游戲圖式是什麼意思

㈠ 游戲是把個體的信息納入原有的認知圖式的提出者是誰

皮亞傑認知結構論。該理論認為，游戲是學習新的物品和事物的方式，形成和擴大知識和技能的方式。這種觀點有助於對游戲是一種學習方式的理解。游戲是個體把信息納入原有的認知圖式，是同化的一種形式。

游戲，隨人類而造。在人類社會中，游戲不僅僅保留著動物本能活動的特質，更重要的是作為高等動物的人類，為了自身發展的需要創造出多種多樣的游戲活動。游戲，並非為娛樂而生，而是一個嚴肅的人類自發活動，懷有生存技能培訓和智力培養的目標。

AOE的全稱為「Area of effect」，即為對於某指定區域的技能效果。泛指對某一特定區域內復數對象同時生效的技能效果。從廣義來看，AOE泛指我們常說的「群體攻擊技能」。

近幾年，AOE這個概念也不僅出現在角色扮演游戲之中，戰爭策略、卡牌等各類游戲類型同樣能夠經常看到AOE系統的身影。

㈡ 大腦與圖式行為

當我們即將去一個新的地方，我們的大腦可能就會不得不努力的去工作。去做什麼呢？大腦需要知道方向，大腦需要把他們寫下來，然後沿途格外的去注意路標或者收聽衛星導航。在《觀察幼兒的游戲圖示——支持和拓展兒童的學習》這本書中看到了這樣這一段話。這段話闡述了人類大腦的運行過程。這個從不熟悉到熟悉的過程就是學習。

那麼，在這個過程當中，參與前往新目的地的大腦神經元就會頻繁的共享突觸，有意識的注意在大腦內部建立起新的連接。所以說，大腦神經元頻繁的共享突觸，頻繁在大腦內部建立新的連接這個過程其實就是獲得新知的過程，也就是我們的學習的過程。那麼，重復動作會促進大腦神經元頻繁的共用突觸，能夠讓我們幫助建立大腦內部新的連接。

這也是讓我進一步理解幼兒游戲圖式的功能和價值。因為圖式是一系列重復的動作模式。因此，重復的動作就成為了我們需要關注的一個重點。關注這些，是要幫我理解大腦神經元建立連接的過程是通過重復而得到加強，所以說重復能夠幫助大腦去執行他的功能，重復也是我們每個人學習的基礎，是促進更多的神經元突觸來形成讓髓鞘化發生。了解幼兒的圖式行為其實就是了解重復就是我們人類與生俱來的學習方式。

其實我關注幼兒圖示行為關注兒童的學習方式是因為我覺得成人和兒童的學習方式是一樣的。我要了解兒童學習方式，其實也是了解的成人的學習方式，就像我今天所得知的重復是人與生俱來的學習方式一樣。

再回到自己的實際生活當中，假設現在我們要去上班或者去一個經常去的地方，如果我們因為這條路線太熟悉，我們可能會不動腦筋去記整個路程，比如說哪裡去轉彎，第幾個紅綠燈要走多遠等等，就是因為一種技能或者一個特定的動作重復的次數越多，就會越來越容易，越來越嫻熟，以至於在我們的大腦當中建立連接。

書上說，重復的經驗促進了神經元突觸的發展，從而塑造了大腦，發展兒童的學習能力。那麼，圖式就是重復的行為模式，所以每一次投入圖式行為的時候實際上就是在強化學習過程，也是讓自己的大腦建立更為穩固的連接，從而變得更加的高效。這讓我想到了一本書叫《刻意練習》，刻意練習的核心就是重復你不會的，尋找有難度的部分。刻意練習的一萬小時定律就是告訴我們重復的力量！從新手到大師的秘訣也是通過人們在一段時間內持續不斷地去做相應的一件事情從而在某一項技能或者某一本專業領域的一種超強的本領。

所以說，觀察幼兒的圖式游戲圖式就是在了解孩子的一些興趣特長，在了解孩子學習方式，想要支持和拓展兒童的學習，就只要去關注孩子的游戲圖是只要不斷地去強化孩子的重復性行為。

書中有一句話提醒得非常好，圖式理論關注的是兒童能做什麼而不是不能做什麼。觀察兒童的游戲圖式，我還有很長的一段路要走。希望自己能夠在實踐觀察中不斷地去欣賞和悅納孩子是有能力的，強大的，有恆心的學習者！包括成年人也一樣，尤其自己！

㈢ 原型與圖式的關系是什麼

今天正好看到這個。
「Langacker（1987）提到兩種范疇化的概念：一種是基於原型的范疇化（categorization by prototypes），一是基於圖示的范疇化（categorization by shema）。基於原型的范疇化可以這樣表述：一個類當中有一個最典型的成員，是這個類的原型。該類中的其他成員根據與原型的相似程度而與原型具有相應的對應關系，這種相似程度是有層次的，有的成員與原型相似性多一些，有的成員與原型相似性少一些。基於圖示的范疇化理論與原型理論恰好相反：圖式建立在所有成員的共同特徵的基礎上，其中各個成員是部分層次的，一個圖式可以涵蓋該圖式中的所有成員。」（崔希亮.認知語言學:研究范圍和研究方法.語言教學與研究.2002年(05):4-15）
簡單來說，原型的意思就是所有范疇都有一個最典型的，然後同范疇內部具有家族相似性，因此他們從典型到邊緣有層級。圖式的意思是范疇內部都具有共同特徵（而不是家族相似性），因此范疇內部沒有層次。他們是對世界的兩種不同的范疇化。

㈣ 圖式同化順應平衡是什麼

這是皮亞傑發生認識論的概念，也是認知心理學的雛形——日內瓦學派對認知過程的解釋。

1、同化是指對所獲得的信息進行轉換，以使它符合現有的認知方式，盡管這種轉換可能會使信息受到一定程度的扭曲；

2、順化是指兒童在習得新的知識之後，將舊知識的概念模型改變調適，以容納新的內容；

3、平衡化指一種動態的認知識過程，其目標指向更好的平衡狀態，一般出現在新舊信息勢均力敵、一方無法完全吃掉另一方的時候；

4、圖式是指人腦中已有的知識經驗的網路，也是皮亞傑認為認知加工（同化、順化、平衡化）以後在人腦中的結果。

認知論核心概念：

在皮亞傑的理論中，格式既可被看成是有機體認知結構中的一個子結構，又可被看成是認知結構中的一個元素。認知結構就是協調了的格式的整體形式。

他將生物學的同化這一概念應用於心理學中，意指人們把知覺到的新鮮刺激融於原有的格式中，從而達到了對事物的理解，同化是個體認識成長的機制之一。

依據皮亞傑的觀點，平衡化指通過多重的去平衡與再平衡，導致從一接近平衡的狀態向著質上存在差異的平衡狀態遞進發展。而自動調節是介於同化與順應之間的第三者，對同化與順應進行調整以達到兩者的平衡。

皮亞傑認為一切知識，從功能機制上說，是同化與順化的統一；從結構機制上分析，則是主體認知結構的內化產生和外化應用的統一。而運算是組成認知結構的元素，各個運算聯系在一起就組成了結構的整體。

㈤ 皮亞傑的四個概念：圖式、同化、順應、平衡的意思區別，最好舉個例子，簡潔明了！

圖式、同化、順應和平衡的意思區別

1、概念不同

（1）圖式：皮亞傑理論中的核心概念，指一個有組織的，可重復的的行為或思維模式。

例如：騎自行車就是一種行為圖式。

（2）同化：把環境因素納入自己已有的圖式中，去加強和豐富主題的動作。這只是數量上的變化，沒有質的改變。

例如：學會騎車以後，再學怎麼左拐彎，怎麼右拐彎，去適應不同路況。

（3）順應：改變主體動作以適應客觀的變化，是質變。

例如：覺得路途遙遠，騎自行車慢，於是換了輛摩托。

（4）平衡：平衡是同化與順應作用兩種機能的平衡，它既是發展中的因素，又是心理結構。當已有的圖式不能解決現有的問題，自然就產生了不平衡，就會想辦法來調整自己以重新達到平衡。

例如：覺得路途遙遠，騎自行車實在麻煩，怎麼辦？正好手邊有摩托，重新學習一下怎麼使用，就可以重新上路了。這就是一個從不平衡到平衡的過程。

2、作用不同

（1）圖式：圖式使個體能對客體的信息進行整理、歸納、使信息秩序化和條理化，從而達到對信息的理解。

（2）同化：在認識過程中把環境因素納入主體已有的圖式之中，以豐富和加強主體的動作，引起圖式力量的變化。

（3）順應：主體的圖式不能同化客體，必須建立新圖式或調整原有圖式，引起圖式的質的變化，使主體適應環境。

（4）平衡：通過主體和客體的相互作用，即通過同化或順應，使認識達到一個新的水平，恢復平衡狀態。認識的發展就是平衡——不平衡——平衡的過程。

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圖式、同化、順應、平衡的關系

圖式的發展和豐富是通過同化和順應兩種機制來實現的。皮亞傑認為，刺激輸入的過濾或改變叫做同化；內部圖式的改變，以適應現實，叫做順應。同化是量變的過程，而順應是質變的過程。在認知結構的發展中，同化與順應既相互對立，又彼此聯系，相互依存。

就人的認識成長來說，如果只有同化沒有順應，認識就談不上發展。如果不存在同化也就沒有順應可言，認識永遠是外物同化於內部圖式。內部圖式順應於外物這兩個對立統一過程的產物。

平衡從三方面調節著個體的認知過程：一是調節同化與順應兩種技能之間的關系，使兩者保持平衡；二是調節個體認知結構中執行不同功能的子系統；三是在個體知識的分化與整合中保持平衡。

㈥ 圖式是什麼意思

1、所謂圖式（schema） ，是人腦中已有的知識經驗的網路。另外，圖式也表徵特定概念、事物或事件的認知結構，它影響對相關信息的加工過程，也指生物形態學的圖式（pattern）或形態（form）發生，或在計算科學中的圖式、模式識別以及系統（system），也涉及分形（Fractal）或拓樸幾何學等。

2、同化是皮亞傑從生物學移植到心理學和認識論中的概念，同化是指對所獲得的信息進行轉換，以使它符合現有的認知方式，盡管這種轉換可能會使信息受到一定程度的扭曲。

3、同化與順應是皮亞傑從生物學移植到心理學和認識論中的概念，它們的最早提出見於1936 年出版的皮亞傑的《兒童智力的起源》一書。順應指的是外部環境發生變化，而原有認知結構無法同化新環境提供的信息時所引起的認知結構發生重組與改造的過程。

4、平衡是皮亞傑認知發展階段理論中的關鍵概念，平衡（equilibration）是指不斷成熟的內部組織和外部組織的相互作用，是心理發展中最重要的因素，即決定的因素。

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圖式主要作用

1、影響注意的選擇

個體知覺他人，往往與圖式有關的信息處於注意的中心。對認知對象的選擇，認知者，未必能注意到。

2、影響記憶

個體在社會知覺中記住的，往往是對他有意義的或者是以前知道的東西。

3、影響自我知覺

個體會根據已有的自我圖式，加工有關自己的信息。自我圖式是個體在以往經驗基礎上形成的對自己概括性的認識。

4、影響個人知覺

個體知覺他人，看到的往往是他想看到的東西，即個體傾向於用圖式解釋知覺對象。

㈦ 幼兒教育：圖式教學中的新參考

讀《讀懂幼兒的思維》而感 「嬰幼兒是天生的學習者，掌握環境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅力。從出生起，他們就在積極地適應環境，用自己的方式方法認識和理解周圍的環境。」譯者的一番話，再聯繫到書中的「圖式」一說，讓我感觸頗多。

首先我先來說說什麼是圖式吧。書本中對圖式的定義為：一種反復出現的行為模式，通過這種行為模式經驗被同化並獲得協調。書中還用大量的例子給我們介紹了孩子們「圖式」的表現。聯想到自己的教育生活，因為我們不知道「圖式」的存在，所以有的時候也浪費了許多好的教育契機。例如有些寶寶在角色游戲里特別喜歡「來回」的模式。教師一般都喜歡在講評時引導孩子遵守游戲規則，但是效果並不好。我相信很多的教育工作者一定和我有一樣的感觸。但是如果我們用「圖式」理論來換位思考，既然他或她喜歡「來回」，我們可以商量出一個特定的角色：郵遞員、送貨員等等，給孩子一些指定的線路來回，既滿足於孩子同化自己的經驗，又讓孩子游戲獲得新的`發展。參考書中「克雷格」地圖的例子，游戲的小改變也許會對孩子以後的空間、方位意識的發展有很大的幫助。再舉個例子，有很多寶寶喜歡將畫片積木像下雨一樣散下來，有的寶寶喜歡往上拋，這里孩子可能是有「動態垂直」的圖式。當我們教師發現了這一個支配孩子的行為圖式，我們就應該好好地利用它，通過有挑戰的主題活動、談話活動去幫助孩子內化這一經驗。如繪畫中的垂直布局，探索電梯的運動等等，用有價值的內容去豐富孩子被確認的思維模式。

了解了圖式理論，我們每位教師就要做教育的有心人，用心去發現孩子的「圖式」，順應孩子的「圖式」，用「圖式」來規劃自己的工作，尋找到「圖式」的最佳連接點敏感地發現其中的價值，從而做好自己「支持者」的角色。