游戲中十全老人是什麼意思

A. 十全老人是什麼意思

十全老人是那位皇帝老人家的自號（意思應該是方方面面沒有什麼不美滿的）

B. 誰知道 以前大人玩的劃拳 「五魁首呀 六六六呀 七匹馬呀什麼的 」游戲規則又是什麼 求

基本方法兩人同時伸出一隻手，用攥起的拳頭和伸出一到五個手指,表示從零到五這幾個數字，與此同時，嘴裡喊出從零到10的數字，如果兩人伸出的手指表示的數字相加與其中一個人嘴裡喊出的數字相同，那麼這個人就算贏了這一拳。舉例說明：比如一個人伸出了三個手指，另一個人伸出了四個手指，一個人喊了七，另一個喊了六,那麼這個人喊七的人就贏了；如一個人伸出攥緊的拳頭（表示零），嘴裡喊出了三，而另一個恰好伸出了三個手指可嘴裡喊的七，那麼喊三的就贏了。就這么簡單。當然，如果自己喊的是「八仙過海」，而自己僅伸出了一個手指，那麼對方即使伸出五指也不可能湊成八，這種拳就叫臭拳，如果不是事先約定，是要罰酒的。
出拳手式：伸大拇指表示１，同時伸大拇指和中指表示２<很多地方嚴禁用大拇指和食指表示２>，同時伸大拇指，食指，中指表示３，同時伸大拇指，中指，無名指，小拇指表示４，全部伸出表示５。 [編輯本段]常見類型常見的是「兩人對猜」。這一酒令兩人進行，同時出拳伸指喊數，喊中兩人伸指和者勝，負者罰酒。
此外還有「擺擂台令」，即某人坐莊，別人打擂，席間其人與其對決，勝者成擂主，敗者罰酒。還有「打通關」，即一人坐莊，與席間每個人一一較量，輸者罰酒。
還有拍七令，也即「明七暗七」。是全桌人依次數數至49（也可數更多），每明7（如7、17、27…）須拍桌上一下，每暗7（如14、21、28…）也須拍桌一次，誤拍者或說錯者罰酒一杯。
老虎杠子：以杠子、老虎、雞、蟲為令，一物降一物，看誰說的令降住誰，被降者為輸者，罰酒一杯。
其它還有猜單雙、猜有無等，這都些簡易的酒令。
劃拳有很多種，每一種叫法也不同，傳統的劃拳法是兩人同時出一隻手，並且同時猜兩人所出數字之和，兩人都猜錯或猜對則繼續，直到一方猜對。猜錯者罰酒。
拳頭為0，大拇指為1，八字指為2，OK指為3，四指為4，五指為5，
如果朋友聚會，雙方都是0叫寶一對，依次為一心敬，哥倆好，三桃園，四季財，五魁首，六六順，七個巧，八匹馬，九連環，滿堂紅。但這是一般叫法，各地各種場合各有不同。有的場合甚至有一夜夫妻，二人同床，四腿交叉的不雅叫法 [編輯本段]喊數來源劃拳時口呼指數，從零到十共十一個數，其數皆用典故巧妙呼出，且語帶吉祥、祝福。開頭「寶不露」。唐 朝時有「開元通寶」，泛指錢財。猜拳時一般是緊握拳頭不出指，口呼「寶不露」即財不外露的意思。
一、一心敬。此出唐代詩聖杜甫《高都護馬行》：「與人一心成大功。」表示祝酒人誠心敬酒，同心共飲之美好心願。
二、兩相好。今人劃拳多以「兩相好」開局，乃至哥倆好、爺倆好。
三、三星高照。系祈盼福星、祿星、南極老壽星高照。
四、四鴻喜。古人「四喜」是指「久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時」。
五、五魁首。「五魁首」者，系指古人苦讀《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五種經籍著作，以求功名，奪得魁首。
六、六大順。《左傳》雲：「君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬；此數者累謂六順也。」
七、七巧。相傳農歷七月初七，天上牛郎織女相會，民間婦女比穿針引線，鬥巧取勝，祝賀織女喜會牛郎。俗稱「乞巧」，因「乞」「七」諧音故之。
八、八馬。周穆王常駕八匹駿馬四處遊玩，相傳曾在昆侖山瑤池與西天王母詩酬謝唱。今人劃拳常呼「八仙慶壽」以取代「八馬」。
九、久長。據《史記》載：「建久安之勢，成長久之業。」後人取其「久長」二字作為典故，諧音為「酒長」，借喻人們相聚美酒不盡。
十、十全。清朝乾隆皇帝自詡文治武功，福祿壽俱全，自稱「十全老人」。今人常理解為「十全十美」。 喊數叫法劃拳時，伸指喊數的范圍為一至十，並附之以吉利語句。劃拳時口所喊字數，因地域不同而不同。如：
一字叫：「一條龍、一錠金、一點點、一夫當關」；
二字叫：「哥倆好，並蒂蓮，兩家好，雙喜臨門」；
三字叫：「三星照、三羊開泰、三元及第、三結義」；
四字叫：「四喜財、四季發財、四季如意」；
五字叫：「五魁首、五花驄、五紀魁」；
六字叫：「六六六、六六順」；（《左傳》上說：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，謂之六順也。）
七字叫：「七個巧、七仙女、七夕、七子團圓」、七巧巧；
八字叫：「八匹馬、八大仙、八大壽」；
九字叫：「九連環、九重天、九馬快、快陞官、九龍盤柱」；
十字叫：「滿堂紅、全來了、合家歡、十全十美」等等。 [編輯本段]劃拳文化為什麼說劃拳可以算得上酒文化之一種呢？這就在於劃拳並不僅是簡單的數字游戲，其中含有深厚的中國傳統文化：首先，劃拳時喊出的數字，不能把一喊成一，二喊成二，而是用一句成語來代替。零要喊成「寶」；一要喊成「一心敬你」，體現了對對方的尊重；二要喊成「哥倆好」，表示與對方的關系親密；三一般喊「三星高照」；四要喊「四紅四喜」或「四喜來財」，表示吉利的意思；五要喊「五魁首」；六喊「六六大順」；七喊「巧到七」，意指牛郎織女七月七天河配；八則喊「八仙過海」；九喊「快喝酒」，也有簡單地喊成「快」的。十則喊成「滿堂紅」或者「全到了（讀liao音）」。因此，從劃拳人的用語上，還可判斷出這個人的文化層次甚至性格特點。新疆的喝酒，劃拳時就喊「五個五個五個，六六六六六六」，令人忍俊不禁。自編劃拳用語，在喊到八時，不是喊傳統的「八仙過海」，而是喊「吧吧地蹦」，令人發笑。
另外，劃拳還有許多講究，有點類似日本的茶道的儀式。比如在濟南地區，開始劃拳前，兩人要先各伸出大拇指並同時喊「兄弟倆好」，以表示與對方親如兄弟，如有一方系長輩，這一句還得喊成「爺倆好」。然後，雙方還要各伸出五指，並同說「全都好」，以表示對所有在場人員的尊重。最後，還要選一人「掌拳」，也就是裁判，因為劃拳的速度很快，令人眼花繚亂，兩人的判斷會有不一致的時候，誰都會認為自己贏了，這樣就會打起「酒官司」。而這時，掌拳的就會做出一個判斷，以確定誰輸誰贏。 [編輯本段]劃拳禁忌劃拳還有許多禁忌也是必須注意的。一是在手型上禁忌。在伸出兩個手指表示二這個數字時，不能用大拇指與食指來表示，只能用大拇指和中指來表示。這是因為，用大拇指與食指類似用手槍指向對方，屬於大不敬。二是地區型禁忌。在濟南地區喝酒時劃拳禁喊「五魁首」。據老人們說，解放初期一個叫「五魁」的流氓頭子被政府槍斃了，從那以後，凡是濟南人喝酒劃拳時就不再喊「五魁首」，是不願為一個惡貫滿盈的罪犯張目的意思。在濟南喝酒，所有劃拳的人全都遵守這個禁忌，無一例外。可這樣一來，凡是濟南人到了外地喝酒劃拳就吃點虧。因為濟南人即使了了外地也不願破了自己家鄉的規矩，劃拳時仍是不喊「五魁首」。
這些禁忌在全國不同的風俗有不同的規定，一般出二這個數字上有眾多禁忌，伸出食指和中指的不會常見。也有些地方要求出1-5的數時，要求都有拇指在內等等。

C. 十全指哪十全

話來自兩個典故。
「十全」最早見之於《周禮.天官.恩師》。書中說：到年底要對醫師進行考核，並
根據考核結果給予俸祿(工資)。「十全(痊)為上，十失一次之。」就是說醫治十個患者
愈十個為上等，醫十人好九人者次之。
「十美」者據《虞初新志》記載，宸濠請六如(唐伯虎)畫「十美圖」獻皇上。當時
宮中只「覓得九人」，便作「九美圖」。獻圖前請人觀之。有人看後說：「十美欠一，
殊屬缺陷。」於是又「舉一人以充其數」，湊成「十美圖」。
後人將這兩個典故合璧為一，稱為「十全十美」。

參考文獻：http://..com/question/18735047.html?fr=qrl

D. 乾隆皇帝自封為「十全老人」，你知道是哪十全嗎

「十全老人」，是個皇帝中最能吹牛逼的網紅乾隆皇帝晚年給自己封的封號，所謂「十全」，來自與《周禮.天官.恩師》：

「十全為上，十失一次之。」

指的是十全十美，上上等的意思，可見乾隆皇帝對自己一輩子的文治武功很滿意。

他親自寫了《十全記》並用滿、漢、蒙、藏四種文字刻成了碑文，放在了布達拉宮前面，當然了，除了漢字是他自己寫的以外，其他都是代筆，其他三個文字到了他這里，已經不會寫了，沒錯，西安碑林的他的碑文也是這樣，漢字自己寫，滿語別人代筆。

說回正題，這個所謂的「十全」放在乾隆這里到底是哪十全呢？

他在碑文里這么敘述的：

平準噶爾為二，定回部為一，掃金川為二，靖台灣為一，降緬甸、安南各一，即今二次受廓爾喀降，合為十。」

我們來算個加法：2+1+2+1+1+1+2=10。

沒錯，他在位正好用武10次，每一次還都是好的結果。所以，乾隆是有吹牛逼的資本的。

其實客觀的講，乾隆皇帝兩次平定準噶爾和一次平定回部，對我國的版圖貢獻是最大的，這三次戰役的勝利，直接讓新疆牢牢的納入我國版圖。

除了武功，乾隆最自豪的還是自己的歲數，活到89歲，這在歷代帝王里可不多見，和他活的差不多的一個是梁武帝，另一個是武則天，一個被囚禁，一個被逼退位，就他是光榮退休，壽終正寢，而且子孫滿堂，其樂融融，怎麼不能吹個牛逼呢？

但是，乾隆雖然延續了康雍乾盛世，但其驕傲自負，也讓帝國埋下了沒落的隱患，比如賣官鬻爵和閉關鎖國在乾隆朝愈發嚴重，直接導致了從嘉慶開始，清王朝迅速的衰落下去，所以所謂的十全，其實還是有水分的。

​關註明離子，看更多歷史故事。

E. 乾隆皇帝十全老人是什麼意思呢

然而，乾隆皇帝言語之中的“十全”，卻有更為深刻的解釋。

一種說法，認為乾隆福祿壽俱全，已經達到了人生的“十全十美”。就壽命而言，作為皇帝，乾隆活了89歲，這在封建帝王中是非常少見的。縱觀封建帝王，只有梁武帝、武則天、宋高宗能與之相比。然而，梁武帝被囚死於建康台城，武則天病篤並被逼退位，宋高宗則延遲二十多年才退休，生前一再向金屈辱求和。乾隆皇帝在位63年，實際掌權50多年，這在封建帝王中是獨一無二的。

從歷史來看，乾隆的統治是有一定成就的，其功績大體可以擔當“十全”的稱號。但同樣我們也應看到這樣一種事實，早前乾隆之前，順治、康熙和雍正有90多年的統治，已給乾隆打下了良好的基礎。因此，相對於父輩，乾隆的功績來的是比較容易的。

從當時的世界環境看，乾隆的前期雖然延續著康雍乾盛世的繁榮，而到了後期卻愈發的閉關自守起來，也間接導致了中國的落後。因此，對於乾隆十全之說，我們更應以辯證的眼光去看。

F. 乾隆皇帝自稱「十全老人」，是哪十全

十全武功是中國清代乾隆年間為了加強國家的統一，中央政府十次派兵平定邊疆叛亂。乾隆五十七年，八十二歲的乾隆皇帝撰寫了《十全記》，記述一生的「十全武功」，史稱《御制十全記》。乾隆帝因此稱「十全老人」。 並創造了十全縣。[1]

乾隆帝十全武功分別為：1747至1749年的平定大小金川之戰、1755年的平定準噶爾達瓦齊部之戰、1755至1757年的平定準噶爾阿穆爾撒納之戰、1758年的平定南疆大小和卓叛亂、1762至1769年的清緬戰爭、1771至1776年再平大小金川、1786至1788年平定台灣林爽文叛亂、1788至1789年的安南之役、1790至1792年兩次平定廓爾喀。
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G. 喝酒時候劃拳喊得五魁首六六六是什麼意思

酒桌上人們常常會通過劃拳來助酒興，在劃拳時，「五魁首，六六六」這句話中的五魁指的就是五經，詩書禮易春秋。而六六六的意思就是指六六大順，六順就包括君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬。

如此簡單的一句行酒令中，古人就能將從一到十這幾個數字賦予如此多美好的含義，由此也可以看出中華文化的博大精深，而這樣一句行酒令也一直流傳至今。

H. 十全老人的介紹

十全老人，是乾隆的自稱。乾隆曾自我總結一生有「十全武功」，自詡為「十全老人」，並作《御制十全記》，令寫滿、漢、蒙、藏四種文體，建碑勒文。

I. 乾隆皇帝自稱「十全老人」，這「十全」是什麼

所謂的「十全武功」，按照乾隆自己說的是：「十功者，平準噶爾二，定回部一，打金川為二，靖台灣為一，降緬甸、安南各一，即今之受廓爾喀降，合為十。」

實際只有九次，事實上，廓爾喀戰役也有兩次。細分的話，應該是：1747至1749年的大小金川之戰、1755年的平定準噶爾達瓦齊部之戰、1755至1757年的平定準噶爾阿穆爾撒納之戰、1758年的平定南疆大小和卓叛亂、1762至1769年的清緬戰爭、1771至1776年再平大小金川、1786至1788年平定台灣林爽文叛亂、1788至1789年的安南之役、1790至1792年兩次征戰廓爾喀。

乾隆後期，八十二歲的乾隆皇帝在乾隆五十七年十月初三親自撰寫了《十全記》，記述他一生的「十全武功」，史稱《御制十全記》。乾隆帝並因此自稱「十全老人」。 並創造了十全縣。

(9)游戲中十全老人是什麼意思擴展閱讀：

十全武功的評價：

清前期諸帝仍有「守中治邊」「守在四夷」的傳統意識，但卻少有「內華夏外夷狄」一類的看法。雍正帝明言，「何得尚有華夷中外之分論哉!」「中國之一統,始於秦;塞外之一統,始於元;而極盛於我朝,自古中外一家,幅員極廣,未有如我朝者也」。

清朝保守疆域的觀念亦較明確，乾隆帝說：「夫開邊黷武，朕所不為；而祖宗所有疆宇，不敢少虧尺寸。」 由於處理與北方游牧民族的關系較為得法，重北輕南的治邊傳統傾向在清代不明顯。開始著力收復歷代疆域。

乾隆的「十全武功」，情況不同，性質各異：有鎮壓民變，有平息叛亂，有揚兵耀武，有小題大做，有得不償失，有多管閑事，有維護正義，有反擊侵略。如新疆用兵三次，廓爾喀用兵兩次，這五次用兵對新疆、西藏的鞏固統一具有重大的歷史意義。但是，也有的用兵是小題大做，窮兵黷武。如大小金川之役就是這樣的。

J. 乾隆皇帝為什麼被稱為「十全老人」

乾隆曾自我總結一生有建立了"十全武功"，自詡為"十全老人"，十全武功分別指的是兩次平定準噶爾之役，平定大小和卓之亂，兩次金川之役，鎮壓台灣林爽文起義，緬甸之役，安南之役及兩次抗擊廓爾喀之役。