正统江山游戏怎么下载
1. 李园献妹黄歇乱政这件事,在医学常识层面有什么违背之处
说起春申君黄歇大家应该都是不陌生的,黄歇是战国四大公子之一,也是楚国历史上着名的功臣,他曾经将被困秦国的楚考烈王营救回国,成全了楚考烈王的楚王之位,也稳住了楚国江山的发展。后来楚考烈王为了报答黄歇,给予了他至高无上的权利,让他在楚国是一人之下,万人之上的位置。
相信就李园的话,就算是一个普通人也能够从中看出破绽,春申君黄歇作为朝堂之上摸爬滚打了这么久的权臣怎么会不知呢?所以,这件事情更像是一件莫须有的罪名,为的是让楚国的江山改朝换代,为的是让楚王负刍能够成功的代替楚幽王的位置,为的是让春申君黄歇在楚国的威名彻底被消除,从而保证下一任楚王的正统统治。
而后来,李园之妹也成为了琴棋书画样样精通的美女,甚至有了一个好听的名字:李环。所以说,历史记载有很多时候是并不正确的,所谓,“尽信书不如无书正”是这个道理,我们虽然只能够通过猜测去还原多年前的历史,但猜测也是需要有着真凭实据的,也是需要经得起推敲的。
我们不能将所有的历史事件都过分的阴谋化,如此是对祖先的不尊敬,也是对历史的不尊敬,因此,看待历史的时候必须要客观,要认真,同时也要严肃,也只有如此,我们才能够尽可能地还原历史的真相,尽可能的去窥探古人们的真实生活,尽可能的还原历史发展的轨迹。
2. 吕家因为漏看了哪个人,导致在吕后死了以后,惨被灭族
话说高后八年(公元前180年)吕后死后,朝中文武大臣都开始忙碌起来,太后的丧事得隆重才行啊!因此,陈平和周勃等人一下子由闲人变成了大忙人。就在陈平和周勃等人忙碌的同时,吕氏家族的顶梁柱吕产和吕禄也在忙碌着,他们不是为太后的葬礼而忙,他们居安思危,在失去吕家的顶梁柱后,在想着如何使得“吕氏春秋”继续下去。
于是一场政治大战拉开了帷幕,吕氏被陷入世人征伐的汪洋大海之中,最后被诛灭,吕氏一脉被也就不足为奇了。
3. 历朝历代,哪朝的江山最正统呢
首先要弄清“正统”的标准是什么?
雍正帝编过一本书,名叫《大义觉迷录》。在这本书里,雍正帝从古论到今,说凡是靠禅让制度立国的,都是乘人之危、欺负人家孤儿寡母,无耻至极、不值一提。汉和明虽然要好一点,但汉高祖刘邦和明太祖朱元璋不也都是秦和元的臣子吗?君主有错,做臣子的就要扶正共济,你倒好,趁乱而起,火中取粟,说到底也不过是乱臣贼子。如此说起来,纵观数千年,也只有大清朝得国光明正大、众望所归。为什么这么说呢?大清朝本来只是明朝的邻居,两下相安无事。可是明朝自己家的仆人李自成举起刀子杀了主人,大清朝不忍邻居遭难,替天行道,驱逐惩治了李自成,从而得了天下,这可是应天顺人啊。
原来满清正统的标准是“伦理纲纪”!
4. 诸葛亮与王朗的骂战本来不存在,罗贯中为何要杜撰此事
熟读《三国演义》的朋友对于诸葛亮骂死王朗事件记忆深刻,毕竟古往今来,能凭借三寸之舌把人骂死的,没有几人,而被人骂几句话就活活气死的,也没有几人。但是在《三国志》中,诸葛亮与王朗的骂战本来不存在,罗贯中为何要杜撰此事?
对于这个问题,古梁镛觉得,事情并不简单,因为罗贯中安排此事的目的,远非为了单单显示诸葛亮才华超绝这么单一,其中更牵扯到另一个更大的问题。
下面,古梁镛详细分析。
当时的情况大家都知道,曹操于213年被册封为魏王,但是他依然尊汉献帝为皇帝,曹丕于220年篡位,刘备于221年自立汉中王,在这种情况下,蜀国刘备作为汉室宗亲,可以说是延续了刘氏正统江山,诸葛亮对决王朗,则是汉室正统和篡权夺政者的一次对决。
这场辩论赛有多么精彩呢?古梁镛详细帖出来,朋友们共鉴之。
先是司徒王朗主动出击,他颇有礼节的说话了:“久闻公之大名,今幸一会。公既知天命、识时务,何故兴无名之兵?”
大家看看,王朗一上来,不谈忠义,只谈“天命”,熟悉《封神演义》的朋友对于西岐伐纣肯定熟悉,这就是一场“天命”的战役,王朗摔出一张王牌,看起来合情合理,但是诸葛亮如何反击呢?
5. 你觉得曹操是英雄还是奸雄
说起曹操,可能人们都会想到“挟天子以令诸侯”,这话乍一听,觉得曹操怎么也得是一个不折不扣的大奸臣了,实际上非也非也,曹操不仅不是一个大奸臣,还是一个功大于过的有为青年嘞!
首先,请大家想想第一次了解曹操的事迹是通过什么途径?可能大多数人都会说《三国演义》啊!这就对了,《三国演义》本质上是一部根据历史再加上作者的主观意识演义出来的书,并不是真正的史书,作者带着亲近刘氏正统江山的主观意识,自然对曹操是贬大于褒的,其实历史上真正的曹操却是一个颇有作为的好青年!
曹操的一生不止是出色的军事家和政治家,他也是一位出色的文学家,“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”更是成为名句,而且自从他迎汉献帝到许昌,以汉献帝的名义任命自己为丞相,魏公,魏王,身为实际掌权者,他却从未自立为帝,直至他死后,儿子自立为帝,追封他为皇帝。
曹操的一生,建立了赫赫战功,对于中国历史来说,我想是利大于弊的,他在历史上的地位我想正如鲁迅先生所说的那样,曹操是一个有本事的人,至少是一个英雄。
6. 一篇包括故事情节,人物分析,评价的《三国演义》读书笔记,要一篇全面的,600字吧
写书的人,往往是在特定的时期写下历史的,这本《三国演义》传也不例外,也就是最初的三国志,国人都能朗朗上口情节内容,四大名作之一的历史故事妇孺皆知,很有历史参考价值,也有休闲娱乐价值,而其中的故事内容有移花接木之嫌,草船借箭,木牛流马,偏刘憎曹更是作者所在时期的最突出的局限性,现今社会也可以给三国人物一个公正的评论,不能跟着作者的故事情节起起伏伏谁是谁非,而歪曲了真正历史的真相。
天下三分,写书的人是根据当时的东汉后期动荡不安社会渐趋混乱,而迫切维护儒家思想中刘汉正统江山稳定为出发点, 刘汉灵帝无能为力之,天下大乱,基于这种思想,恰好有位自认是皇帝的叔叔一一刘备,中山靖王刘胜之后,收拾残破山河,先镇压张角的黄巾军起义四起,北方袁术袁绍势力强大,后来,跟丞相曹操等率军收服北方。
割据南方长江边的东吴孙坚孙权势力强大 , 这是曹操他统一中原的绊脚石,欲扫平之而后快,然西蜀国刘皇叔军事势力较小,地盘也小,所幸有诸葛先生辅助,摇扇抚琴神机妙算人人皆知。联盟东吴同抗曹魏,引出了很多的故事草船借箭,火烧赤壁,木牛流马其实这就是移花接木的张冠李戴随时可见,区区50多年间的三国纷争故事孰是孰非,是非颠倒不少。其中缘由各位从各途径探索方知结果。
本人观点是,曹操是英雄。历来在人们的台戏,说书,鼔词中他是奸雄即英雄,手下大将最多,军事实力最强,而刘备只会吃败仗的无能领导者,哭是他的强项,是他的专利,但也能哭出个悲情来,现实中人们可以理解他,诸葛我不想说多,想必大家都知道是一个怎么样的人,老是用计谋就是狡诈的表现,难过现实中有很多人奉他为偶像,何况草船借箭的人是孙权,这是写书的给他贴金。罗贯中还照搬战国鲁班的木牛流马,制作过程只字不提,关羽忠心耿耿的一员大将,义气冲天跟定大哥刘皇叔,张飞桃园三结义是排名最后,有勇无谋的。孙权,周瑜才智可比诸葛,但写书说他气量狭小,给气死的,这也是偏见。
武功最好的是认贼作父的吕布,他是整个人物里人品最差的大将,最见利忘义。
7. 法国大革命前贵族生活是什么样的
用什么来界定“大革命之前”呢?如果严格界定的话,应该算是路易十五时代吧(1715-1775)?毕竟路易十五死后十四年大革命就爆发了。
提起“贵族”这个词,我们很容易产生一种印象——在宏伟华丽的宫殿当中,一群衣着华贵鲜艳的男男女女要么翩翩起舞,要么傲慢无比地互相说着无聊的客套话,视贱民如无物(狄更斯在《双城记》里面描写的厄弗里蒙第侯爵就是这样的典型形象)。
无疑很大一部分贵族确实是这样,但是用这样典型刻板的印象去描述一个人数众多的群体显然是偏颇的(即使这个群体只占当时法国2%不到的人口也有数十万之多)。
首先,我们要确定,什么算贵族?
当时的法国已经告别了中世纪严格的血统藩篱,已经实现了中央集权初步走向了近代化,成为了一个官僚制国家——路易十四最伟大的功绩就是这一点,他将全国变成了一个个省,让中央任命的地方官员来管理,废除了地方领主的大部分统治权力。
同时,法国因为政府时常陷入到财政困难当中,所以卖官鬻爵乘风,哪怕是法律界也是如此,所以一大批资产阶级和官僚,也随之加入到了贵族的行列当中。
而在这个过程当中,大部分原本的地方领主要么是融合到了这个全新的国家当中,要么是在之前就已经消失。
无论是“穿袍贵族”还是“佩剑贵族”,他们都是新东西,于是在那时候的法国,“贵族”是一个很宽泛的词,大部分路易十五时代的贵族,血统顶多也只能追溯两三个世纪,早期的贵族,已经在一次次的外战和内战当中消磨殆尽了(英国也是如此,如今英国存世的几乎所有贵族,爵位传承都只能追溯到都铎王朝之后,之前的贵族世系已经在多次战争当中基本上灭绝了)。
同时,经过历史的演化,大革命之前法国贵族相比于中世纪那种对农奴生杀予夺的领主,权力已经萎缩了很多,大部分的统治和司法权力已经被转移到了政府手里。他们所拥有的法定主要特权也只剩下了几项:不用缴纳人头税,同时可以对原本领地内的土地交易收税(哪怕这些土地已经被他们卖给别人了,在以后的土地交易当中还是可以收税。)
虽然这确实是不公平的特权,但是相比于当时的欧洲其他国家,甚至相比于英格兰,法国贵族的特权并不是很大,也并没有更加胡作非为,托克维尔在《旧制度与大革命》中最迷惑不解愤愤不平的也就是这一点——“我们法国的贵族,封建权力和封建压迫是最少的,暴民却起来造反了!”
大革命是启蒙运动的硕果,当人民身上背负的特权压迫越少,他们就越发意识到特权的可恶和难以忍受。
可以说,在波旁王朝的末期,贵族完成了一个大分化,大致可以分为好几个群体,他们当然过着完全不同的生活,某种意义上甚至可以说不在一个世界里面:
第一,显贵群体,这个群体就是王室贵族,和一些出入凡尔赛、享有国王特别恩宠的高等级贵族。
这个群体是国家最为庞大既得利益群体,也是最为奢靡、挥霍成性的群体,他们过着纸醉金迷的生活,开销庞大,他们就是我们常在欧美电影和动画里面看到的贵族形象。
在路易十五时代,这些人组成的宫廷,开销经常占国家预算支出的三分之一,他们也是法国政府债台高筑的主要原因之一。
后面的路易十六为自己的弟弟阿图瓦伯爵一次就偿还了两千万利佛尔的债务。
而在大革命之后,这群贵族也面临着最严厉的清算,包括国王和王后,留在法国的几乎都上了断头台。
第二,地方领主。
法国的中央集权虽然大体上实现,但是在一些边缘地区则还有古老的中世纪残留(没错,对1775年的法国人来说,哪怕1475年也是古代了,虽然我们时常忘了这一点)。
比如西部的旺岱和西北部的诺曼底、布列塔尼地区,这些地方残留着一些仍旧拥有封建权力的地方贵族,这些贵族对领民仍旧施以严格的封建统治,捐税和地租远高于国内的平均水平。
他们过着的正是中世纪似的生活,居住在城堡当中,并且视自己的封建权力为理所当然。
(然而,当时封建权力和封建压迫最厉害的西北部,反对革命也就最为激烈,因为农民越是被压迫到一无所有,就越是极端虔诚于宗教,服从领主,听从贵族和教士们的命令。)
而这些地方因为在大革命之后激烈保王,反对共和国政府,因此和共和国打了多年的平叛战争,(某些地方甚至发生了灭绝性的杀戮),在平叛过程当中,大部分领主也死于交战,或者上了断头台。
第三,乡村小贵族群体
在法国各地的乡村,也有许多地方小贵族,这些要么是大贵族家庭的小分支,要么是官僚贵族的后代,他们负担不起住在凡尔赛的开支,也从不奢望王上能听到自己的名字、给予自己恩宠,一心只想着经营自己的田庄。
他们一般都是出色的地主,生活水平普遍不高,而且节俭,吃自己田庄里面出产的东西,喝自酿的酒,极少进行奢侈品消费,这群人也没有拥有什么太大的特权,过着类似于乡绅的相当简朴的生活,和一般的富农地主没有多大的区别。
在大革命最开始疾风暴雨的几年当中,这群人也受到了严重冲击,有些地方发生了针对贵族的大规模屠杀,而且根据共和国的法令,贵族一旦逃离国家即可被视为叛国,财产和土地将被国家直接没收,所以他们的财产也蒙受了巨大的损失。
不过在躲过了最初风暴之后,在共和国末期和拿破仑时代,他们的生活又重新归于了平静。
第四,城市的官僚贵族
这些人是世代的官吏和法官,一般也居住在城市里面,当然他们一般也在乡下购置地产,说他们是城市贵族只是方便区分而已。
他们的生活和当时有钱的中产阶级或者富商没有多大区别。
这群人收入颇丰,而且地位较高,关键是和其他贵族群体相比,他们更加能够感受时代的激荡变化,大部分人老早地就投身到了革命当中,因而他们的幸存率比以上贵族群体都要高,有些人甚至历经共和国、拿破仑时代、复辟王朝而不倒。
第五,落魄的贵族群体
毫无疑问,经过了世代的繁衍生息,严格执行长子继承制的贵族家庭一定会产出不少穷困的幼子,而这些幼子们继续繁衍,就会带来一个虽然属于贵族却穷困潦倒的群体,同时,贵族家庭也有可能因为本人的挥霍而陷于破产的境地。
这个群体是贵族当中生活最为艰难的群体,他们因为有一定的贵族身份,少有人肯去从事他们所蔑视的贱业,结果要么从军要么游手好闲。
而这个群体因为和贫民接触最多,而且个人前途也受到压制,因而对王国的体制也心怀怨愤,很多人参与到了大革命当中,不少人还成为了共和国军队的中坚。
总体来说,在大革命之前,因为生活条件的改善和制度性的问题,法国的贵族群体已经空前膨胀,其中也出现了大规模的分化,他们已经变成了不同的群体,生活也各有不同,他们并非是一个模样,也没有共同的诉求,本质上除了贵族身份,他们之间几乎没有多少共同之处。
最后,那时候的贵妇们已经经常洗澡了……
友情提醒一下排名最高的答案,大革命前法国贵族没有几十万,所有贵族男女老幼一共7万人,也没有法国人口的2%,法国当时人口2600万,贵族只占0.27%,这样贵族中,真正的权贵,也就是有公侯伯子男骑士爵位的也就三千家,这在欧洲还算高的了,英国人口当时近千万,贵族只有500余家,差一点就是万中无一。
金字塔模式的封建社会就是这样,高居社会顶端的永远是极少数极少数人(其实所有的人类社会都这样)
英国贵族也普遍比法国贵族富裕,法国最有钱的贵族是后来七月革命篡位的奥尔良家,他家是波旁王朝的旁支,路易十三的后代,路易十四老弟的子孙,大革命前有1亿1400万法郎的财产,相当于三十多吨黄金,或者我鞑清的两千万两银子,可是这位老兄比较奔放,欠了一屁股债,达到7000多万法郎,最有意思的是他是个启蒙思想信徒,很多钱都是资助了革命宣传活动,用来推翻他祖宗亨利第四的波旁正统江山,(也有人说他是奥尔良家的篡位病发作,另有所图)大革命时期这位爷波旁家的卡佩姓氏都不要了,改名路易.平等(对,这位哥们就真改姓平等了),结果他家那位后来当了国王的儿子不认同,脚底抹油开溜到国外,结果奥尔良的路易.平等公民被革命法庭送上了断头台
这是最有钱的,普通贵族就没这么滋润了,乡下贵族像《人间喜剧.高老头》里面主角拉斯蒂涅他们家那样,"多喝栗子汤,少吃白面包"的,不在少数,他们家还是男爵呢,没爵位的,比如拿破仑手底下最能打的元帅达武就是贵族出身,他就继承了匹马和一把剑,所以这种贵族很多都投了共,no,投了革命党,比如大革命高潮部分雅各宾公安委员会的利剑和煞神,圣鞠斯特,就是个贵族
英国贵族就有钱得多,雨果《笑面人》里面专门有一章描写英国贵族的豪富,主角他老爹家里有八万个佃户和家臣,十几座宫堡和宅邸。后来即使某些英国贵族家衰落了他们还有一个绝招,那就是找美国暴发户的女儿做媳妇赚陪嫁钱,丘吉尔就是这么来的,他祖上是英国名将马尔波罗公爵,他老妈就是美国富二代白富美,英剧《唐顿庄园》里面伯爵老爷太太也是这种组合
我上历史课也没有怎么学到大革命之前法国贵族们过这怎么样的生活。只知道跟贫民比,那叫一个天一个地:圣职者和贵族不需要交税,而贫民要交各种税和保护费。而且前两者做多不过是法国百姓的5%,却掌握了所有的钱财权利。至于他们生活的如何,倒是对于凡尔赛宫时代的贵族们有些了解。
中世纪:法国贵族的来源
墨洛温王朝:法兰克国王保留了罗马时期的贵族制度。简单来说,此制度有两大特点:一、想成为贵族必须成为公务员;二、此权利不能传给下一代。
卡洛林王朝:九世纪,有了世袭。
卡佩王朝:很多在本地混的不咋地,都打仗去了(十字军东征)
16世纪:依然在打仗(意大利战争,宗教战争)。文艺复兴的开始。不同时代的贵族都是为了权利崛起衰败。也有了来自资产阶级的贵族。
17世纪至18世纪的贵族
投石党乱:贵族力量被推翻,导致君主专制政体的建立路易十四:针对当时各地贵族的大查询(1666-1727),之后有了各种各样的贵族(国王赏赐的,首都外省的,等等)。简单来说,路易十四的贵族盆友们算是做牛的时代,连他国都对路易十四羡慕嫉妒恨。
凡尔赛:凡尔赛的礼仪制度保留到路易十六。
异味:马的味道,母牛和山羊的味道,人的味道(不洗澡,因为那个时候说你洗澡的越多,感冒生病的越快。不过不是完全不洗澡哈,还是会用毛巾洗洗干净。)。加为了掩盖这些异味的各种香草香料香水。
时尚:因为路易14的关系,男人的fashion更替比女人的fashion还要快。什么高跟鞋啊,假发啊,都是从这位国王开始流行的。至于女人的fashion,开始的设计师都是男人所以花样也不多,不过以后有了女设计师,花样也就多了(从佩戴到衣料)。不过最主要是路易14的小三小四们(好像应该说“情妇” 不确定,中文成都有限,请谅解)将女人的fashion发扬光大:各种扇子,发型啥的,当时的女人们都是根据路易14的情妇们的喜好而成为时尚流行。
化妆:白色=纯洁。所以当时喜欢白皮肤。女人们为了突出她们白色的皮肤(其实是白粉厚成墙),会画美人痣,红色也流行了(此颜色代表贵族的权利)因为女人为了吸引别人都会用红色(特别是1673年以后,所有的女人都会用红色)。从此也有了各种红色的胭脂水粉(也苦逼了色盲的盆友们)
宴会:当时的贵族们也真会享受,也深刻影响到了凡尔赛宫的历史和艺术历史。路易14也支持特别多的大royal party。就连现在法国共和国,要举办什么party都会在凡尔赛宫举办。若是想更详细了解当时的宴会,以后会回来写的。
Les plaîsirs de l'Ile enchantée (1664年5月7日至13日):路易14第一大宴会,为了庆祝他与他第一位情妇的重逢,并且正式想贵族们介绍她是他的情妇。(好像跟中国的小妾没啥区别了…)
吃喝玩乐啥都有:芭蕾、莫里哀的剧场、等等
次征服,看莫里哀的剧场。
依然吃喝玩乐啥都有。虽然依然演莫里哀的剧场,但是他在去年死了。
1789:法国大革命
其实到底有多少贵族家庭历史学家也不清楚。有的说是9000贵族,有的说是2,5万贵族。
8月4日:废除所有特权。
1790年6月19日:贵族制度和封号啥的都彻底废除。
之后贵族的地位就更加微妙复杂了。
这个宴会是路易14第一次在凡尔赛宫李举办的。每一天都有不同的活动。有骑兵竞技表演,各种比赛,芭蕾,剧场(主要都是莫里哀的),各种参观(凡尔赛宫李的花园啊,摆在宫里的雕刻画像等等),抽奖,阅兵,烟火,等等(自然这些宴会也是贵族们泡妞的最佳机会)
此宴会也是第一次和莫里哀合作,也是因为这个宴会后来凡尔赛的名气那么大。
明面上是为了庆祝路易14的妈妈和他王后。不过其实是为了介绍他第一位情妇。呵呵(国王就这么任性)
是路易14 第二个在凡尔赛宫的宴会。也特别隆重。此开销是1668年的三分之一!
虽然没有什么特别的主题,但是还是有各种活动:参观凡尔赛宫的最新的创造(bassin dragon),盛大的午后便餐(有酒有肉有水果),看莫里哀的最新的剧场(地方布置的特别精致,以至于后来人们认为此剧场最能代表巴洛克风格的宴会),烟火。
各种活动依然盛大,此宴会依然烧钱。不过怕啥,国王就这么任性!有午后便餐,莫里哀的最新剧场,在最新布置好的花园散步(顺便泡妞),烟火,音乐等等。
8. 正统江山子嗣学什么技能
他们学的技能就是怎么管理这些老百姓
9. 三国演义是不是把大部分篇幅都写魏蜀之间的事情,而写吴的篇幅要少的多为什么这样写啊
从封建正统观念看
刘备是汉朝在血缘上的正统,他是西汉景帝的玄孙;曹家掌握中原这个政治、经济核心区域,甚至以禅让的方式逼汉献帝将汉家正统江山让给自己,具备政治名义上的正统性
所以刘曹对决意味着两个都符合封建“正统”观念的政治军事集团的斗争,所以要重点写
孙吴从血缘讲不是汉朝刘家后代,从政治性讲也没被汉献帝授封为政治接班人,而且历史实际是:公元221年汉献帝被逼宣布退位,以禅让形式将皇帝这个称号移交给曹丕,魏国正式成立;222年,由汉献帝在退位前5年授封的汉中王——刘备在成都宣布称帝,国号“汉”,意思就是表示他才是汉献帝之后的法定皇位继承人,因为统治地区四川在当时称为“蜀地”,所以后来史官为了与地处中原地区的东西两汉朝相区别,以“蜀汉”称之;223年,原来由汉献帝封予“车骑将军”的孙权,一看另家相继称帝正式建立政权,就跟风自己封自己为“吴王”,只称王不称帝的原因是怕自己一旦称帝,形成与刘备平起平坐之势,会招来刘家不满,从而导致在赤壁形成的“孙刘联盟”破裂,如果在联盟破裂的情况下,三家中最强悍的曹家趁机发兵过江,自己势必完蛋;而且在称王之前分别派使者向曹家和刘家发出通告,说请两位皇帝分别承认自己是吴王,结果从蜀国得到了诸葛亮认可为王的答复,从曹家得到曹丕顺水推舟发出的“朕封你为吴王”的圣旨,可谓外交上两面讨好。到了228年,孙权发现曹家与刘家在今天的四川、甘肃、陕西、河南几省交界地带正打的不可开交,谁都不太可能有时间来江南“观光”,就干脆称帝,国号为吴。而且吴在此之后奉行的外交政策也一直以和魏国及蜀国同时交好、力求保住现有江南地区为主旋律,三国时期虽然有过一次和魏的对抗,也有过一次和刘备的直接交火,但都在战事结束后再度和对方进行和平交流。
从这个过程中也可以看出,吴国是因为一直没什么正统性可言,同时当时在三家中势力最弱小(赤壁时期是刘备最弱,等刘备占领四川后孙权成了最弱),孙权才犹豫加试探地先称王再称帝的。从政治的正统性到军事斗争的精彩程度,吴都显然比魏、蜀要差,所以居于配角地位。