lol杀人拂衣去哪里好

❶ “事了拂衣去，深藏身与名”出自哪怎么解释

出自李白的侠客行,意思是：完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。

侠客行（节选）

唐代：李白

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

译文

十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。

完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。

扩展资料：

鉴赏

李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。

第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。

最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。

❷ 事了拂衣去 深藏功与名是什么意思

释义：完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。

出处：《侠客行》

作者：李白

创作年代：唐

原文（节选）：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

翻译：赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。

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《侠客行》赏析

此诗是李白在唐玄宗天宝三年（744年）游齐州时所作。唐代游侠之风颇为盛行，特别是关陇一带的风气“融胡汉为一体，文武不殊途”更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，文武双全，他的理想就是干一番惊天动地的大事业，然后功成身退。

本诗在礼赞侠客精神，也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。全诗高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等高尚人格。

“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。

侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。侠义的真正魅力，在于不顾小我，成就大我，义之所在，虽赴汤蹈火，万死不辞。这种刚性的文化基因使得平凡人有着不平凡的志向，使得“天下兴亡，匹夫有责”的意识在每个人的心中激荡着，会在社会不公的时候激发出来，成为一种向上的不可遏止的力量。

❸ 事了拂衣去，深藏功与名

本来无一物 何处染尘埃

❹ “三话杀一人，完结不留命，事了拂衣去，哪管背骂名”是什么

在ACG圈里一直以来对一些着名的动漫编剧的调侃就没有停过，比如有一句就是“三话杀一人，完结不留命。事了拂衣去，哪管背骂名。”
相信有很多朋友能猜出这句话说的是哪一位业界着名剧本作家。（对！就是你！）如果对动漫的理解比较深的观众呢，在观看一部作品时就会下意识地去关注作品制作的一些重要职位是由谁去担任，由此来推断这部作品的走向将会是什么类型。
而其中最重要也是最能体现作品风格的一个职位，那就是担任作品“剧本”一职的的人员。

❺ 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名..出自那里

这句话出自唐代着名诗人李白的作品《侠客行》，这四句诗描写了侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。也表现了李白内心对于行侠仗义，仗剑江湖的向往。

其意思是：

侠客们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。

他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。

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“十步杀一人，千里不留行”用《庄子》典故，夸剑之锋利，诗未言杀何等样人，不过所谓侠客，总是杀不义之人，为人报仇之类。“事了拂衣去，深藏身与名”是侠客解人之难不求回报的节操。这几句高度概括了侠客排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺的高尚人格。

李白青年时代曾“托身白刃里，杀人红尘中“，“少任侠，手刃数人”，他的理想就是干一番惊天动地的大事业，然后功成身退。这首《侠客行》就是在以任侠意识为尚的社会背景之下创作的。李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神，但由于诗人就是尚任侠的，所以此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。

❻ 事了拂衣去,深藏功与名是什么意思

”事了拂衣去，深藏功与名”的意思是

“杀完人以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。”出自于李白的《侠客行》。

这里是说侠客剑术高强，而且勇敢，做事果断。

侠客行原诗如下：

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

译文如下：

赵国骑士的帽子上装饰着流苏，吴钩的宝剑如霜如雪。银色的马鞍和白色的马映在一起，像一颗沙沙作响的流星。

十步之内，稳步杀敌，千里过关斩将，不能停留。整理完后，刷衣服就走了，不露出一点声音，深藏姓名。

有时，闲来无事，走到新陵县，喝上一杯，取下剑，跪在地上。和朱海一起吃肉，和侯英一起大碗喝酒

三杯放下，守信用，忠贞比五岳更重要。醉得耀眼热辣，生气勃勃，气吞彩虹。

朱海用金槌杀了赵王，偷走了他的军队去救赵，邯郸的军民大为震惊。朱海和侯映珍这两位古往今来的强人，在大良市很有名气。

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在《侠客行》中，李白表达了他对侠士的敬仰和对拯救生命、为世界做出贡献的向往。前四句描述了骑士的外表，从他的服装，剑和坐骑。

后四句话描述了武功高超和淡泊名利。渲染后的侠义精神，这个句子“空闲时间”是一个过渡前面和下面的之间的联系，连接等“大师”的绅士们兵符在战国时期。

虽然这首诗歌颂侠义精神，但诗人本身就是一个侠客，所以这首诗也是诗人的自我写照，他的豪情壮志在诗中得到了充分的体现。

创建背景

这首诗写于744年，唐玄宗天宝三年，李白到祁州访问。唐代游侠风盛行，是与国家经济繁荣、城市商业繁荣，唐朝西部地区交通发达的时代，尤其是在甘肃地区揭示了“结合了胡锦涛汉，文武不极端的方式”（陈yinque政治历史上的唐朝理论高于手稿）更导致了青少年喜欢击剑，夏商任精神。

李白从小就受到关龙文化习俗的影响。因此，他除了从小刻苦学习“观照百家”、“十五好剑术”（《荆州汉书》）、“高官带雄剑”（纪念向阳旧游，赐马绍甫居），甚至一生不离剑。据说“文官和军人并没有什么不同”。

都在李白身上。李白青年“她的撞击声，杀人在红尘”（“一个礼物从向阳邵芙豪哥”），“夏小任，手刃几人”（“魏郝发现序言han－lin李集），他的理想是做一个大业务，然后退休。这首歌《这泥》是在任夏意识下创作的，它是在社会背景下创作的。

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❽ 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。是什么意思

首先赵文王喜好剑术，从而荒废国事，太子请求庄子让文王不再沉迷击剑，所以庄子入殿劝谏，从而引出了【臣之剑，十步一人，千里不留行。】这句话。
字面意思是：【我的剑术（高明到），（即使是）十步安排一个人，（从我面前）排到千里之外都挡不住我前进。】
这里庄子用夸张的说法表达他在一对一的剑术比试中无人能挡，而文王显然也相信了他才【王大悦之，曰：“天下无敌矣！”】转发的，释意清晰直白。

❾ “十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 各位大神，啥意思

武功高绝杀人很多不留情，杀完以后拂拂衣袖就走了，深藏不露，淡泊名利。

这是李白《侠客行》中的诗句。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。

李白《侠客行》
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，一起素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经？

❿ 语出何解“事了拂衣去，深藏身与名”

语出自唐代诗人李白借乐府古题创作的一首诗《侠客行》。

意思是：他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。

唐代李白《侠客行》，原文为：

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

译文：

燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。

他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。

想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两肋插刀，一诺重于泰山。

眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。

二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。

要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。谁愿像扬雄那样的儒生，白首着书，老死窗下呢？

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创作背景：

此诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）李白游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行，促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。这首《侠客行》就是在以任侠意识为尚的社会背景之下创作的。

主旨赏析：

此诗开头四句从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象；第二个四句描写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。

最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。