松果体游戏讲的什么

⑴ 松果体是什么

有说法，松果体激活可以蒙眼识字，对此，不能全信
松果体（pineal
body）(conarium)[kEJ`neErIEm]位于间脑脑前丘和丘脑之间。为一红褐色的豆状小体。为长5～8mm，宽为3～5mm的灰红色椭圆形小体，重120～200mg，位于第三脑室顶，故又称为蜂蜜脑上腺（epiphysis），其一端借细柄与第三脑室顶相连，第三脑室凸向柄内形成松果体隐窝。
日本和美国的科学家通过对鸟类松果体的研究证明，鸟类活动的昼夜节律生物钟位于松果体细胞内，他们发现，鸟类的活动量是受到褪黑激素的抑制的。日本科学家在试验时，分别取下在12小时明暗交替的条件喂养的鸡的松果体加以培养，把它分散成一个个细胞，然后在明和暗的环境中观察其中合成褪黑激素所需酶的活性，结果证明，每个松果体及其分散了的细胞都有生物钟作用，它们能记忆明暗的规律，并逐步适应新的规律。美国科学家成功地进行了首例鸟类生物钟的人工移植，他们在试验中发现，如将麻雀的松果体摘除，它们活动的昼夜节律就丧失，变得整天活动不停。如把一只麻雀的松果体移植到另一只切除了松果体的麻雀上时，活动节律就又恢复了并且和给予松果体的麻雀原先的活动节律相一致。
松果体是约7×4mm2大小的扁锥形小体，位于丘脑后上方，以柄附于第三脑室顶的后部。松果体在儿童时期较发达，一般7岁后逐渐萎缩，成年后不断有钙盐沉着。
松果体的主要激素为褪黑素，属于吲哚类化合物，其分泌呈现明显的日周期变化。两栖类动物褪黑素对其有促使皮肤褪色的作用。对哺乳类已经失去这种作用，褪黑素的生理作用可能通过下丘脑、或直接抑制垂体促性腺激素的分泌，抑制性腺活动，抑制性成熟，防止儿童早熟。

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游戏名称：《松果体》英文免安装版

端：pc端

类型：冒险游戏

语言：英文

大小：2.65GB

标签：奇幻,探险,解谜

⑶ 道教和佛教的松果体的说明

在佛教和道教中，存在五眼六通的特异现象。所谓松果体，只是现代一些学者尝试用科学理论来解释佛道修行人所拥有这种功能。
但在正宗的佛道理论中，这些现象与松果体无关，它代表的，是修行者的心灵清净程度和智慧开显程度，认为，五眼六通众生皆俱，但因贪嗔痴慢疑种种业障，障碍了智慧，除了肉眼通，其余功能难以显现，唯修行者在心灵达到一定的清净程度后，方次第开显。

⑷ 松果体是什么它有什么功能

松果体位于第三脑室顶，故又称为脑上腺（epiphysis），其一端借细柄与第三脑室顶相连，第三脑室凸向柄内形成松果体隐窝。松果体表面被以由软脑膜延续而来的结缔组织被膜，被膜随血管伸入实质内，将实质分为许多不规则小叶，小叶主要由松果体细胞（pinealocyte）、神经胶质细胞和神经纤维等组成。松果体细胞是松果体内的主要细胞。在HE染色标本中，细胞为圆形或不规则形。核大，圆形、不规则形或分叶状，着色浅，核仁明显。胞质呈弱嗜碱性，含有少量脂滴。在镀银染色标本中，松果体细胞形状不规则，有长短不一的突起，突起末端膨大，常止于血管周围。电镜下，细胞质内有粗面内质网，高尔基复合体和小圆形分泌颗粒，颗粒内含有褪黑激素（melatonin）。胞质内还有较丰富的线粒体、游离核糖体和脂滴。细胞膜常与神经末梢形成突触；在松果体细胞近突触部可见有突触带（synaptic
ribbon），突触带由中等电子密度高的小棒状结构及其周围的小泡组成，其功能不清。神经胶质细胞较少，位于松果体细胞之间。在HE染色标本中，细胞胞体小，形态不规则，细胞核小，染色深。细胞有突起，末端附着在松果体细胞或伸到血管周围间隙。电镜下可见胞质内含有丰富的粗面内质网、游离核糖体和微丝等。
在松果体细胞之间还可见到一些圆形、卵圆形或不规则形钙化颗粒，称为脑沙（brain
sand）。其成分主要为磷酸钙和碳酸钙。脑沙一般出现在青春期后，其量随年龄而增加。脑沙的功能意义尚不清楚，有人认为。脑沙的数量可能反映其过去分泌激素的活动情况。松果体的神经主要来自预交感神经节节后纤维，神经末梢主要止于血管周围间隙，少量止于松果体细胞之间，有的与细胞形成突触。松果体的功能尚不十分了解。一般认为，人的松果体能合成、分泌多种生物胶和肽类物质，主要是调节神经的分泌和生殖系统的功能，而这种调节具有很强的生物节律性，并与光线的强度有关。松果体细胞交替性地分泌褪黑激素和5-羟色胺，有明显的昼夜节律，白昼分泌5-羟色胺，黑夜分泌褪黑激素，褪黑激素可能抑制促性腺激素及其释放激素的合成与分泌，对生殖起抑制作用。

⑸ 听一个老师讲的什么松果体激活，这是什么意思

松果体（又叫做松果腺、脑上体或第三只眼）是一个位于脊椎动物脑中的小内分泌腺体。它负责制造褪黑素，一种会对醒睡模式与(季节性)昼夜节律(en:Circadian rhythm)功能的调节产生影响的激素其形状像是一颗小松果(这也是其名字的由来)，并座落在脑部中央的附近，介于两个大脑半球(en:Cerebral hemisphere)之间，被裹在两个圆形的丘脑的接合处。松果体依托人脑百会穴之下，双眉之间，印堂之后深处，西医言松果体，道家言天眼，佛家言识海的这么一处地方，相当于第七、第八识的存储处。炼气有成者每日以气温养之，久而能视人身之气，人有五脏六腑，各属五行，开窍于五官，气华于面，因此能望其表而知其里，气机交感，因此能望其色而断其病
天眼通
松果体，是脑袋里的一个器官，有观点认为佛教中“天眼通”与松果体激活有联系，激活了松果体，相当于打开了第八识，能照见五蕴皆空呀，故知有小孩能用耳朵看书是真实的，每一个都有这个功能，只因为执着、妄想、颠倒不能证得。由于佛教经典产生的历史时期中并没有松果体这个概念，这种观点并不被主流科学界，也没有被佛教界所公认。
褪黑激素
褪黑激素是人脑部深处像松果般大小的“松果体”分泌的一种胺类激素，所以有人叫它“松果体素”。褪黑激素是由位于第三脑室后壁的松果体（Pineal Body或Pineal Gland）分泌出来的激素。褪黑素最大的特点应该是，它是迄今发现的最强的内源性自由基清除剂。褪黑素的基本功能就是参与抗氧化系统，防止细胞产生氧化损伤。在这方面，它的功效超过了已知的所有体内物质。最新研究证明，Mel是内分泌的总司令，它控制体内各种内分泌腺的活动。
如何开发松果体:只要你按照培养天眼功能的方法，去培养你的学生，他完全可能成为透视功能很好的人。
一个人能否出现透视功能，经过一定的气功训练，很容易辨识出来。具有透视功能基础的人，有两个特征，其一是，练功时能够发现自己体内有闪光现象。这个闪光的部位，就是这个人的天眼所在处。通常多数在大脑前额，或两眉中点的印堂穴部位。也有的人其他部位闪光更强，那么，那个部位也是天眼。有的人有很多个部位可以闪光，那他就有许多个天眼。练功的人自己心中应该有数。如果你自己不具备透视功能，又需要了解印证你的激发对象，是否真正闪光，可以用发放外气的办法来测试。你发功时，能量迭加的结果，会使他感到闪光明显增强。当然，如果他能看到你发放的外气，实验就更容易了。你可以从不同的穴位或部位发放外气，调动不同的内脏发放不同颜色的外气。还可以发放到他身体的不同穴位上，从几百或者几千种可能性中，要每次都准确地 猜出来，这几乎是不可能的。应该很容易验证。对于那些天眼长 在印堂穴的人来说，往往有个明显的反应：闭眼练功时，当内气有意无意气冲天眼时，或想开天眼时，双眼皮会快速颤动。或者说眼皮跳的很快。这是“眼根振动” 的表现。这时，他本人的感受一定是眼前十分明亮！在我们碰到的几百例中，有这种情况的人，经试验发现，百分之百能感受到闪光，或能 看 到外气。有许多人还是功能相当强的人。能具有透视功能的第二种特征是，在练功的时候，有的人感到体内某个部位出现“空洞”，有一种“空洞无涯的感觉。空洞无边，模摸糊糊确定不了边界。有的人感到大脑里一片空白。如果你练功中出现了这种现象，就要明白，就要自我反馈：这也是我的天眼。应该尽量保持这种感觉。当你能够做到一进入气功态的时候，就能出现这种感觉，就可以训练自己的透视功能了。用这个有“空洞感”的部位来观察自己的内脏，就可能在这空洞无涯的区域内，看到自己想看的内脏图象。无论这空洞感在手，在脚，在胸部还是在大脑，甚至在某个内脏上。都可以用他来进行透视。如果你的学生对你说，老师，我的大脑里好象有个空洞。那你也应该明白，你的学生是属于有功能基础的人。只要你按照培养天眼功能的方法，去培养你的学生，他完全可能成为透视功能很好的人。
有了 闪光 或 空洞无涯 (有些人两种感觉都有）这些特殊感觉后，就可以进行训练透视功能了。
对于功能基础好的人，要实现透视功能，并不花太多功 夫。但，对多数人来说，还需要做很多训练。
(1) 清气
主要指清除体内不健康的气息。一个人如果不健康，特别是有了炎症，体内会产生黑色的 病气。用天眼来看，是灰雾蒙蒙的，色质很不舒服。（病越重，“气”的黑度越大。）从整体上，内气的清晰度受到影响，极大的影响天眼的视力 。就好象我们的肉眼被迫在光线不足的地方看东西一样。这种黑色的 病气，不一定都是自己体内产生的，可以来自外部。在大多数情况下，他不会影响人的健康。一般的，每个人都有自动排斥外来病气的能力。但是，他却会极大的影响功能的运用，甚至让功能消失。1986年，杨梅君老师到桂林开办大雁气功学习班，播放过一段录象，两个有透视功能不错的小孩，一次给一个肝硬化病人透视，肝区黑乎乎的，观察的过程，发现黑气直往天眼里扑，一段时间后，天眼功能消失了。录象里，杨梅君老师给小孩排病气，最后，小孩恢复了功能，又能进行透视了。白气(可以分为五彩色) 和黑气都表现出有生命现象。他们也可以相互发生 中和 反应和 分化。排除了病气，也就相当增加了白气。关于排病气的方法，许多功法里都有这一内容。大家只要注意一下即可掌握。一般的说，意守住自己的脾脏，再想着黑气（或病气) 从十个手指尖十个脚趾尖排除体外。在专门排病气时，还可以默念： 病气入土，毒气入地 。
(2) 聚气
如果没有了病气(或黑气) 而且气的颜色很纯了，就应该训练聚气。练功中感受到的光，要让他向体内重要穴位和重要部位聚拢。特别是在收功的时候，要加这样的意念。要想着气或者光向上丹田、中丹田、下丹田、心脏、大脑内聚集。向重要内脏聚集。如果觉得有困难，可以先想着肾脏，意守住肾脏，再进行聚气，有较强的固气作用。积聚的越多，将来透视就越轻松。进行人体透视时，是须要往外发射外气，到达目标后，再收回来。有点象雷达的工作原理。是要消耗能量的。而且是某种高能量物质。所以，必须加强聚气的训练。
(3) 导外光入体内体内
练功时，发现体内有了闪光，就可以进行导外光入体内的训练。这是加强天眼功能很重要的方法。具体办法是：
阳光法：
可以在早晨，太阳不刺眼的时候，微睁双眼，看着太阳，然后闭上双眼但想象着自己还是睁开眼睛，将太阳的样子想出来。好象自己真的看见了太阳一样。天眼好的人可能会感到很刺眼，不用害怕，只要想着外边的阳光进到体内就行。也可以想着太阳整个样子进入体内，通常想着太阳从远处慢慢向自己移动，进到自己大脑前额里边。在大脑里闪闪发光。并且可以下行到各个丹田。当炼到不用看太阳也能好象真看见太阳一样。就可以坐在家里练习这一功法。原则是，将太阳光源源不断的进到天眼里边，聚集、压缩到各个丹田里。
烛光法：
也可以在晚上，点一只蜡烛，放在自己前方，按练功姿势坐好后，半睁眼睛，看着烛光，把形象记清楚。然后想着烛光从外边移进到自己闪光的部位。使闪光更强。也可以闭上眼睛，将烛光形象想出来，印在大脑里，或存想在下丹田里。用其他光也可以，总原则是想着外部的各种光源可以进到体内，聚会到丹田。可以理解为采集外部光能。也可以理解为道家功的各种采气法。
内视法
在将外光导入体内时，一些人就有可能出现内视功能。因为没有训练特异功能的思想准备，许多人并不表现出来，如果是你自己有了闪光，就要加意念：要有意无意地观察自己的内脏，基础好的人很快就可以出现功能。如何对待第一次图象很重要，常常是有意练功，无意成功。成功来到的时候，一定要自己肯定。有意训练天眼，有意观察自己的内脏，也有个先后问题，应当实行 “避实就虚”的原则。要了解自己，或把握你的受激对象，对什么颜色的光最敏感？如果象黑白电视机，只能看到白光，那最好先有意无意观看自己的骨骼。容易成功，再慢慢地训练观察其他内脏。如果你先让他看心脏或肝脏，他有可能看不见。那就要多费功夫了。他的下意识很可能会否定自己，认为自己不行，就产生了障碍，以后就是可以透视了，他也看不成。还得克服这一障碍力。一般的，按中医的阴阳五行理论来指导，往往容易成功。不同的脏腑，他们表现出的生命之光，的确是各有特色。心脏之气为红色，不同的人，不同的健康状况，不同的功夫人士可以有些区别，如，浅红、鲜红、深红、紫红等，但，只能是红色。如果一个人对红色敏感，那么，就应该先让天眼观看心脏。图象清楚了，下意识里建立了信心，再慢慢地训练观看其他内脏，所有脏腑都看清了，就可以训练下一步了。最好学一点生理解剥的知识，将自己看到的图象跟教科书对比，更容易掌握功能。有功能的人学习人体生理解剥也很容易。他不需要太多的死记硬背，因为，他自己可以内视五脏六腑，四肢百骸。
五色光与五脏六腑对应关系如下：
青色（兰色）——肝脏 (胆) ——筋。
红色 ——心脏 (小肠)——血脉。
黄色 ——脾脏 (胃) ——肌肉。
白色 ——肺脏 (大肠) ——皮肤。
黑色 (紫色) ——肾脏 (膀胱) ——骨骼。
如果要帮助一个人，可以同步加功，在诱导他观察他自己的心脏时，调动你的心脏红色之气，加到他的心脏上。也可以用剑指对准他耳穴的“心脏”穴位发放外气，同时加意念：“照亮心脏”。并且，让他用天眼观察心脏。这样，较容易实现内视功能。
开始先训练内视法， 功能人有助于保护自己。 因为，用功能作功是要消耗高能量物质的， 把握不好，一方面容易使人疲劳，困乏。 让人产生畏难情绪，另一方面，有可能使本来有的功能消失。而训练内视，总的来说，能量是指向内部， 容易增功积能。又能慢慢培养兴趣。有兴趣才有最大的动力。
观气法
观气，可以观气功师发射之外气，也可以观植物的生命之气。可以结合训练一些道家功有关采气功法。当然，观察自己的内气运行是个好方法。因为，有传统中医理论体系中的经络学说作印证。我们就进行过这方面的训练。由气功师发放外气，对准某穴位，并加意念让“气”沿经络运行。如果他能够清楚的看到，并能正确描叙出来，你再把有关的经络图让他看，多数人都会有所领悟。会增强自己的信心。一般人不容易相信特异功能，一点也不奇怪，其实，功能人自己开始也不相信，透视到了，自己还怀疑，我们队伍里的功能人都是在做了许多有说服力的试验后，才相信自己具有透视功能的。
观看气功师发放之外气，可以设计许多方法。可以采取双盲法或三盲法。 我们的经历中有过这样一回事：在我们开办的防治近视眼气功班中，一位高中毕业女生出现了透视功能，其父母都是工程师，他们很感兴趣，因此做了许多试验，一次，在几次试验都成功之后，当父亲的把我拉到一边对我说：“你能不能把外气停在半中间”？我照他的意思做，结果，他的女儿犹豫了一会，有点迟疑地说：“这回气好象过不来，停在半中间。” 接着用手指了指说：“就停在这。”他父亲哈哈大笑。自然，这位女生的功能稳定了下来。
聪明的读者自己可以设计有说服力的试验，可以使功能人树立信心。有了信心，功能会极大提高，没有信心，有功能也会变成没功能。但，做试验一定要练功，加强积蓄能量。
气功师的外气受控性较强，可以方便地设计各种试验。常人的外气，也各有特色。观察、捉摸一个人的外气，特别是观察一个人的‘头部生命之光’，可以获得许多感悟。
一个心情愉快的人，头部光环是明亮的，色质感令人感到舒服，体内患有炎症的人，外气就不那麽明亮了。如果一个人生气了，头部外气就变黑，发怒时，变得烟雾腾腾，吵架的时候，发怒厉害的人，头部还有黑气发射到对方身上。不同情感，外气会有相应的变化。注意观察身边的人各种变化，对功能人是一种非常好的教育。他会从心灵深处接受中医理论‘内伤七情’的结论。气功训练强调的调心、修德，都变的直观可见。一个人能够形象地领会“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”这一句话，而且训练中尽量实践它，就为今后修炼打下了坚实基础。顺顺利利地实现特异功能，提高功能。“德能载福” ，高标准地修德，还可以避免一些人走过的弯路，免受所谓“走火入魔”带来的伤害。