广西宜州体育趣味游戏
① 宜州的习俗.习俗又有什么特定的意义
宜州古为“西瓯”、“骆越”地,生活着地方土着族群壮民族,创造并享受着壮民族习俗文化。唐宋以来,地方置州设府,大量的汉民族人口及中原文化的迁入,宜州成为桂西北政治、经济、文化中心,尤其宋明清时期,便利的水陆交通促进了地方商贸经济的繁荣,各地商贾云集庆远、怀远、三岔三大商端口,一些游商、手艺工匠亦驻足德胜、龙头、北牙、北山、洛西等集市圩镇,县外各地、各民族节庆习俗亦随流寓宜域者涌流入宜州,融汇于宜州,形成丰富多彩、特色鲜明的宜州地方节庆习俗及其民俗活动。新中国建立之后,社会变革,移风易俗,社风民俗日趋文明,域外习俗泊入宜州,地方节庆习俗内容更加多元,活动形式更加丰富多彩。
一、年节习俗
宜州地方年节习俗,壮、汉及其他少数族多以农季习惯节日为庆,如正月十五、二月社、三月清明(三月三)、四月八、五月五、六月六、七月七(七月十四)、八月十五、九月重阳、十月朝(客家节)、十一月冬至、十二月三十晚(除夕)。虽每月一节,但却分轻重,民族有别。壮族重除夕、正月十五、三月三、清明、七月七、八月十五;汉族重除夕、元宵、清明、七月十四、八月十五、重阳、冬至。生活在龙头乡的水族有其水族年端节,北牙、福龙瑶族乡有其瑶王节。其中除夕至正月十五为宜州地方的过年。
过年除夕 俗称年三十晚。这天,各家各户将必须完成的家事做完,俗说“三十晚要做三十件事”,然后,张贴对联、门神,有些家庭在大堂屋(厅)贴诗词条幅、人物或山水图画(年画);下午,设香案、摆三牲果品祭祀祖先;诸事毕,家人到齐,开始菜肴丰盛的晚餐,为团圆饭;晚餐后开始“守岁”,待凌晨雄鸡打鸣,千家万户鸣放鞭炮迎春接福。
正月初一至十五是过年休闲、相互拜年、走亲访友、约伴到歌圩唱山歌的时间。正月初一,各家早晨吃水圆(汤圆);是日禁忌不吉利话语,不准扫地,忌扫财出门,不动刀具,忌引刑狱之灾,不倒残茶废水,忌倒掉食禄;人们服饰讲究,小孩必穿新衣服、头戴新帽、脚穿新鞋;自家小孩(儿、孙)给老人拜年,老人给儿、孙利市红包。年初二,出嫁了的女儿带姑爷、外甥回家拜年,女儿姑爷回家拜年要“打包”(包鲜猪肉或腊肉、豆腐圆),有叔伯、堂兄弟的也要送一份“打包”,家族中兄弟开始轮流请本族兄弟、姑爷吃饭(每家一餐),各家大人分别给其他家的小孩发利市红包钱。初二开始,县城街道有龙狮拜年,城乡居民可以走亲访友、赶歌圩唱山歌。
正月十五闹元宵。庆远、怀远、三岔几大商端口街上白天有舞龙、舞狮、台阁、顶马、牌灯等游街庆节,晚上有狮子抢青活动。庆远城闹元宵有“东门的狮子南街的炮,北门的牌灯西门的龙”之美谈,即城东(今文昌社区)舞的广东狮子(俗称南狮,两人表演)技艺高超,而南大街多为富绅巨贾府第,龙、狮子队拜年时燃放烟花炮竹持续时长久且炮竹又特别厉害,居住北门街的居民善于制作牌灯,牌灯表演精彩异常,西街人善舞长龙,双龙戏珠,瑞气氤氲,尽显吉祥。千年商端口古镇怀远,其闹元宵习俗又甚庆远。舞龙习俗为舞海龙,龙身一般9节(9米),最长21节(21米),长龙出游前先到三角嘴大码头(龙江与中州河交汇处码头)“开光”(把蒙罩龙睛的红绸布揭开),龙出游时,有纸扎的青鱼、鲤鱼、鳜鱼及虾、蟹、螺丝等水族兵将陪同,锣鼓喧天;怀远舞狮子亦是广东大狮,由两人舞动表演,狮队出游时,鼓乐齐鸣,有武术队和拳师相随,纸壳面具的“猴子”和笑口常开的“罗汉”亦伴随左右;台阁、顶马、打钱牌更是怀远元宵活动奇葩,台阁是用男女儿童装扮戏剧人物分别坐在装饰华丽、布置鲜艳纸花鸟虫的敞门轿子上,由4人抬或8人抬,顶马是装扮戏剧人物的儿童骑在靓马上,台阁顶马出游都有锣鼓及吹奏陪同,打钱牌是用竹竿中间串铜钱吊排须,以竹竿分别拍打虎口、手腕、手臂、肩、背处时铜钱撞击作响,步伐分走、跳、跑,由哨子统一指挥动作,响声一致。龙头、清潭、洛西等乡间亦有舞龙、舞大狮、小狮(俗称猫狮)庆节,而洛西镇的岭脚、九龙、村尾、桥头等村屯的客家人,正月十五晚舞草把龙游村串户拜年祈福活动尤其精彩。
1958年“大跃进”至“文化大革命”期间,春节的舞龙、舞狮拜年、台阁顶马出游、“恭喜发财”的吉语以及群众唱山歌,都被当作“四旧”和“资产阶级”给予抵制和批判,直至改革开放后的1980年才得以逐渐恢复。
祭社 农历二月春社,八月秋社,是宜州城乡民间传统节日。解放前,县城各街道及乡间自然村屯都立有各自的社王,社王以石为之,石上刻书“某某村社王之位”,置于村边或村头社坛内,享受春秋社日和平时村人的祭祀。社王是保佑该村(街)平安之神,有仲裁是非的权威,故有“社王不开口,老虎不敢进村”之说,亦有农田遭受旱涝虫病等灾害时,村民拜祭祈求禳灾保收成。又如村街邻里间有是非过节,也到社王面前赌咒发誓以证清白。春秋祭社,更多的含义是春求是年五谷丰登、六畜兴旺,秋感恩社王保佑赐福,岁岁平安。春秋祭社活动由“社头”组织操办,即召集全村(街)各户(按户或人头)筹款购置三牲祭品,杀猪或杀牛祭社,然后全村老少或每户一人到社坛“吃社”(聚餐),“吃社”外还将猪肉均分每户一份“社肉”。 祭社日,凡外村来者,都被邀请“吃社”,共庆社日。祭社活动在“文革”时期被禁止,改革开放后许多村屯渐次恢复,其主要意义在聚集感情,庆祝丰收,而城镇此习不再。
清明 清明是追思祖德、缅怀先人,教导后辈、弘扬家风的家族传统教育节日。清明节最重要的活动是扫墓,扫墓之意义在于慎终追远,饮水思源,感念祖先恩德。宜州地方清明节期间,壮、汉及其他少数民族群众都择日上坟扫墓,清理杂草、整坟添土后,燃香火点蜡烛,摆上猪肉、鸡、酒、饭食、果品,祭拜已故亲人,供祭完毕,烧纸钱,放鞭炮,这个过程叫做清明。
做清明,汉族多以家族(曾祖或祖父辈以下)形式集体上坟,上坟回来后各家再祭拜自家香火牌位,然后或聚餐、或分户自餐不同。壮族上坟扫墓多以独户为主,也有做众清明习俗,即同族各户凑分出钱或各户轮流做东负责清明活动费用。壮族做清明扫墓时,有在祭拜最后一个坟墓时,与亲友在墓前野餐的习俗,即用小刀切一些猪肉送酒,以糯米饭、艾馍为餐食而已。做众清明的壮族人家,扫墓回来全族人聚餐庆祝。
三月三 宜州是壮、汉等多民族共同聚居地,但因民族传统习俗的不同,在“三月三”这共同的传统节日里,其纪念形式和民俗活动也有区别。
汉族群众的“三月三”节日活动主要有祭祀,纪念伏羲、女娲交合创造人类始祖,通过祭祀神灵,祈求生育子嗣,保佑童孩健康成长。客家人祭祀活动叫“拜床头婆”。祭祀活动通常由家庭主妇担当,在香火堂祭祀后,再将供品端到已婚夫妇床前祭祀,祭祀供品是五色糯米饭、染红色的煮熟鸡蛋以及香纸蜡烛。如今,汉族群众对“三月三”节庆意识已经淡化,只有一些人家还保留吃五色糯米饭和给小孩吃红蛋的习俗。
壮族群众“三月三”节日的主要活动是赶歌圩、办歌会,青年男女对歌、谈情说爱,但是,这一天还必须蒸五色糯米饭、煮红鸡蛋、祭祀祖先。
宜州唱山歌、赶歌圩至早可追溯到唐代,清代干隆间庆远知府商盘亦在其《宜阳行春词》中赞叹壮族歌圩“蛮村儿女连群出,不打秋千但唱歌”。上世纪六十年代曾经有一文化人说过:“三月初三到宜山,到处都有对歌场”,可见宜州壮乡山歌之盛。歌圩多见于北部地区的流河、祥贝、安马等乡村。歌圩的主角是壮族青年男女,他们去对山歌、会旧朋、觅新友、谈情说爱,物色自己心仪之人,播下爱情的种子。这就是青年男女赶歌圩、对山歌的最终目的。
宜州北部的流河、祥贝、安马等一带乡村,属于山区地域,几乎是清一色的壮族壮语,这里所唱的山歌是纯净的壮歌,唱山歌叫“顾欢”。在歌圩“顾欢”的内容是即时、即景、即情,随编随唱,中部、东部、西南部的庆远、洛西、洛东、矮山、拉利等地,即使是壮族,也都是用宜州地方桂柳方言唱山歌,为汉语山歌了。
1984年,广西壮族自治区人民政府正式将“三月三”歌圩确定为壮族全民性节日,宜州充分利用“三月三”壮族全民性节日举办各种山歌会(赛)事,广泛宣传党的各项方针政策,并收到良好的社会效果。今天,宜州民间自发形成的“三月三”歌圩仍然表现出极其强烈的壮族“情人节”这一民俗特点。
四月八 是宜州农村壮、汉族群众为牛庆生的节日,俗称敬牛节或脱轭节,《庆远府志》有“四月八日,乡村有染五色饭以枇杷叶裹而饲牛”之载。当日,壮汉族农民不役牛、不骑牛、不打牛,清理牛栏,把牛牵到河溪洗擦牛身,然后牵到草坪与众多牛聚会,称“牛交欢”。临晚牵牛回家,壮族人家在门前举行敬牛仪式:长者包一包五色糯米饭,插三柱香,家人按照辈份依序绕牛走一周,口吟敬牛歌“牛呀牛,拖犁拉耙你当头,一年到头多靠你,玉米满库谷满楼”,然后用五色糯米饭喂牛,每人摸一次牛,牵牛进栏后,全家共进晚餐。时至今日,乡里街坊常有戏称一些人“你的生日是四月八”,暗讽此人如牛愚钝或倔犟。清代至民国间,每年四月八县城有抬三界老爷菩萨出游的习俗,意在祈求保佑地方平安。如今,农业生产基本实现机械化,农村养牛已经很少,四月八为牛庆生已经不再,只是人们需要享受“五色糯米饭”美食而已。
端午节 宜州地方俗称五月初五。节日内容主要有避邪、包粽子、赛龙舟。
避邪。节前,各户到集市购买菖蒲、艾叶、苍术、雄黄等避邪用中草药。初五日,民宅大门插上菖蒲、艾叶,小孩胸前挂避邪香包,在家中燃苍术、洒雄黄酒,用大枫叶、攀墙风、柚子叶煮水洗澡。祭祀祖先后,全家共进晚餐,进餐时人人喝点雄黄酒避邪。
去蛊。 宜州乡村人家有五月初五吃药王馍去蛊之俗。《庆远府志·风俗》载:“蛊毒,惟壮妇畜之。相传以五月五日往山涧中,用新布衣及首饰银簪等物铺地,盛盆水于其旁,妇女裸体歌舞以降药王,俟虺蜴毒虫来浴盆内,…,成蛊”,畜蛊妇俗称“药婆”。凡被“药婆”放蛊者,“或数日,或经年,心腹绞痛而死”。宜州民间汉族人家在五月五日(端午节)用药王(一种草药)捣碎拌糯米做成药馍吃,德胜民间壮族人家煎制的药馍用艾叶、狗屁藤、鲤鱼尾等中草药做成,习俗认为吃药馍可以避免中蛊,尤其是客家人最为相信,此俗流传至今。
包粽子。 五月初三、初四,人们开始包粽子。粽子原料是糯米,粽子馅有五花肉、排骨、板栗、绿豆、花生、芝麻等;依形状、大小,有三角粽、大粽、枕头粽;按口味分热粽、凉粽。壮族喜欢包大粽、枕头粽,大粽每个用糯米1~2斤,馅是五花肉条、板栗,用冬叶或竹叶包裹扎紧,装锅煮炖个把小时,枕头粽每个用糯米5~6斤,馅同大粽加量,用竹叶或芒叶包裹扎紧,装锅煮炖3~4个小时。大粽、枕头粽多为凉粽,糯米须用草木灰水(碱水)浸泡几个小时后才包,粽子可久留不变质。一般情况,城里人多包三角粽,其馅大味美,易包易煮,极其方便,无需久留;乡村农家喜包大粽、枕头粽,大粽好送礼,枕头粽能留较长时间,可慢慢享受。改革开放以后,避邪习俗已经淡化,包粽子、吃粽子则日趋讲究“美食原则”。
赛龙舟 。史载赛龙舟是为纪念屈原而兴起,已经在中国流传两千多年,汉族多在每年端午节举行赛龙舟活动。自宋以来,大量汉人迁入宜州,许多汉文化亦在宜州传播、影响宜州,赛龙舟活动当然不例外地立足在宜州地方。明清至民国,地方官府或民间商会,端午节都在怀远举行龙舟赛,庆远、怀远、拉浪、小龙乃至柳城、柳江、融县(今融水县)都组队来参赛。解放后,龙舟赛活动渐次减少。
七月节 农历七月初七,是宜州壮族人家设供迎接祖先的节日,从这天起至十四日,出嫁的女儿都要择日买香纸蜡烛和一只活鸭回娘家供祖。
七月十四日,是宜州地方壮、汉族共同要过“中元祀先”的中元节,俗称鬼节。这天是壮族人家送祖先回阴间的日子,节日甚为隆重:买肉杀鸡宰鸭,备三牲果品,摆香案设祭,供祭先祖,祭毕,焚烧纸钱、纸服、纸金锭银锭,然后用荷叶将所焚物灰包好,插上三柱香,拿到河边浮于水上,让其顺流而去,表示送祖先由水路回程,如将荷叶包置于村边断垣残壁之上的,表示送祖先由陆路回程。汉族人家是十四日设祭,燃香烛,供三牲果品,恭迎列祖列宗回家过节享用,祭毕,焚烧纸钱、纸服、纸金锭银锭,洒酒于纸灰以表示告送列祖列宗回府。
怀远、三岔、洛西、龙头等圩镇有外地来经商(迁居)的汉族还有七月十四晚泼水饭给野鬼的习惯,即入夜时,各家在门口烧几支香,烧几张纸钱,把水饭泼洒于地供野鬼享用,怀远外省商人多,各会馆凑集经费请鬼师打醮做道场泼水饭给野鬼。七月节期间(初七至十四),农村有禁止小孩到河边游水洗凉之俗,意为怕被溺水死鬼抓去做替身。
七月鬼节,是国人缅怀祭祀已故先人的重要民俗节日,其历史悠久,源远流长,新中国成立后,一直被作为“破除迷信,移风易俗”和“批判封、资、修黑货”的主要目标遭到劫难,中国改革开放后,这一民俗才逐渐得以重生、恢复。
中秋节 农历八月十五,宜州各民族都有过中秋节的习俗,过节活动内容因民族、区域不同而有别。城镇居民及农村的汉族人家过中秋,亲友互赠月饼,祭祀祖先后全家团聚吃丰盛的中秋晚餐。晚餐后,在天井(居城镇者)或院内大门前设案摆月饼、果品(柚子、柑子、芭蕉、石榴或芋头),燃香烛供月亮。地方自制月饼有白米饼和黄月饼两种。白米月饼用糯米炒熟磨粉制饼蒸熟而成;饼如月圆,大小无定,大者八九斤,小者七八两;饼面有“嫦娥奔月”及花鸟鱼虫等图案,怀远街的邱满叔、周明山、胡德标是民国时期民间有名的月饼画师;白米月饼较薄,故无馅或少馅,宜供月之用。黄月饼用面粉为饼皮原料,包馅后填模制饼然后烘烤而成,色泽深黄鲜亮,称黄饼;黄饼个不大,但厚实馅多;饼馅则根据民族口味、家庭经济条件决定,有南甜北咸风味,家庭经济殷实的,饼馅原料优而丰厚,家境较差的,饼馅原料较差且薄少。
农村壮族人家过中秋节,制作月饼赠送亲友、祭祀祖先、家人团聚吃中秋晚餐、供月与汉族相同外,德胜、矮山、安马、流河、洛西、洛东等地壮族妇女都有聚集请“压禁”、请“七姑姐”等活动。《庆远府志·风俗》对宜山壮族“压禁”的记载是“蛮俗,八月十五夜不供月,惟以被覆妇女,用土音咒诵,妇女晕去,他人生魂即附其身,能歌能唱,民曰压禁”。
农村改革开放三十余年来,城乡人民物质生活日益富裕,文化生活丰富多彩,八月十五制作月饼越来越精美,而供月习俗、请“压禁”、请“七姑姐”等活动则被赏月喝茶、烧烤夜宵和K歌等娱乐活动替代。
唱山歌也是宜州城乡群众八月十五活动重要内容之一。八月十五日,庆远、德胜、安马、流河、矮山、洛东、洛西、石别各乡村,壮族、汉族男女自动聚集在田垌、岭坡、山坳唱山歌,安马、流河壮族群众聚居地区有歌圩。山歌有壮歌、百姓歌、汉歌。所唱山歌内容十分广泛,含生产、生活、家庭、爱情,但以逗情说爱为最多。
重阳节 宜州自宋以来,教育文化发育较早,受中原文化习俗影响,农历九月九日重阳节成为地方汉、壮及其他民族人民的共同节日,节日登高赏秋、尊老敬老的内容一直沿袭至今。宜州汉族有“九日登高”习俗,是日,庆远、怀远两镇和龙头街(永顺土司署地),官宦僚属、致仕儒者、诸生生员以及一些乡绅商贾,常登临城北的会仙山和宜山,怀远八滩山,龙头西龙山,以健身活动或赏秋赋诗吟对娱乐,亦有人到野外唱山歌、打并伙(聚餐)玩乐。乡村农家,重阳日以敬老为主,德胜镇壮族有“九九归一,百岁成仙”之民谚,是日全家聚餐,孝敬老人。石别镇清潭村有重阳节舞草龙庆平安习俗,他们把农历九月九日定为“平安日”,是日村里组织杀猪宰羊祭祀草龙,然后村人聚餐共吃“平安饭”,接着舞草龙庆贺。1989年,国家将每年农历九月九日定为“敬老节”,宜州人就把把传统习俗与现代文明巧妙结合起来,把重阳节办成尊老、敬老、爱老、助老的老年人节日,传承中华民族传统的孝文化习俗,建设和谐、幸福社会。
十月朝 即农历十月初一,客家人称“十月朝(读ZHAO )”,是中州一带传统节日“寒衣节”,这是客家人南迁后一直保留沿袭下来的客家节日,节日旨在为先祖送寒衣,祭祖魂。这天,分散居住在庆远、怀远、洛西、龙头乡镇的客家人备猪肉、杀鸡、做糍粑,设香案拜祭祖先,然后焚烧纸钱、纸衣,拜祭结束,家人聚餐。如今,为先祖送寒衣、祭祖魂的内容已淡化,仅为做糍粑、家人聚餐而已。
冬至 冬至过节源于汉,盛于唐,后代相袭,主要是皇帝祭天,百姓祀祖,冬至食俗有北方饺子南方汤圆之说。宜州有过冬至节之俗,冬至日早,城乡人家皆煮汤圆吃,晚餐加菜叫“打牙祭”,有狗肉、羊肉、“豆腐圆”等美食。其实,冬至是汉节,宜州汉族过冬至节颇为隆重,有“亚年”之称,客家人则直称“冬至太(大)过年”。是日清晨,每人吃一碗用碾碎的炒花生或芝麻拌糖为馅的汤圆,然后设香案、备三牲果品祭祀祖先,晚餐菜肴十分丰盛。如今,冬至节日已经逐渐淡化,惟有冬至日起,汉族人家开始制作腊肉、香肠(腊肠),使其经过风吹日晒自然干透泛油,备过年食用的习俗未变。(壮族制作腊肉、腊肠则是过年杀猪时制作,烟熏火烤,别有风味)
瑶族盘王节 瑶族是宜州域内第三大民族,瑶族人民主要聚居在北牙、福龙2个瑶族乡,瑶族的盘王节是祭祀祖先盘瓠的重要节日。在宜州,每年农历五月二十九日,瑶族男女老少都穿上自己民族的节日盛装,聚集在一起举行祭祀盘王活动。祭祀仪式古朴庄严,用吟唱、祭酒、舞蹈、上香形式来祭祀盘王先祖,追溯历史。他们唱的歌以《盘王歌》为主的乐神歌,跳的舞则是长鼓群舞(双人或四人对舞)和铜鼓舞。庆典仪式结束,男女老少聚餐喝酒,大块吃肉、大碗喝酒,是瑶族人民豪放性格的表现。北牙乡的瑶族舞蹈《火神乐》以及瑶族民间体育《狮子上刀山》、《过火抢花灯》就是从盘王节舞蹈活动挖掘、整理、提炼而成的优秀民族民间体育项目,成为宜州代表广西参加全国民运会获奖节目,也是出访港澳、东南亚备受赞誉的民族民俗体育活动。
水族端节 宜州,是广西水族聚居地之一,龙头乡则是宜州水族聚居的乡镇。水族有自己的文字“水书”,也有自己的历法“水历”,水族的端节、卯节就是依据水历推算而设置的。端节,是水族每年水历十二月(农历八月)至新年二月(农历九、十月)间的“亥”日,又称借端、过端、吃端,是水族最重大的节日(相当汉族的春节)。宜州的水族人民过端节(南丹、河池水族过卯节),是辞旧岁、庆丰收、祭祀先祖。在端节的前一天晚上(相当汉族的除夕夜),各家设案祭祖,有铜鼓(或皮鼓)家庭将铜鼓(或皮鼓)置于案前,洒上酒后悬于屋梁,全家击鼓并舞,以示辞旧迎新。舞有执戈保卫、播种收获、庆祝丰收状;舞步刚健,舞姿优美;旋律由慢到快,声音由低沉到高昂。凌晨(相当汉族的子时进年初一),摆祭品开始祭祀。水族祭祀供品除鱼外忌讳一切荤食,祭品有鱼、豆腐、笋干、花生、果品、及新糯粑、新米饭、新米酒等,以示丰收。端节(年初一)早上,各家杀鸡宰鸭切肉,准备丰盛的酒菜候迎登门拜年的客人,人们亦挨家挨户相互拜年,品尝新酒新饭。凡接受拜年的家庭,都将鱼、糖、果品送给拜年者,来拜年的人越多,这家庭就越吉利、越光彩。水族端节古有赛马、赛铜鼓娱年的习俗和“赶端坡”的交际活动,但现在已经没有了。
二、喜庆习俗
宜州古习,逢喜设庆,凡奠基造屋、乔迁新居、迎婚娶嫁、贺诞满月、祝寿添粮乃至拜干亲、结兰谱、认姐妹,都是喜庆之事,皆有庆喜之俗。
奠基造屋 造屋建房,是宜州地方各个民族家庭安居乐业的一件大事,也是一件喜事。乡村家庭建屋,在选地方,测山向方面,选择依山傍水、坐北朝南之地,还要有“左青龙,右白虎”之势。确定屋基址后,就是择日奠基了。奠基,宜州地方俗称“安基”、“安神”或“安墙脚”。是日,主家请来风水先生架罗盘,测量划线,备猪肉、鸡、鱼及香、烛、纸钱设案祭礼,吉时一到,燃放鞭炮,下铲动土开基。建屋奠基之喜,同村同族兄弟、至亲好友不请自来贺喜并帮忙。收工后,主家必设丰盛的酒菜设宴恭请家族先辈长老和款待来庆贺帮忙的兄弟亲友,同庆奠基之喜,庆宴少者五、六桌,多则十几桌,庆宴场面喜气洋洋。这种有喜同庆,里邻互助,不取分文报酬的习俗,还表现在帮助采石、伐木、备料、舂墙、砌砖、盖瓦等整个建房造屋过程中。
乔迁新居 无论城乡,乔迁新居皆遵循地方习俗——择吉入宅。择吉入宅的形式则因民族、地域不同而有别。庆远、怀远、德胜、洛西、矮山等乡镇的汉族人家,入宅前就先在屋内燃一堆明火(今燃炭火)暖屋,吉时到,即鸣炮入屋,屋主先将柴、米、油、盐、秤、算盘搬进屋,然后亲戚朋友帮忙把各种家具抬进新居摆设安放。德胜围道、弄相一带的壮族人家入宅前,由道公喃神、手执火把先进屋,接着是捧香炉的户主、担水的主妇、抬家具的亲友依次进屋,进屋后,户主接过道公手中火把在屋内点燃火堂大火,众人分吃热腾腾、香喷喷的糯米饭。德胜地罗一带,则是晚上入屋,吉时到,主家左手拿一枚铜钱,右手拿一筒白米率家人进屋后,生一堆大火,通宵达旦,以示日后日子红火,百事昌盛。举行入宅仪式后,户主即在新房设宴酬谢。凡来庆贺新屋落成、乔迁新居的亲戚朋友,都赠送贺礼、红包。主妇娘家兄弟须送大公鸡为新居报晓,送大挂钟为鸣钟报喜。乔迁喜宴都比较丰盛,满堂宾朋或推杯换盏、开怀畅饮,或相邀细酌、漫话家常。2000年以后,大部分城镇家庭以及少数农村家庭乔迁新居的宴席喜欢在酒楼饭店举办,一是免除了操持酒席的诸多辛苦,二是更显得经济地位的气派,但乡亲邻里那份土俗情感似乎被饭店的堂皇气派重重地压抑着。
迎婚娶嫁 迎婚娶嫁是人生大喜之事,必然庆祝。《庆远府志》对宜州汉、壮婚俗有载:“汉俗婚聘,用槟榔、猪、酒、果品遍分亲戚;新妇见姑嫜、伯叔侍立。…。土俗婚聘,以猪以牛,无槟榔、果品之类。婿家用幼女二人并土巫往女家导女,女家男妇三五十人送之,新妇以伞自覆,步行至婿家,聚坐唱歌达旦,新妇归女家,未尝与夫会合。”这是清以前宜州地方婚俗大致,但其中“猪、酒、果品遍分亲戚”、“ 女家男妇三五十人送之,新妇以伞自覆,步行至婿家,聚坐唱歌达旦”之习俗在农村仍延续至今。
壮族迎婚娶嫁的主要程序及习俗。接亲。男女双方婚姻确定,男方择吉日吉时迎接新娘,谓之接亲。接亲日的前一天,新郎家即备酒席宴请家族长辈、兄弟姐妹、亲朋好友,必须特别迎请外祖父母、舅父母、姨妈姨丈及表兄弟等到来。新郎家派出接亲者到新娘家接亲,接亲者为新郎之妹辈2人及担礼物送女方家的男青年若干(视礼物多少定人),接亲人员一般须在新娘出门头天到达女家。是夜对唱山歌,通宵达旦。接亲日新郎不去女家。新娘出嫁。新娘出嫁前一天,女家办酒席招待男方接亲宾客及亲朋好友。次日新娘出嫁发亲仪式:新娘由伴娘唱哭嫁歌扶出闺房,给香火台上香祭拜,到大厅给父母长辈敬茶,然后由亲兄弟或舅父背出家门,出门前,一嫂辈将雨伞三开三合,再交新娘妹撑着遮挡新娘,新娘的嫂子或叔婶随后将白米撒过新娘头顶,意祝丰衣足食,跨出家门,新娘即换上新鞋,意为走上新生活之路。新娘出嫁,有送亲者女青年十数人或数十人不等,男青年亦然(新娘之兄弟必送),送亲队伍的女方代言人由新娘之嫂或叔婶担当。在步行往新郎家途中,遇桥或沟溪,新娘则停步不前,须接亲者给“垫脚钱”后方继续前行。新娘临村,新郎家有一中年妇人用新竹枝扫把象征性清扫道路十数丈,意为扫除邪秽。新娘临门,新郎家有迎亲队伍,唱拦门歌,双方对歌,送亲方唱赢方能进门。新娘进门后,由新郎家一长辈妇人牵扶向导,入门忌踏门槛。新娘跪拜香火祖先后即入洞房,送亲者随入,新郎接踵踩踏新娘脚印至洞房前,意为婚后不受新娘欺负。宴席开始,新郎舅父坐首席,新郎向送亲者逐个敬酒,之后,男女双方对唱“赞席歌”。宴罢,新娘及送亲姐妹回洞房,新郎忌入,是夜,对歌通宵达旦。次日,新娘及送亲者早餐后回新娘家,新郎家男歌手唱歌送别,有唱送十数里者。20世纪60年代起,壮族婚俗渐变。
② 广西宜州桂宜高中是公立还是私立学校
广西宜州桂宜高中公立学校。
始建于1930年3月,占地108亩,有60个教学班,教职工 160 人,学生 2460 人,生均占地面积 28.73 平方米 ,生均建筑面积 13.11 平方米 。
校园里建有九曲桥、 “爱心园”、 “憩园”、文化长廊、中心广场,与现代化的教学大楼相映成趣,浑然一体。校园里绿树成荫,鲜花似海,草坪如带,总绿化面积 10826 平方米 。
办学理念:
学校在学校管理上注重“两加强、一创新”的思路,既继续加强干部队伍建设和加强教师队伍建设。创新学校管理模式,深化人事管理机制,推进年部管理机制和部门管理机制的改革。
以上内容参考 网络——宜州市第一中学(广西宜州桂宜高中)
③ 广西的体育院校是二本的有哪些
第二批本科批次征集志愿计划
(理工类)
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2001 安康学院 理工 2
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 电子信息工程 2
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2002 安顺学院 理工 8
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 地理科学(资源管理与城乡规划方向) 3
02 农学 5
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2004 安阳师范学院 理工 9
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 教育技术学 2
02 物理学 1
03 材料化学 2
04 土木工程 2
05 电气工程及其自动化 2
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2005 鞍山师范学院 理工 12
专业代号 专业名称 计划数 备注
03 图书馆学 2
05 数学与应用数学(师范) 3
09 物理学(师范) 2
15 食品科学与工程 1
16 生物科学(师范) 1
17 应用心理学 1
18 教育技术学 2
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2006 白城师范学院 理工 1
专业代号 专业名称 计划数 备注
02 软件工程 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2007 保定学院 理工 6
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 数学与应用数学 3
02 地理科学 3
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2009 北华大学 理工 7
专业代号 专业名称 计划数 备注
34 林学 2
35 林学(林业数字化) 2
37 预防医学 1
42 护理学 1
45 药学(临床药学) 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2020 毕节学院 理工 11
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 经济学 3
02 物理学 2
03 应用化学 2
04 信息与计算科学 2
05 特殊教育 2
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2022 滨州医学院 理工 10
专业代号 专业名称 计划数 备注
03 生物技术 4
04 应用心理学 1
05 统计学 1
14 信息管理与信息系统 1
15 公共事业管理 1
16 劳动与社会保障 1
17 *中医学 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2024 长春大学 理工 2
专业代号 专业名称 计划数 备注
13 俄语 2 须口试
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2025 长春工程学院 理工 5
专业代号 专业名称 计划数 备注
03 测绘工程 2
22 应用化学 2
23 英语 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2027 长春师范学院 理工 3
专业代号 专业名称 计划数 备注
10 教育学类(小学教育/学前教育/教育学) 3
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2028 长春中医药大学 理工 1
专业代号 专业名称 计划数 备注
10 公共事业管理(卫生事业管理) 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2032 长治学院 理工 6
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 数学与应用数学 1
03 教育技术学 1
04 生物技术 1
05 化学 1
06 计算机科学与技术 1
07 网络工程 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2037 成都理工大学 理工 3
专业代号 专业名称 计划数 备注
16 环境工程 1
28 软件工程 1
31 电子商务 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2038 成都体育学院 理工 4
专业代号 专业名称 计划数 备注
02 经济学(体育经济方向) 1 05视力要求参照医药类专业有关规定
03 公共事业管理(体育管理方向) 2
05 运动人体科学 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2043 楚雄师范学院 理工 2
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 计算机科学与技术 2
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2046 大连大学 理工 2
专业代号 专业名称 计划数 备注
11 小学教育(师范) 1
17 生物技术 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2052 大连外国语学院 理工 2
专业代号 专业名称 计划数 备注
04 俄语(国际贸易) 1 08招非朝鲜族考生
08 朝鲜语(韩国语语言文化) 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2054 大庆师范学院 理工 51
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 财务管理 3
02 化学 3
03 化学工程与工艺 4
04 网络工程 4
05 软件工程 4
06 小学教育 4
07 生物科学(非师范类) 4
08 生物技术 4
09 数学与应用数学 4
10 英语 3
11 英语(国际贸易方向) 3
12 物理学 3
13 自动化 4
14 电子信息工程 4
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2055 德州学院 理工 12
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 信息与计算科学 4
02 化学 2
03 生物技术 6
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2057 东华理工大学 理工 1
专业代号 专业名称 计划数 备注
20 网络工程(传感网) 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2060 佛山科学技术学院 理工 7
专业代号 专业名称 计划数 备注
09 动物科学 4
10 动物医学 1
13 应用心理学 2
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2062 福建农林大学 理工 1
专业代号 专业名称 计划数 备注
07 蜂学 1 不招色盲、色弱者
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2064 福建医科大学 理工 6
专业代号 专业名称 计划数 备注
03 *医学检验 1 07须有化学基础
05 护理学 2
07 药物制剂 3
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2065 福建中医药大学 理工 1
专业代号 专业名称 计划数 备注
12 护理学 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2073 广东金融学院 理工 3
专业代号 专业名称 计划数 备注
07 法学(知识产权) 1
10 数学与应用数学(金融数学与金融工程) 1
11 信息与计算科学(金融信息与计算) 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2074 广东商学院 理工 1
专业代号 专业名称 计划数 备注
09 计算机科学与技术 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2075 广东药学院 理工 1
专业代号 专业名称 计划数 备注
10 护理学 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2076 广东医学院 理工 7
专业代号 专业名称 计划数 备注
03 药学 3
06 护理学 2
08 信息管理与信息系统(医学信息系统) 2
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2078 广西工学院 理工 1
专业代号 专业名称 计划数 备注
04 电子信息工程(职师班) 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2086 贵州师范大学 理工 7
专业代号 专业名称 计划数 备注
03 日语 1
04 教育技术学(教育信息技术) 1
05 数学与计算机科学类 1
06 物理学 1
07 电子信息科学与技术 1
08 生物科学类 1
10 金属材料工程 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2087 贵州师范学院 理工 12
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 物理学 3
02 数学与应用数学 3
03 学前教育 3
04 化学 3
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2088 桂林电子科技大学 理工 2
专业代号 专业名称 计划数 备注
11 生物工程类 2
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2089 桂林理工大学 理工 1
专业代号 专业名称 计划数 备注
06 旅游管理(应用性本科) 1 要求形体较好、五官端正,男1.70米、女1.60米以上
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2092 哈尔滨理工大学 理工 2
专业代号 专业名称 计划数 备注
42 市场营销 2
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2094 哈尔滨师范大学 理工 73
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 日语 2
02 日语(实用日语) 4
03 化学 8
04 制药工程 13
05 教育技术学 9
06 科学教育 9
07 生物技术(生物制药) 3
08 生物科学 5
10 数学与应用数学(统计学(精算方向)) 2
11 信息与计算科学 11
13 物理学(通用技术) 7
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2095 哈尔滨体育学院 理工 1
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 运动人体科学 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2098 海南大学 理工 3
专业代号 专业名称 计划数 备注
22 植物保护(农药与农产品安全方向) 3 应用型本科
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2099 海南师范大学 理工 5
专业代号 专业名称 计划数 备注
09 教育技术学 1
12 小学教育(数学与科学方向) 1
13 地理科学 1
15 化学 1
18 数学与应用数学 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2100 海南医学院 理工 3
专业代号 专业名称 计划数 备注
06 市场营销(医药营销方向) 1
08 应用心理学(医学心理学方向) 1
13 环境科学 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2102 韩山师范学院 理工 15
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 电气技术教育 3 03、07不招色盲、色弱者;07转氨酶正常,08男不低于1.68米,女不低于1.58米。
03 心理学 3
05 计算机科学与技术 2
06 软件工程 1
07 食品科学与工程 4
08 旅游管理 2
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2105 河北工程大学 理工 3
专业代号 专业名称 计划数 备注
03 园林 2
38 临床医学与医学技术类(含医学检验、医学影像学) 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2109 河北科技大学 理工 2
专业代号 专业名称 计划数 备注
12 制药工程 1
14 安全工程 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
河北师范大学 理工 18
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 物流管理 4 02、05色盲、色弱者限报
02 生物科学类 2
03 物理学类 2
04 电子信息科学与技术 4
05 化学类 2
06 软件工程(软件设计与开发方向) 4
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2114 河北医科大学 理工 6
专业代号 专业名称 计划数 备注
03 *预防医学 1 04男1.60米、女1.55米以上
04 护理学 3
05 *中医学 1
06 中药学 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2118 河南工业大学 理工 1
专业代号 专业名称 计划数 备注
14 轻工纺织食品类(中外合作办学)(食品科学与工程) 1 详情咨询学校
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2126 黑河学院 理工 22
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 英语(商务英语) 2
02 数学与应用数学 3
03 电子信息科学与技术 2
04 化学 1
05 应用化学(化学制药) 2
06 应用化学(环境监测与治理) 2
07 生物技术 3
09 物流管理 2
10 会计学 1
11 计算机科学与技术 1
12 网络工程 1
13 旅游管理 1
14 法学 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2127 黑龙江八一农垦大学 理工 1
专业代号 专业名称 计划数 备注
28 农林经济管理 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2130 黑龙江科技学院 理工 5
专业代号 专业名称 计划数 备注
30 应用物理学 2
31 英语(外贸) 3
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2131 黑龙江中医药大学 理工 2
专业代号 专业名称 计划数 备注
08 食品科学与工程 1
09 公共事业管理(卫生) 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2132 衡水学院 理工 4
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 人力资源管理 1
02 信息管理与信息系统 1
03 化学类(含化学、应用化学) 1
04 生物科学类(含生物科学、生物技术) 1
院校代号 院校名称 科类 征集志愿计划数
2133 衡阳师范学院 理工 5
专业代号 专业名称 计划数 备注
01 信息与计算科学 1
02 应用化学 1
03 地理科学 1
04 计算机科学与技术 1
④ 广西有体育学校吗有几所
有广西体育运动学校,地址是南宁市中华路7号,电话0771-5539131
邕宁区体育运动学校,地址是南宁市蒲津路91号
大新县体校,地址在崇左市大新县
崇左市民族体育运动学校,地址是崇左市城西路
宾阳县体育运动学校,地址在宾阳县
横县少年体育运动学校,地址在横县
贵港市业余体育运动学校,地址在贵港市,电话0775-4214788
覃塘区青少年业余学校,地址在贵港市覃塘区
武宣县业余体育运动学校,地址:来宾市武宣县
来宾市业余体育运动学校,地址:来宾市
博白县业余体校,地址:博白县博白镇文化路50号
北海市业余体校,地址:北海市
玉林市体育运动学校,地址:玉林市
蒙山县业余体校,地址:梧州市梦山镇民主街41号,电话0774-6282306
岑溪市业余体校,地址:梧州市岑溪市
苍梧县青少年业余体校,地址:梧州市苍梧县
贺州市体育运动学校,地址:贺州市
桂林市雁山区业余体校,地址:桂林市
临桂县业余体校,地址:桂林市临桂镇人民路26号
阳朔县业余体校,地址:广西壮族自治区桂林市阳朔县
河池市体育运动学校,地址:河池市
宜州市体校,地址:河池市宜州市
罗城县青少年业余体育运动学校,地址:河池市罗城
柳州市体育运动学校,地址:柳州市东环路体育中心院内
柳州市业余体校,地址:柳州市高岭路,电话:(0772)2824682
大概就这些了
阳朔县业余体校武术散打队
地址:广西壮族自治区桂林市阳朔县
⑤ 宜州摩托车牌是什么
摩托车的牌照属于机动车牌照
不管是蓝色的轻便摩托车牌照,还是黄牌,都是属于机动车。
摩托车,由汽油机驱动,靠手把操纵前轮转向的两轮或三轮车,轻便灵活,行驶迅速,广泛用于巡逻、客货运输等,也用作体育运动器械。从大的方向上来说,摩托车分为街车,公路赛摩托车,越野摩托车,巡航车,旅行车等。
哈雷摩托已成为一个怀旧时代的标志。1907年,哈雷-戴维森公司制造出了第一台V型双缸发动机,较传统单缸发动机,它能为摩托车提供两倍的动力。这种样式的发动机在美国80多年的摩托车制造史里,占据了统治地位。在30年代,哈雷摩托的销售额高居美国本土的榜首;到了40年代,哈雷摩托受到了英国摩托车的挑战,因为它们重量更轻、速度更快;60年代初,小排量的日本摩托车大量涌入美国市场;1969年,哈雷公司和美国机械与铸造公司合并,强化了资本和资源市场;80年代末,哈雷摩托车全面振兴,它出品的每一辆摩托车都是质量的保证。印第安公司是一颗远逝的星,它曾经非常辉煌。1899年,工程师奥斯卡·海德制造了一台机动两轮车,开始了印第安公司的摩托制造史。一段时间内,印第安公司以亮丽的色彩和卓越的性能征服了买家,后经几易其主及一些短视的投资行为而挫败,在20世纪50年代,结束了它的历史使命
⑥ 广西少数民族体育活动发展历史是什么
http://ke..com/view/4781365.html
第一届少数民族传统体育运动会 1982年4月21日至27日在南宁市举行。参加运动会的有南宁、柳州、桂林3市和南宁、柳州、桂林、百色、河池、钦州6地区共10个少数民族的运动员204人(男137人,女67人),其中壮族89人、瑶族25人、苗族22人、侗族29人、彝族6人、仡佬族1人、京族15人、仫佬族4人、朝鲜族1人、回族12人。 运动会表演项目39个:打扁担(分南宁市、南宁地区、河池地区)、打磨秋、打铜鼓、跳芦笙、芦笙舞、芦笙踩堂、跳台、跳卡洛、跳斑鸠、跳竹杠、推竹杠、打鸡毛球、高空舞狮、踩高跷赛跑、踩高跷负重跑、爬坡竿、单人绣球、投绣球(分百色地区、南宁市)、打陀螺(分钦州地区、河池地区)打手毽(分桂林地区、南宁市)顶坛、顶棍、推杠、斗牛、抢花炮、促鸭、拉鼓、猴鼓、凤凰护蛋、匏劲龙、牙力表演、力抱重缸、骑马术、射弩、摔跤(分柳州市、桂林市)苗棍、三叉、响叉和武术(包括象步虎拳、拳术、双剑、双刀、刀术、对打、三节棍)。 第二届少数民族传统体育运动会 1983年1月9日至12日在百色举行,参加运动会的有南宁、桂林、柳州3市和南宁、桂林、柳州、梧州、玉林、钦州、河池、百色8地区共11个民族的运动员和教练员296人(男186人,女110人),其中壮族129人,瑶族60人,苗族40人,侗族15人,毛南族2人,仫佬族2人,仡佬族1人,彝族6人,京族17人,回族6人,汉族18人。 经评定,南宁地区的壮族打扁担,百色地区的壮族投绣球、壮族打砻、壮族女狮、壮族高空舞狮、瑶族打铜鼓、彝族打磨秋、,钦州地区的京族跳竹杠,河池地区的壮族板凳龙,桂林地区的瑶族推竹杠,柳州地区的苗族拉鼓、侗族抢花炮等12个项目获一等奖,52人获个人一等奖。 第三届少数民族传统体育运动会 1984年12月21日至26日在河池举行。参加运动会的有南宁、柳州、桂林、梧州4市和南宁、柳州、桂林、梧州、河池、百色、钦州7地区共11个民族的运动员和教练员365人(男260人,女105人),其中壮族190人、瑶族73人、苗族23人、侗族24人、毛南族4人、仫佬族11人、水族3人、彝族5人、京族3人、回族1人、汉族19人(注:桂林市有9人未报民族成分)。 运动会设竞赛项目4个,表演项目33个。竞赛项目是抢花炮、投绣球、顶竹杠和大象拔河。表演项目有单狮、女狮、高空舞狮、跳芦笙、芦笙踩堂、芦笙长鼓舞、羊角舞、跳八仙(片断)、蜂鼓、黄泥鼓、打扁担、打磨秋、打铜鼓、打手毽、毽球、同顶、混合同顶、匏劲龙、木头狮、关刀舞、剑皇舞、芭芒燕、桌术、射弩、打棍、白手双刀棍、板凳龙、打旗功、打榔、斗牛、拉鼓、同填和武术(包括猴拳、拳术、拳术连环反挂、单人棍、双人棍、双刀、双刀对打、单剑)等。 竞赛项目,柳州市获抢花炮冠军,百色地区获投绣球团体第一名,河池地区获大象拔河团体第一名。百色地区曾松、龙凤美分别获投绣球男、女个人第一名。顶竹杠男子各级别个人第一名获得者:55公斤级以下为百色地区罗俊友,56~69公斤级为百色地区黄祖全,70公斤级以上级为钦州地区黄志华;女子各级别个人第一名获得者:50公斤级以下为梧州市任善香,51~65公斤级为南宁地区黄连梅,66公斤级以上级为梧州地区王永平。 经评比,百色地区的狮子上金山、打磨秋,柳州地区的打磨秋、芦笙踩堂,河池地区的板凳龙、打铜鼓、射弩,南宁地区的打榔,梧州地区的单狮,桂林地区的打旗功等10个项目获一等奖。 第四届少数民族传统体育运动会 1985年10月25日至29日在柳州地区融水苗族自治县举行。参加运动会的有南宁、柳州、桂林、梧州4市和南宁、柳州、桂林、梧州、玉林、河池、百色、钦州8地区共11个民族的运动员和教练员341人(男257人,女84人),其中壮族176人、瑶族58人、苗族17人、侗族23人、毛南族4人、仫佬族4人、水族1人、彝族10人、京族9人、土家族1人、汉族38人。 运动会设竞赛项目和表演项目。竞赛项目是抢花炮、投绣球、顶竹杠和大象拔河等4项。表演项目有16项:男子高空舞狮、男子狮子上金山、男子童狮、女子舞狮、女子芦笙踩堂、男女磨子达、打磨秋、打扁担(分河池地区、南宁地区)、打铜鼓、射弩、跳高台、板凳龙、同顶、同填、赛角格和武术(包括拳术、拳棍、象步虎掌)等。 竞赛项目,柳州市获抢花炮冠军,百色地区获投绣球团体和大象拔河团体第一名。百色地区陆伟业、李兰花分别获投绣球男、女个人第一名。顶竹杠男子各级别个人第一名获得者:轻量级为百色地区莫建忠,中量级为百色地区黄祖全,重量级为柳州市覃桂利;女子各级别个人第一名获得者:轻量级为玉林地区李兰萍,中量级为桂林地区余石妹,重量级为梧州地区王永平。大象拔河各级别个人第一名获得者:轻量级为百色地区王光明,中量级为柳州市梁辉珍。 表演项目中,百色地区的男子高空舞狮、男子童狮、打磨秋,河池地区的打扁担、打铜鼓,柳州地区的女子芦笙踩堂,南宁地区的打扁担等被评为一等奖。 第五届少数民族传统体育运动会 由自治区民委、体委联合主办、南宁地区行署承办的广西壮族自治区第五届少数民族传统体育运动会,于1987年10月25日至30日在崇左县举行。 参加这届运动会的运动员共358人(其中男244人,女114人)。运动员中有壮族247人,瑶族52人,苗族7人,侗族3人,仫佬族13人,毛南族6人,回族12人,京族28人,彝族4人,土家族1人,满族4人。 运动会进行了抢花炮、射弩、投绣球、顶竹杠、大象拔河共5个项目的比赛,柳州市队以全胜成绩获抢花炮冠军,梧州地区队获大象拔河第一,南宁地区队获投绣球团体总分第一,河池地区蓝爱文、蓝海标分获男、女射弩第一,顶竹杠男女轻量级第一名落玉林地区队黄金光、蓝海燕手,中量级男、女第一名分别由梧州、玉林地区的奉礼忠、李雪英获得,重量级第一名由柳州地区队陈忻、梧州地区队王永平获得。运动会还进行了具有悠久历史,富于民族性、地方性、群众性的高台梅花桩、舞狮、狮子过天桥、狮子上金山、花山壮拳、三人穿板鞋、蚂蚱舞、跳竹杠、爬坡杆、武术等16个项目的表演。与此同时,还举行了9省、自治区抢花炮邀请赛,云南、河南、湖南、四川、贵州、广东等省应邀派队参赛。 第六届少数民族传统体育运动会 广西壮族自治区第六届少数民族传统体育运动会,于1988年10月29日至11月3日在钦州地区防城各族自治县举行。参加这届运动会的共有489人(运动员404人),其中男357人,女132人,包括壮族301人,苗族36人,仫佬族1人,侗族3人,毛南族2人,京族5人,彝族2人,瑶族76人,蒙古族1人,回族12人,满族3人,汉族46人。 运动员进行了抢花炮、射弩、投绣球、顶竹杠、大象拔河共5个项目的比赛,还有富有民族特色的女子单狮上金山、花山荫手棍、跳岭头、舞翡翠鸟、盘王王旗兵、狮子过天桥、三人穿板鞋、打铜钱、花山壮家伏虎掌、芦笙踩堂、双狮上金山、打泥脚、打狗、花山八挂榔棍对练、舞麒麟、爬坡杆、王八护蛋、狮子长鼓舞、童狮、高脚球、舞狮等21个优秀项目的表演。柳州市、南宁地区和柳州地区队依次获得抢花炮比赛前三名。射弩男女团体前四名为河池地区、桂林市、南宁地区和百色地区获得。投绣球团体第一名为桂林地区,第二名为百色地区,第三名为南宁市,第四名为梧州地区。大象拔河梧州地区获第一,柳州市获第二,南宁市获第三,桂林地区获第四,玉林地区获第五,百色地区获第六。 第七届少数民族传统体育运动会 由自治区民委、体委联合主办,桂林地区行署承办的广西壮族自治区第七届少数民族传统体育运动会,于1989年10月15日至20日在恭城县举行。 南宁、柳州、桂林、梧州4市,南宁、柳州、桂林、梧州、玉林、钦州、百色、河池8地区代表团共470人(运动员390人)参加了这届运动会。其中壮族289人,瑶族97人,苗族30人,仫佬族2人,毛南族1人,京族2人,彝族2人,回族9人,满足3人,布依族2人,汉族33人。 运动会进行了抢花炮、射弩、顶竹杠、大象拔河、投绣球、民族武术等6个项目的比赛。表演项目有富有民族特色的背篓球、踢沙球、打后红棍、绞钓、飞爪球、打粑粑、打弹弓、蛙跳等新项目和狮子过天桥、打扁担、高脚球、三人穿板鞋、芦笙踩堂拉鼓、舞狮、瑶族长鼓舞、彝族打磨秋、童狮、女子单狮上金山、女子单双狮上金山等19项。 柳州市、柳州地区、南宁地区依次获抢花炮团体前3名。射弩男、女团体前5名分别是河池地区、桂林市、桂林地区、百色地区、南宁地区和桂林市、河池地区、桂林地区、百色地区、南宁地区获得。大象拔河团体桂林第一,桂林地区第二,梧州地区第三,柳州市第四,玉林地区第五,南宁市第六。投绣球团体第一名百色地区、第二名桂林地区、第三名南宁地区、第四名南宁市、第五名梧州地区。顶竹杠男、女轻、中、重量级第一名分别由桂林市、梧州地区、柳州市和桂林地区、玉林地区、梧州地区获得。 第八届少数民族传统体育运动会 1993年10月11日至14日,由自治区民委、体委联合主办,梧州地区行署承办的广西壮族自治区第八届少数民族传统体育运动会在富川瑶族自治县举行。 本届运动会社竞赛项目和表演项目两大类。竞赛项目有抢花炮、射弩、投绣球、顶竹杠、三人穿板鞋竞速、珍珠球、爬坡杆等7项。表演项目有童狮踩桩、女子南拳、夫妻舂碓、羊角舞等18项。 来自全区12个地、市的体育代表团共374名各族运动员参加了竞赛和表演。比赛共决出金牌27枚,梧州地区代表团获10枚,名列第一。桂林地区、梧州地区代表团获“体育道德风尚奖”。 第九届少数民族传统体育运动会 由自治区民委、自治区体育总局联合主办、贵港市人民政府承办的广西壮族自治区第九届少数民族传统体育运动会,于1998年10月24日至28日在贵港市举行。 广西壮族自治区第九届少数民族传统体育运动会是本世纪最后一次大型综合性的民族体育盛会,是适逢自治区成立四十周年大庆前夕的一次民族团结盛会。全区14个地市(桂林地市合并派出一团、二团)和广西民族学院共派出了16个体育代表团。还有一些地、市、县组织了观摩团,云南省、贵州省有关部门领导和第六届全国少数民族传统体育运动会北京市筹备工作委员会办公室有关人员也前来观摩本届民运会。本届民运会共接待四方宾客共1000多人。 10月24日开幕式隆重举行。出席开幕式的领导有:自治区主席李兆焯、自治区党委常委李纪恒、自治区人大副主任李振潜、自治区副主席孙瑜、自治区政协副主席俞曙霞,自治区各有关厅局的负责人,各地、市和广西民族学院的负责人和贵港市党政军的领导以及国家民委、云南省、贵州省和第六届全国少数民族传统体育运动会北京市筹备工作办公室的有关领导共80多人。李兆焯同志宣布民运会开幕,孙瑜同志代表自治区人民政府致开幕词,贵港市市长梁胜利同志致欢迎词。开幕式由贵港市副市长韦广雄同志主持。国家民委、国家体育总局和内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区以及广东、云南、贵州、湖南、江苏等省给大会发来了贺电。贵港市2000余名各族群众、武警官兵表演了富有浓郁特色、多姿多彩、气势宏大的大型团体操《荷城秋韵》。 28日晚,广西第九届民运会在贵港市灯光球场胜利闭幕。自治区党委副书记杨基常、自治区副主席孙瑜、自治区政协副主席陈震宇等领导出席了闭幕式。自治区党委副书记杨基常致闭幕词,自治区副主席孙瑜宣读自治区人民政府关于广西第十届民运会2002年在桂林市举办的通知。闭幕式在团结奋进,2002年相会在桂林的优秀民族体育表演和五彩宾纷的节日焰火中结束。 民运会期间自治区民委、体育总局首次联合表彰了全区民族体育模范集体和模范个人。还举办了《广西少数民族体育成就展》。贵港市还举办了规模宏大的’98贵港商品展销暨经贸洽谈会。商品展销和项目合作资金总额达到21.33亿元。 本届民运会宗旨是:发展民族体育,增强民族体质,加强民族团结,振奋民族精神,为社会主义物质文明和精神文明建设服务。 第十届少数民族传统体育运动会 第十届全区少数民族传统体育运动会于2002年10月28日至11月1日在桂林市举行。本届运动会社竞赛项目和表演项目两大类。竞赛项目有花炮、珍珠球、射弩、陀螺、投绣球、毽球、龙舟、高脚马、武术、三人板鞋10项。表演项目分综合、竞技、技巧三大类共27项。 来自全区15个地、市(含广西民族学院)的体育代表团共3000多名各族运动员、教练员和裁判员参加了竞赛和表演。比赛共决出金牌29枚。柳州市队夺得“花炮”冠军,广西民院、桂林市分别夺得第二、三名;男子珍珠、女子珍珠冠军由南宁市统揽,广西民院、南宁地区分别获得第二、三名;男子毽球、女子毽球冠军分别由梧州、南宁市夺得;男子、女子龙舟500米竞速冠军均由广西民院夺得;男子、女子龙舟800米竞速冠军及男女混合500米、800米竞速由桂林市包揽;男子陀螺团体、女子陀螺团体冠军分别由河池地区、南宁地区各得1枚;男子陀螺个人、女子陀螺个人冠军分别为彭克添(南地)、邓广凤(南地)获得;男、女子高脚马100米冠军分别由柳州市的刘雄、韦柳妹获得;男、女子高脚马200米冠军分别由桂林市的周强和柳州市的邹刘琼获得;男、女子高脚马4×100米接力冠军分别由桂林市的周强、吴伟阳、唐卓和柳州市的韦柳妹、邹刘琼、染小燕获得;混合高脚马4×100米接力冠军由柳州市的邹刘琼、刘雄、陈海凤、韦周高获得;武术男、女子棍术冠军分别由南宁市的刘懿翀和柳州市以思思获得;男子刀术冠军由桂林市的陆国军夺得;武术女子刀术冠军由南宁市的方云夺得;武术男、女子南拳冠军分别由贵港市的陈文富和柳州市的高婕夺得;男、女子对练冠军分别由桂林市的何文明和南宁市的方云夺得;高杆背篓投绣球男、女子团体全部由桂林市囊括;背篓投绣球男、女子集体冠军分别由桂林市和河池市夺得;高杆投绣球男、女子团体冠军全部由桂林市包揽;男、女子高杆投绣球个人冠军是百色地区的黄文海和柳州市的李华秀夺得;男、女子三人板鞋冠军分别由贵港市和柳州地区夺得。表演项目成绩综合类二等奖:挤油(桂林)、舞春牛(南宁市);三等奖:八音(贵港)、武龙(钦州)。竞技类一等奖:埃达配(柳地)、竹连球(河地);二等奖:斗牛(柳地)、僚球(河地);三等奖:马革球(河地)、壮族月牙刀(民院)、蚂拐武术(民院)、铜鼓的遐想(民院)。技巧类一等奖:舞龙(桂林)、金山群狮雄风(百地);二等奖:女单狮上金山(百地)、壮族会鼓(南地)、狮子过天桥(百地)、刀尖狮技(百地);三等奖:打阳台(河地)、楼台狮艺(百地)、高跷抢龙珠(民院)、竹杠舞(防港)、高桩狮技(百地)。射弩男、女子个人、全能、混合、团体赛冠军是桂林市的王国强、朱继华、白行通、谢丽、白英、莫宇璇。 本届运动会产生金、银、铜牌各47枚;表演项目第一名4个、第二名8个、第三名11个。有12个地市(含广西民族学院)获集体“体育道德风尚奖”。 第十一届少数民族传统体育运动会 第十一届全区少数民族传统体育运动会于2006年11月21日至26日在河池市举行。 自治区人大副主任潘琦、自治区副主席孙瑜等与区直单位及河池市四家班子的领导出席了开幕式。杨才寿市长主持,孙瑜副主席代表政府致词,潘琦副主任宣布开幕。国家民委、国家体育总局发来了贺信。在开幕式上,2000多名各族干部、群众、武警战士和大中学生冒着大雨、顶着寒风,进行了两个小时的《民族之光》大型文体表演,他们以饱满、昂扬、向上的精神风貌,博得了现场3000多嘉宾和各族观众的热烈掌声。来自全区14个市、广西民族大学的15个代表团的各族运动员共1400多人参加抢花炮、珍珠球、射弩、打陀螺、投绣球、毽球、高脚竟速、板鞋竟速、划龙舟、武术等10个比赛项目和8个表演项目的比赛,除龙舟赛场设在宜州市外,其余项目全部在河池市进行,共设金牌210多枚。这是广西历届民族体育运动会中规模最大、人数最多的体育盛会。整个赛事进行了6天。 南宁、柳州、桂林、梧州、北海、钦州、贵港、玉林、来宾、防城港、贺州、百色、崇左、河池、广西民族大学等15个代表团荣获体育道德风尚奖先进集体;花炮、珍珠球、陀螺、射弩、投绣球、毽球、龙舟、高脚竞速、板鞋竞速、武术等竞赛项目184名运动员荣获体育道德风尚奖先进个人;27名表演项目运动员荣获体育道德风尚奖先进个人。 期间组织了全区民族体育先进集体、先进个人表彰大会。玉林市人民政府从河池市手中接过了会旗,将承办第十二届广西民族体育运动会,为本届民族体育运动会划上了一个圆满的句号。 第十二届少数民族传统体育运动会 第十二届广西少数民族传统体育运动会于2010年11月18日至23日在玉林市举办。这是广西历届民族体育运动会中规模最大、人数最多的一次体育盛会。 来自全区14个地市和广西民族大学组成的15个少数民族体育代表队近千名运动员汇聚玉林展开较量,展示少数民族传统体育项目的魅力。同时,本届运动会还将为广西参加2011年举行的第九届全国少数民族传统体育运动会做好人才选拔和练兵准备。 本届运动会设竞赛项目和表演项目两大类。竞赛项目有抢花炮、珍珠球、毽球、龙舟、射弩、打陀螺、高脚马、武术、抛绣球、板鞋竞速等10项,极具民族传统体育特色。其中,抢花炮和珍珠球是广西民族体育运动的传统强项,在历届全国少数民族传统体育运动会上屡创佳绩。
⑦ 宜州实验高中录取分数线
宜州实验高中录取分数线并没有在网络上公开发布,需要到该校的招生办进行询问。
宜州市实验高中是一所与新世纪同行的普通高中,坐落在歌仙刘三姐的故乡---人杰地灵的宜州市西郊,学校交通便利,环境幽雅。
广西维尼纶厂子弟学校1974年9月至2003年3月。
文化:
学校历届领导班子放眼未来,科学规划,艰苦创业,开拓进取,绘制着发展的宏伟蓝图。
且一如既往自我加压,负重拼搏,决心以改革创新的精神,以求真务实的作风,为打造属于自己的品牌,开创新的辉煌而努力奋斗。
以上内容参考:网络——宜州市实验高中
⑧ 宜州市第一中学的历届英才
学校以“一切为了学生的明天”为办学理念,秉承“励志笃行”的校训,营造“求实创新”的校风和“勤学善思”的学风,提倡“博学善导”的教风,坚持德智体美劳全面发展的育人方针,全面推进素质教育,教育教学质量稳步提高。近八年来,学校会考优秀率保持在30%以上,一次性过关率达到98%,连年被评为会考综合质量优秀学校。2005年至今,高考考上一本大学共765人,本科5438人,平均升本科率达到75%,特别突出的是,2005年高考,陈燕同学以理科文化总分693分的成绩名列广西第五、河池市第一,被北京大学录取;彭良俊同学理科总分并列广西第52名,被清华大学录取;覃海锋同学理科总分并列广西91名。2006年,黄兰兰同学以文科文化总分628分的成绩名列广西第91名。2007年赵硕同学以理科文化总分661分的成绩名列广西第89名,被北京大学录取;牙伟鹏同学以文科文化总分639分的成绩名列广西第34名,河池市第一名,被中国人民大学录取。2008年,罗蓝鹏同学并列广西理科文化总分55名,被浙江大学录取。此外,2005年陈燕以理综298分、英语147分的成绩,分列广西第一名、第三名,周璇以英语147分的成绩,并列广西第三名;2006年,李宝春以英语147分的成绩,名列广西第三名,2008年,韦仕文以文综252分的成绩,名列广西第六名。同时,学生参加数、理、化、生、英语、语文等学科的全国奥赛或联赛,获得各级别奖项的上百人次;学生体育运动队和文艺队,在各类比赛中均取得优异的成绩,其中,2006年,学校女子合唱团曾代表广西参加全国第二届中小学生艺术展演活动,并获得二等奖。