視機、電腦、網路、游戲光碟等。一旦用於游戲的電子設備出現故障，游戲便中斷。

2、 兩者受游戲場所限制的程度不同

一般來說，傳統游戲休閑活動比較靈活，受場所限制的程度較少，如果空間和場合允許，可以隨時隨地進行。

而電子游戲休閑活動往往受場所的限制，除了攜帶型游戲機之外，電視游戲、電腦游戲和街機游戲均嚴格地受到游戲場所的約束。

介紹

英國社會學家吉登斯認為，傳統和現代的一個基本區分是時間和空間的關系。

傳統社會基本是一個區域的社會，在這種社會中，地域的空間限制制約了人們關於時間和空間的體驗，文化傳播只能在特定的區域范圍內進行，時間與空間地域性的這種關系成為傳統社會的特徵，即「本地生活在場的有效性」。

『伍』 蹴鞠這項運動的起源是什麼它和現代足球到底有沒有關系

談到足球，這也許是最讓中國人失落的一項運動，因為中國男足總能帶給我們一個又一個滑鐵盧，但相信很多人都聽過蹴鞠這個運動，這個運動起源於中國，那麼它的起源又是什麼，與今天的足球究竟有何關聯？

近代足球的誕生

自17世紀中後期以來，足球逐漸由歐美傳到了世界各國，特別是一些文化發達的國家更是如此。人們越來越多地走進球場，投入到這場令人興奮而愉快的足球運動中，以至於曾經有一段時間，人們把足球運動開展得如何作為一個國家文化是否發達的標志。

『陸』 現在的體育活動豐富多樣，古代有哪些主要的體育活動

射箭、捶丸、蹴鞠、擊鞠、木射等。

1、射箭

射箭，即箭術（Archery），是指藉助弓的彈力將箭射出，在一定的距離內比賽精準度的體育運動，別稱射箭運動。

射箭在中國有著久遠的歷史，可謂是中國古代體育項目的鼻祖，據考古發現，它在距今兩萬八千多年前就已經出現了。

考古工作者在山西峙峪人文化遺址，曾經發現了一件距今兩萬八千年前的石箭頭，這表明當時人類已經在開始使用弓箭了，這是用石頭磨製的箭頭，綁在木桿上作為當時射箭的用具。

摩爾根在《古代社會》一書中，把弓箭的發明使用，作為由中級蒙昧社會向高級蒙昧社會開始過渡的一個重要標志。

2、捶丸

「捶」即擊打，「丸」即小球。捶丸，即是我國古代以球杖擊球入穴的一種運動項目。前身可能是唐代馬球中的步打球。當時的步打球類似現代的曲棍球，有較強的對抗性。

到了宋朝，步打球由原來的同場對抗性競賽逐漸演變為依次擊球的非對抗性比賽，球門改為球穴，名稱也隨之改稱「捶丸」。

3、蹴鞠

蹴鞠，又名「蹋鞠」、「蹴球」、「蹴圓」、「築球」、「踢圓」等，「蹴」有用腳蹴、蹋、踢的含義，「鞠」最早系外包皮革、內實米糠的球。因而「蹴鞠」就是指古人以腳蹴、蹋、踢皮球的活動，類似今日的足球。

據史料記載，早在戰國時期中國民間就流行娛樂性的蹴鞠游戲，而從漢代開始又成為兵家練兵之法，宋代又出現了蹴鞠組織與蹴鞠藝人，清代開始流行冰上蹙鞠。因此，可以說蹴鞠是中國古代流傳久遠、影響較大的一朵體育奇葩。

2006年5月20日，蹴鞠已作為非物質文化遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

4、擊鞠

擊鞠（也就是現代的馬球）亦稱打毬或擊毬，唐代較為盛行。游戲者必須乘坐於馬上擊球，擊鞠所用的球有拳頭大小，球體的中間被掏空，制球的原料是一種質地輕巧且柔韌的木材，球的外面還雕有精緻花紋。

5、木射

木射，又名十五柱球，是游戲者輪流以木球撞擊十五根筍型立柱的一種室內的活動形式，產生和興盛於唐代。

木射是一種很特別的球類活動，唐人陸秉曾為此專門著《木射圖》一書，對這一活動作了十分詳備的介紹，可惜此書已經失傳了。

至宋朝時，時人晁公武讀到了此書，因而在他的《郡齋讀書志》中對《木射圖》作了簡短的解題，為我們留下了對木射較為形象的描述：用木削成筍形，作靶子，上縮下擴底平，立起來不易翻倒，總計十五根。

這十五根筍分為兩大類：一類通體塗為紅色，分別刻上仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓等字，共十根；另一類塗以黑色，分別刻以慢、傲、佞、貪、濫等字，共五根。

活動時，將十五根筍立在平坦的場地一端，投拋者在另一端，用木球去擊打另一端的木筍，以擊中硃色筍者為勝，以擊中墨者為負，最後看誰擊倒的硃色筍多，就是終勝者。

參考資料來源：網路——射箭

參考資料來源：網路——木射

參考資料來源：網路——擊鞠

參考資料來源：網路——蹴鞠

參考資料來源：網路——捶丸

『柒』 簡述傳統游戲和現代游戲場的特點及其與幼兒行為的關系

傳統游戲就是古代留下來的游戲！
現代游戲就是非古代留下來的游戲！
游戲是一種符合幼兒身心發展要求的快樂而自主的活動?游戲可以鞏固和豐富幼兒的知識?促進其智力、語言等各種能力的發展。與此同時,游戲又是幼兒普遍喜愛的活動?也是最適合幼兒年齡特點的活動形式及幼兒教育中採用最廣泛而又最重要的教育方式?它不僅接近幼兒生活?帶給幼兒快樂?而且還能使其人格得到應有的尊重?使其各種心理需要得到體驗?從而有效地促進幼兒健康發展。一、游戲有利於幼兒社會認知的發展 大多數游戲配有朗朗上口的童謠和優美動聽的兒歌?這些童謠和兒歌中包含許多關於自然和社會的知識?還囊括了社會生活的各個方面?可以開闊了幼兒的眼界、擴大幼兒的知識面。當然有些游戲中的兒歌也存在不少迷信的、過時的、不正確的知識?需要加以篩選和改編?賦予其時代的新內容?使幼兒在玩樂中接受新知識?吸取新信息。 游戲的過程?也是幼兒認識生活、了解他人、親近社會的過程。如玩《頂鍋蓋》游戲時?要求至少兩名幼兒玩?一名幼兒手心朝下? 其他幼兒將食指頂在其手心?一起說「頂鍋蓋?炒小菜?辣椒辣了不要蓋?呼---一口風?呼---兩口風?呼---三口風」說完食指要立刻離開手心?否則被抓住的幼兒就要回答「炒的什麼菜?」「炒韭菜」「西紅柿炒雞蛋」等等?通過這個游戲幼兒不僅可以知道許多菜名?而且通過擴展可以了解到做菜的基本過程?更體驗到了共同游戲的快樂。又如?玩民俗游戲《抬花轎》時?幼兒在娛樂的同時?把自己了解到的知識運用在游戲的過程中再配合相關的民間音樂、民間美術。孩子樂在其中、美在其中、悟在其中?潛移默化地感受中華民族悠久的、獨具魅力的民俗文化。二、游戲有利於幼兒親社會行為的形成 人文主義心理學家馬斯洛認為?「當兒童生理的、安全的需要得到滿足時?兒童就渴望自己有所歸屬?成為團體中的一員?渴望在團體中與他人間建立深厚的感情。」 游戲一般都需要若干幼兒共同合作才能進行?這樣無形中就培養了幼兒的合作交往能力。許多游戲都有約定俗成的游戲規則?才能使游戲進行下去。富有情趣的游戲對幼兒具有很大的誘惑力?為了參加游戲?游戲時幼兒必須相互協調、合作?學會自己解決人際矛盾?學會控制自己的行為和情緒?學會理解和照顧他人、平等待人等。同時?在游戲中?每個幼兒自然的更換角色?也會自然的產生「領袖」?自然的淘汰「領袖」。因此幼兒必須克服任性、獨尊、嬌慣等不良習性?學會協調與組織、團結與協作、犧牲與分享、援助與服從、理解與寬容等?形成有益的責任感和集體意識?才能更好的融入集體、參與游戲。 ?三、游戲有利於幼兒良好道德品格的形成 實行保育和教育相結合的原則?以幼兒發展為本?促進幼兒身心和諧地發展?是幼兒園的主要任務。其中?加強幼兒的品德教育和進行行為習慣的培養、訓練?對促進幼兒身心和諧發展?起著十分重要的作用。如果在物質文明不斷發展的今天?忽視德育?不能為幼兒良好道德品格、行為習慣奠定基礎?並且隨著幼兒年齡的增長逐步鞏固和提高德育的成果?那麼?當今因道德造成的社會問題?決不亞於生態環境遭受破壞造成的惡果。在我們中國?加強德育?對培養社會主義接班人?抵禦資本主義腐朽思想的侵蝕?更有現實意義和戰略意義。 游戲中編配的部分兒歌對幼兒良好品德的形成有不可低估的作用。如? 「搖搖搖?搖元宵?我的元宵是寶寶。 穿紅衣、戴紅帽?不說話?總愛笑。 吃飯不讓媽媽喂?走路不讓爸爸抱。 看見小鳥點點頭?看見客人問聲好。「 在玩游戲「搖元宵」時?是由兩名幼兒合作邊念兒歌邊玩的。而這首兒歌融於此游戲中?不僅教育了孩子自己的事情自己做?培養了孩子的生活自理能力?吃飯不讓媽媽喂?走路不讓爸爸抱??而且又教育了幼兒從小懂禮貌?爭做文明人?看見小鳥點點頭?看見客人問聲好?。從中也增添了游戲的情緒?幼兒能從中受到感染熏陶?從而形成良好的道德品質。四、游戲有助於幼兒良好個性和積極情感的發展 首先?游戲帶有競爭性?這使幼兒在游戲中同時面臨著成功與失敗。如玩《布剪錘》《跳繩》等游戲時?當幼兒在游戲中獲勝?他們體會到成功的喜悅和滿足感?增加了自信心和成就感?當他們面臨失敗?會產生挫折感?但幼兒好勝心強?豐富有趣的游戲又深深吸引著幼兒?使他們能承受失敗和挫折給他們帶來的不安?分析自己的不足?克服自身的弱點?繼續參加游戲。所以?在這個過程中?幼兒學會自我控制?鍛煉了抗挫能力?增強了明辨是非、正確評價的能力?形成樂觀、開朗的性格。 其次?游戲本身就具有濃厚的趣味性?它符合了幼兒好奇、好動的特點?又能讓幼兒在游戲中充分享受到自由。在自然、自發的游戲中?幼兒沒有任何干預?沒有心裡壓力?情緒是放鬆的?他們自娛自樂?敢於大聲說笑?大方的表現?大膽的想像?他們隨時隨地、自由結合?不用任何道具就玩得很開心。這說明游戲為幼兒創設了良好的情緒環境?使幼兒跨越了情緒障礙。因此?游戲的開展過程?可以說是幼兒逐步形成良好個性心理和積極情感的過程五、游戲有助於幼兒園、家庭、社區的多向交流。 游戲可以成為幼兒園、家庭、社區多向溝通的橋梁。家長和社區中的人們?對兒時的游戲往往都難以忘懷而且津津樂道?這對幼兒園徵集游戲推動極大。在家庭里?家長懷著愉悅的情感?帶著耐心和愛心?去和自己的孩子進行親密的接觸和交流?同時也能了解孩子的喜怒哀樂及在幼兒園的發展狀況等。在社區中?好玩的游戲自然的能把大人和小孩湊在一起?互教互動?盡情游戲。這對於現代生活在「鴿子籠」里的獨生子女?獲得的可是寶貴的社會交往機會?游戲發揮了其他教育難以替代的社會教育作用。由於游戲?幼兒園、家庭、社區?有了共同關心的話題?人們的關系變得更加密切?教育觀念有了一致的變化?教育的責任感也隨之增強。 社會在進步?時代在發展?在日趨國際化的今天?我國的傳統文化也將成為促進時代發展的新文化。游戲作為我國文化的一個組成部分?充分挖掘了身邊的教育資源?以追求最大的教育利益。 總之?游戲對於幼兒的健康成長非常重要?游戲對於兒童的意義就像事業、工作、具有意義?這樣就要求作為幼兒教師的我們必須細心地觀察、積極地想辦法?為幼兒游戲創造條件?科學地指導幼兒游戲?巧妙地利用游戲進行科學教育?充分發揮游戲在教育教學中的作用?不斷地積累、總結、指導幼兒開展游戲的經驗。 在游戲的實踐過程中?我們深切地感受到它對幼兒發展具有重要的作用?是孩子們健康成長的良好伴侶。願我們的孩子健康成長！

『捌』 學前教育學中早期游戲理論與現代游戲理論有什麼聯系

愛玩是每個孩子的天性，對於孩子來說，游戲更是伴隨每個兒童成長不可或缺的夥伴，在兒童的成長過程中發揮著極其重要的作用。

早期心理發展專家Lev Vygotsky就提出一種觀點，他認為游戲是孩子成長的重要資源，游戲幫助孩子鍛煉出許多基本的社會技能，並不斷強化這些技能。

通過早期的兒童游戲，孩子逐漸培養出自我意識、家庭觀念、社會角色等概念，對孩子的成長非常有幫助。

游戲是促進孩子身體發育的重要媒

對於學齡前兒童來說，身體發育正處於一個高速發展的時期，游戲可以積極調動孩子做出各種肢體動作。在游戲中，孩子需要全方位地調動手、腿、腳等多個肢體，做出跑、跳、爬等各種動作來滿足游戲需求。可以說，游戲在促進兒童身體協調性發展方面起到了重要作用。

此外，兒童在做游戲的過程中，還可以充分鍛煉自己體力和反應能力。許多游戲都需要兒童通過追逐打鬧的方式來完成，這樣就能使兒童的骨骼和肌肉都有長足的發展，而長時間的運動則能增強兒童體力，促進血液循環，有助於孩子長高。

☞ 游戲是促進孩子頭腦發育的重要媒介

許多游戲都具有益智的功能，這對學齡前兒童的智力開發有重要意義。在游戲過程中，兒童的思維能力、想像力、記憶力和感知能力都可以得到充分的提升。

兒童游戲可以提高孩子參與社交的能力，並幫助孩子建立起對社會關系的基本認知和了解。許多游戲其實是孩子對「大人社會」的模仿，通過參與這種類型的游戲，孩子對真實社會中的各類角色都有了自己深刻的認知，這將能極大地增強孩子對社會關系的理解。

由此可見，游戲在孩子成長過程中發揮著極其重要的作用。通過游戲，孩子可以健全身體和人格、建立對人際、社會、情感、家庭的認知和了解。

『玖』 現代社會體育形式多樣種類豐富，那古時候的體育項目有多精彩

現代體育形式多樣，種類豐富，那古時候人們的體育項目又都有哪些呢？

其實，古時候的體育項目也十分的豐富，主要可以分為養生體育項目、實用體育項目和娛樂體育項目三大類。

一、養生體育項目

養生類體育多採取表演賽的形式。主要有導引/行氣、五禽戲/八段錦、武術內功等。

導引是在形體的不斷動態中進行呼吸運動和精神修煉的中古哦古代養生類體育運動。行氣又稱氣功，也是強調呼吸運動和精神修煉的中國古代養生類體育運動，區別是主要在形體的相對靜態中進行。

「 五禽戲」是華佗在導引術基礎上創造了著名的養生類中國古代體育運動。「名五禽之戲，一日虎，二日鹿，三日熊，四日猿，五日鳥」，五禽戲的最大特點，是將古代導引術加以簡約化和套勢化，使其結構完整，編排合理，簡約精要，易學易練，有利於傳播和習練。八段錦上承華佗「五禽戲」傳統，以養生長壽為宗旨，將多種導引術勢和動作編排成套路，並以口訣形式流傳的一種著名中國古代健身套式體系。

明宣宗投壺圖

以上僅是對古代體育的部分項目介紹，中華文化博大精深，源遠流長，短短篇文並不足以勾勒出古代體育文化的豐富多彩，學習中華文化，傳承千古文明。

『拾』 體育游戲分別在原始社會，奴隸社會，封建社會的社會作用有哪些

原始社會體育是為了捕獲食物，進入奴隸社會，封建社會，體育一是為了娛樂，二是為了戰爭，現代社會體育體育得到空前發展，健康，武裝，比賽，娛樂融進了生活。
生產勞動勞動是人類最基本的社會實踐活動，由生產勞動演變而來的體育游戲特別多。原始社會生活條件惡劣，人們需要很好的跑、跳、投擲與游泳等能力。