石器时代水魔兽怎么样

⑴ 石器时代为什么没落了

石器时代是我坚持最久的游戏，从2.5-7.0，也算是精力兴衰吧。最早石器时代（也就是常说的1.0）其实就是一个游戏社交系统，借助游戏的媒介，大力推动互联网社交，在当时也算是一种不错的模式。大部分人认为石器是从3.0以后开始走下坡路，因为大量外挂，大量rmb宠，其实我想说石器真正的死因是因为它不断的想去平衡游戏环境，结果却越平衡坑越大。众所周知，当年的5转135得白虎，还有转生宠的出现，使得当时的白虎是神一样的存在，虽然那时大部分玩家都是人龙为主，确切的说是以高攻全火的红人龙为主的火战宠，白虎高命中全水属性就提现其优势和价值，一个背2的时候，就已经开始破坏了石器的和谐环境。3.0为了平衡白虎，华裔开始推出马年兽（售价100），当年红极一时的高成长风年，地水地年，成为对抗白虎的可能。因为当初设计马年时官方表示是最后一款rmb宠了（之前有水5火5的削暴），所以成长设计的极为BT，玩家大规模入手后，平衡彻底遭到破坏（当时的游戏是以时间计费），为了平衡非RMB玩家，于是推出了鞭炮（可以炸走年兽），削减了年兽的命中，还有就是加强了之前5转的机暴（增加了专属T技能），所以我们看到的3.0就是白虎、年兽、机暴三足鼎立的时代，此时就开始出现不断挖坑不断填坑的情况。到了4.0，骑红蓝暴不在是庄园馆主的专属，开放了更多庄园，此时开始，医生、血敏人彻底因为骑宠的增加而彻底爆发，华裔此时推出了机猫（艾迪西洛），此宠高敏高攻高命中，为了限制血敏人、纯攻人，此时开始rmb彻底盛行，从最初平衡游戏环境中尝到甜头的华裔，开始大规模出现内购（不得不说华裔确实很牛啊，开创了不少no.1)，到了5.0，魔兽、狼人，6.0的脑残蝎，7.0职业化，石器时代彻底走向死亡。总体来说，一个游戏生存不过几年时间，石器时代还算相当坚挺，现在的魔兽世界想想也不过石器那个等级（特指存活时间），石器华丽

⑵ 石器时代红头发的起什么雷龙

石器时代红头发的是红雷龙
在石器时代起源中宠物众多，不同宠物的作用也各不相同。有偏战斗型宠物，也有一些坐骑宠物。当然，许多低星宠只能做狗粮了...那么，游戏中的红雷龙怎么样？
获取方式：碎片合成、十连抽有几率获得。
红雷龙是老石器时代中比较情怀的骑宠了。1技能还可以把敌人打扁。唯一缺点就是不太好抽。有的推荐主力坐骑培养。

⑶ 谁知道龙的资料

一.传说中的龙

龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。

龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。

由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称，“国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时”，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。

龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。

考古专家认为，早期的龙就是一处头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同；还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的；着名学者闻一多先生对龙有独到的见解，闻先生认为：龙是由蛇与其它多种动物综合形成的，它以蛇身为基础，融入了马的鬃毛，牛的尾巴，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……

进入现代社会以来，众多的专家学者对龙的起源进行了深入的探索。从许多出土的带有有关龙的图形的文物中分析，龙的形成经历了一个相当久远的历史。这其中河南濮阳出土的蚌龙，距现在已有六千年的历史，它一方面体现着仰韶文化的脉胳，另一方面又证明了龙的最初形成。

关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。

龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。

在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。

龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书着作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。

佛教中的龙是天人中八个部落中的一支，即天龙八部八部众第二的龙部。佛教中天龙八部是佛教的护法神，尤其龙部众生均以誓卫佛法金刚为己任，保证佛法在三界中不被祸乱。当有人真正修行佛教时也有龙部众生被派遣下来保护修佛的人，是为护法。

“龙”虽然在英文中一般翻译为“dragon”，但西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了形象有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大。西方的“dragon”一般带有邪恶的意味，与东方的瑞兽完全不一样。

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

二.关于龙的传说

①龙女拜观音

在观音菩萨身边，有一对童男童女，男的叫善财，女的叫龙女。

龙女原是东海龙王的小女儿，生得眉清目秀，聪明伶俐，深得龙王的宠爱。一天，她听说人间玩鱼灯，异常热闹，就吵着要去观看。龙王捋捋龙须摇摇头说：“那里地荒人杂，可不是你龙公主去的地方呵！”龙女又是撒娇又是装哭，龙王总是不依。龙女嘟起小嘴巴：心里想道：你不让我去，我偏要去！好容易挨到三更天，便悄悄溜出水晶宫，变成一个十分好看的渔家少女，踏着蒙陇月色，来到闹鱼灯的地方。

这是一个小渔镇，街上的鱼灯多极啦！有黄鱼灯、鳌角灯、章鱼灯、墨鱼灯、鲨鱼灯，还有龙虾灯、海蟹灯、扇贝灯、海螺灯、珊瑚灯……龙女东瞧瞧、西望望，越看越高兴，有时竟忘情地往人群里挤。不一会来到十字路口，这里更有趣哩！鱼灯叠鱼灯，灯山接灯山，五颜六色，光华璀璨。龙女似痴似呆地站在一座灯山前，看得出了神。谁知这时候从阁楼上泼下半杯冷茶来，不偏不倚正泼在龙女头上。

龙女猛吃一惊，叫苦不已。原来变成少女的龙女，碰不得半滴水，一碰到水，就再也保不住少女模样了。龙女焦急万分，怕在大街上现出龙形，招来风雨冲塌灯会，于是不顾一切地挤出人群，狠命地向海边奔去。刚刚跑到海滩，突然“忽喇喇”一声，龙女变成一条很大很大的鱼，躺在海滩上动弹不得。正巧，海滩土来了一瘦一胖的两个捕鱼小子，看到这条光灿灿大鱼，一下子愣住了。

“这是什么鱼呀！怎么会搁在沙滩上呢？”胖小子胆子小，站得远远的说：“从来没有看过
这种鱼，怕是不吉利，快走吧！”瘦小子胆子大，不肯离去，边拨弄着鱼边说：“不管它是什么鱼，扛到街上去卖，准能赚笔外快用用？”两人嘀咕了一阵，然后扛着鱼，上街叫卖去了。那天晚上，观音菩萨正在紫竹林木坐，早将刚才发生的事情看得一清二楚，不觉动了慈
悲之心，对站在身后的善财童子说：“你快到渔镇去，将一条大鱼买下来，送到海里放生。”

善财稽首道：“菩萨哎？弟子哪有银两去买鱼呀？”观音菩萨笑着说：“你从香炉里抓一把去就是了。”善财点头称是，急忙到观音院抓了一把香灰，踏着一朵莲花，飞也似地直奔渔镇。这时，两个小子已将鱼扛到大街，一下子被观鱼灯的人围住了。称奇的、赞叹的人问价的，矶矶喳喳，议论村纷，可是谁也不敢贸然买这么一条大鱼。有个白胡子老头说：“小子，这条鱼太大了，你们把它斩开来零卖吧？”胖小子一想，觉得老头说得有理，于是向内？？借来一把肉斧，举起来就要斩鱼。突然，一个小孩子叫开了：“快看呀？大鱼流眼泪了。”胖小子停斧一看，大鱼果然流着两串晶莹的眼泪，吓得丢掉肉斧就往人群外面钻。瘦小子怕外快泡汤，赶紧拾起肉斧要斩，却被一个气喘吁吁赶来的小沙弥阻止住了：“莫斩！莫斩！这条鱼我买下了I”众人一看，十分诧异：“小沙弥怎么买鱼来了？”那个老头停了一声，翘着山羊胡子说：“和尚买鱼，怕是要开荤还俗了吧？”小沙弥见众人冷语讥笑，不觉脸红了，赶紧说：“我买这条鱼是去放生的！”说着，掏出一撮碎银，递给瘦小子，并要他们将鱼扛到海边。

瘦小子暗自高兴：“外快赚进了！扛到海边，说不定等小沙弥一走，依旧能把这条大鱼扛回来呢！”他招呼胖小子扛起大鱼，跟着小沙弥向海边走去。三人来到海边，小沙弥叫他们将大鱼放到海里。那鱼碰到海水，立即打了一个水花，游出老远老远，然后掉转身来，同小沙弥点了点头，倏忽不见了。瘦小子见鱼游走了，这才断了再捞外快的念头，摸出碎银，要分给胖小子。不料摊开手心一看，碎银变作了一把香灰，被一阵风吹得无影无踪。转眼再找小沙弥，也不知去向了。

再说东海龙宫里，自从不见了小公主，宫里宫外乱成一窝蜂。龙王气得龙须直翘，龟丞相急得头颈伸出老长，守门官蟹将军吓得乱吐白沫，玉虾宫女怕得跪在地上打颤……一直闹到天亮，龙女回到水晶宫，大家才松了口气。龙王瞪起眼睛，怒气冲冲地呵斥道：“小孽畜，你胆敢犯宫规，私自外出！说！到哪里去了？”龙女一看龙王动了怒，知道撒娇也没有用了，便照实说：“父王，女儿观鱼灯去了，要不是观音菩萨派善财童子来救我，女儿差点没命！”接着将自己的遭遇讲了一遍。龙王听了，脸上黯然失色。他怕观音将此事讲了出去，让玉皇大帝知道了，自己就得落个“教女不严”的罪名。他越想越气龙女，一怒之下，竟将她逐出水晶宫。

龙女伤心极了，茫茫东海，到哪里去安身呢？第二天，她哭哭啼啼来到莲花洋。哭声传到紫竹林，观音菩萨一听就知道是龙女来了，她吩咐善财去接龙女上来。善财蹦蹦跳跳来到龙女面前，笑着问道：“龙女妹妹，你还记得我这个小沙弥吗？”龙女连忙揩掉眼泪，红着脸说：“你是善财哥哥呀？你是我的救命恩人呢！”说着就要叩拜。善财一把拉住了她：“走，观音菩萨叫我来接你呢！”善财和龙女手拉手走进紫竹林。龙女一见观音菩萨端坐在莲台上，俯身便拜。观音菩萨很喜欢龙女，让她和善财像兄妹一样住在潮音洞附近的一个岩洞里，这个岩洞后来称为“善财龙女洞”。

从此，龙女就跟了观音菩萨。可是龙王反悔了，常常叫龙女回去。龙女依恋着普陀山的风光，再也不愿回到禁铜它的水晶宫去了。

⑷ 石器时代的历史时代顺序是怎么样的

石器时代，是考古学家假定的一个时间区段，为考古学上的术语。分为旧石器时代、中石器时代与新石器时代。是考古学对早期人类历史分期的第一个时代，即从出现人类到青铜器的出现，大约始于距今二三百万年，止于距今5000至2000年左右。

这一名称是英国考古学家卢伯克于1865年首先提出的，这个时代在地质年代上已进入更新世。石器时代并不代表那个时候的人类只会使用石器。

据近代考古出土大量的文化遗存表明，几千年前的古人已经步入冶铸、稻作、制陶、纺织等文明时期。青铜、铁器为金属品，遗存几千年的较少；陶器、玉器可存时间长，出土的遗存较多。

注意：

旧石器时代在考古学上是以使用打制石器为标志的人类文化发展阶段，是石器时代的早期阶段。一般认为这段时期在距今约250万年-约1万年前。地质时代属于上新世晚期更新世。时期划分一般采用三分法，即旧石器时代早期、中期和晚期，大体上分别相当于人类体质进化的能人和直立人阶段、早期智人阶段、晚期智人阶段。

⑸ 这个就是传说中in石器时代的水魔吗

不是，水魔是指水魔兽，有回血技能的

⑹ 石器时代精灵王传说2.5怎么加点好

练级、血敏人比较不错。 打灵石、攻敏人，但是如果你的C厉害的话，防人也是不错（需要转生）。 PK 、血防人（需要转生）除了毒能起点作用，其他攻击真的没什么用。

⑺ 狩猎采集时代的人类生活怎么样

狩猎采集是部落社会的主要生计方式。狩猎采集者以猎捕野生动物或收集野生的果实为生。

自打人类诞生起到旧石器时代人类基本都是以采集狩猎生活为主。一般认为石器时代技术落后，劳作终日仅能维持生计，没有休憩与结余，更不用说“闲暇”与“建立文化”。据此有人认为石器时代的经济是所谓的“糊口经济”。

郑也夫教授的着作《文明是副产品》对此有不同看法。

1. 达尔文学说中的核心概念是“适应与自然选择”，而非进化。凡存活下来的物种，均为环境中的“适应者”。除了濒临灭绝时期，其大部分时间都是“适应着”自然环境。人类采集狩猎时代大约有20多万年，在这漫长的历史中，他们应当与其他动物兄弟姐妹一样是“适者”，如果是不适应环境，能存活下来么？

2. 原始采集者的生存方式是不断地移动。他们确实身无长物，没有什么值钱的东西，但如果有了家当、器物、工具，他们的行动会很不方便。原始人拥有周边的一起，没有人与他们竞争环境中的资源。贫穷和富有只是后来时代的概念。狩猎采集时代不断迁移的生存方式导致了低生育率，因此保持了地广人稀的平衡生态。

3. 农业时代从宏观上来讲，改变了人口的数量和质量。从此人类有了劳动分工和社会分层，从而进入了复杂的社会。人类文明大大向前发展。但从微观层面来看，也就是从个体来看，我们人类个体更辛劳了。其实人类的身手、智力、语言，都是在前农业时代就定型了，农业对此影响较小。但进入农业社会人类的每天的劳动时间却增加了很多。而考古证据表明早期的农民生存状态明显下降，包括关节疾病，骨质疏松，脓肿和龋齿。这些与人类饮食失去多样性有关。

博罗罗人是巴西的一个狩猎采集部落，其生活方式一直保持到现代。巴西政府曾向其提供土地和种子，引导他们进入农业社会，但以失败告终。

非洲的一个狩猎采集部落对劝导者说：难道猴子会饿死吗？

不知道身处现代文明的我们会作何感想，忙忙碌碌，整天996，对于个体来讲，真的更幸福了吗？

⑻ 谁能说说新石器时代商宠里的: 龙蜥怎么样,好用吗

他的技能是垃圾 基本没什么用
龙蜥的成长还行 买那个玩一段时间到最后没用都是用来融合的 他成长好

⑼ 巴拿马的猴类进入石器时代，会变新型人类吗

我们都知道石器时代是人类文明的开始， 科学家们发现，人类的祖先在约距今250万年-约1万年前，制作出了已知的最早的石器工具。

石器在自然界中作为最常见的存在， 取材方便， 更有些石头有着天然的刃口， 是原始人长使用的工具， 但是毕竟不是所有的时候都使用顺手， 人类把它磨成了棍，棒等形状。

巴拿马的猴类进入石器时代，会变新型人类吗？

石器

⑽ 《石器时代2》石器世界全属性是怎么样的

在石器世界中，全属性是啥?每个属性共有“地”、“水”、“火”、“风”四系互克的系别，其中地克水、水克火、火克风、风克地。
(一)属性
宠物的属性是由宠物的基础属性，升级追加的属性，穿戴装备、饰品所增加的属性，以及图鉴成就追加的属性相加后得到。基础属性包括力量，体质，智力三种，追加属性有生命，攻击，物防，法防，暴击率，抗暴率，命中率，闪避率，格挡率，破击率，追加伤害，追加防御，暴击加成，被治疗加成，伤害加成，伤害减免组成。
1.
力量：影响角色的攻击力
2.
体质：影响角色的物理防御能力
3.
智力：影响角色的法术防御能力
4.
生命：角色或宠物的生命力，当降为0时，则该宠物死亡
5.
攻击：对敌可造成的伤害属性，分为物理和法术
6.
物防：减少受到物理伤害类型技能的伤害
7.
法防：减少受到法术伤害类型技能的伤害
8.
暴击率：攻击时造成一定倍数伤害的概率
9.
抗暴率：抵御暴击的能力，可有效地降低被暴击的概率
10.命中率：攻击时能够命中敌人的概率
11.闪避率：被攻击时能够躲避敌人攻击的概率
12.格挡率：被攻击时格挡敌人的攻击并给予敌人伤害
13.破击率：攻击时减少被敌人格挡概率
14.追加伤害：额外附加的伤害，直接算入最终伤害
15.追加防御：额外附加的防御，直接减免最终伤害
16.暴击加成：提高暴击时造成伤害的比例系数
17.被治疗加成：提高受到治疗时的治疗量
18.伤害加成：百分比提高可造成的伤害
19.伤害减免：百分比减少所受到的伤害
(二)类型属性
尼斯大陆上宠物的各自基本属性成长都具有特殊性，但可以将他们的成长偏向性，也就是宠物类型属性概括为三大类，即：防御型、攻击型和治疗型。
(三)星级品质
星级品质是根据宠物初始基础属性、成长资质综合评定出的实力优秀度评级。按品质由低至高分别为：1星C级、3星B级、4星A级、5星S级、5星SS级。等级越高，基础资质三围成长值区间越高，每次升级所能获得的属性也就越多。
以上就是《石器时代2-3D经典版》攻略，。
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